Controverse Valladolid Cannibal

En outre, je ne pense pas que l’on doit respecter toutes les pratiques culturelles, surtout quand celle d’autrui est à nos yeux immorale, concrètement ici nous pouvons penser à la controverse de Valladolid car en effet le débat ne portait pas seulement sur l’humanité des indiens mais aussi sur la question d’acceptation de l’autre. Prenons l’exemple des Indiens d’Amérique au XVème siècle, ils étaient accusés de cannibalisme, pratique considéré

été, pendant 4 jours, l’occasion du sacrifice de milliers d’hommes et de femmes. Dans le même esprit, les Mexicos pratiquent également une anthropophagie rituelle. Ou encore l’Amérique latine après les Mayas et les Incas, et beaucoup d’autres (les cannibales brésiliens,…). Pour conclure cette première partie, nous pouvons dire que grâce aux explorations de grands explorateurs, de grandes découvertes ont été faite, et ceci à permis de découvrir de nouvelles cultures différentes (religions,…) de

Dissertation Sujet :Dans l'Existentialisme est un humanisme, Jean-Paul Sartre écrit : « Pour obtenir une vérité quelconque sur moi, il faut que je passe par l'autre »Que pensez-vous de cette affirmation au regard de votre lecture des chapitres « Des cannibales » et « Des coches » de Montaigne et des textes du parcours associé ? En 1492, pensant naviguer vers les Indes, Christophe Colomb découvre pas hasard l'Amérique. De cette découverte découle de nombreux échanges entre l'Europe et ce « Nouveau

des Aztèques pour alimenter les victimes des sacrifices humains. Ces peuples vont s'allier aux Espagnols et combattre à leur coté. B/ Colonisation et christianisation des Indiens Extrait du film «  la controverse de Valladolid » de Jean Claude Carrière (1992) Controverse de Valladolid 1550/1551 Sépoulvéda (théologien) Bartholomé De Las Casas (dominicain) Vision de Indes « Barbares coupables » « être innocents » Arguments developpés Peuple canibale qui pratique des sacrfices humains

argumentation   ▪ Œuvre intégrale : MONTAIGNE, Les Essais I, 31 ( Des Cannibales ) Textes expliqués en classe - Titre et 1er paragraphe - P. 27 à 31 (« Or je trouve …que la nature a données ») - P. 33 à 35 (« Ils ont leurs guerres…après qu’il est trépassé ») - P. 43 à 45 (« Trois d’entre eux…fin) Études d'ensemble - La structure de l’essai - Les cannibales vus par Montaigne - Les occidentaux sous le regard de Montaigne Prolongements

LES ESSAIS « Des Coches » Montaigne Plan annoncé en classe Montaigne, sa vie, son œuvre La vocation des Essais ( 1550 à 1558) : -autobiographique, philosophique, critique sur des sujets variés : De L’Education, De La vanité, De L’Amitié, Des Cannibales,Des Coches autant de préoccupations qui font écho aux grands sujets de la Renaissance : le savoir,culture et civilisation, les découvertes, les guerres de religion, la colonisation. Eléments pouvant servir à une introduction Comme bon nombre

5. 1550-1551 : la controverse de Valladolid. Cette ville pdt 1 an a une tribunal qui va avoir pour objectif de trouver si les amérindiens sont des humains ou non. Il fallait pouvoir démontrer que les amérindiens étaient des humains pour abolir l'esclavage. Las Casas est le défenseur de la cause des amérindiens et face à lui, il y a Sepulveda qui représentait les intérêts des conquistadors et donc pour l'esclavage. En 1550, toute l'Europe à les yeux tournés vers Valladolid car ce qui sera décidé

comme une sorte de paravent moral derrière lequel il nous est impossible de voir l'autre face de la vérité. Le fait est que tout discours idéaliste peut contribuer tôt ou tard à déguiser en ange la bête que nous sommes. Le mérite de ''La Controverse de Valladolid'' est de faire tomber le masque. Tant que les consciences ne seront pas pénétrées par le doute, tant que l'idéologie ne sera pas mise à la question, l'humaniste Las Casas sera toujours, au bout du compte, bafoué par le machiavélisme de

nous-même par leur culture, des habitudes et des usages différents des notres. Par leur physique, leur manière de s'habiller ou les pratiques religieuses, les civilisations dites « barbares » montrent une tout autre façon de vivre. Dans La controverse de Valladolid, les européens veulent savoir si les Indiens sont des humains, pour cela, ils essayent de les faire rire car le "rire est le propre de l'homme". Cela sous entend que les animaux ne rient pas et que la capacité humoristique dépend de certaines

La Planète des singes.   BOURAOUI N., La Voyeuse interdite.   BRINK A., Une saison blanche et sèche ; Un Acte de terreur...   BUTEN H., Quand j’avais cinq ans, je m’ai tué ; M. Butterfly.   CAMUS A., L’Etranger.   CARRIERE J.-C., La Controverse de Valladolid.   CAVANNA F., Les Ritals.   CESBRON G., Mais moi, je vous aimais.   CHAMOISEAU P., Texaco.   CHEDID A., L’Autre ; L’Enfant multiple.   CHRAÏBI D., Les Boucs.   COETZE J. M., Foe.   CONDE M., Moi, Tituba, sorcière noire de Salem  CONRAD