Controle Les Femmes Savantes

son discours. La lettre repose à l'évidence sur une antithèse entre les femmes « à délire », « les autres femmes » et la créature d'élite: Mme de Merteuil. Dans un premier temps, ligne 1-2, elle se démarque avec hauteur de ces « femmes inconsidérées »: « Mais-moi, qu'ai-je donc de si commun avec ces femmes inconsidérées ? ». L'interrogation oratoire traduit son indignation et son mépris. Elle s'oppose nettement à ces femmes irréfléchies comme le signalent la conjonction d'opposition qui ouvre la

l’extension de ses champs d’application au XVIII e siècle (par exemple par l’Encyclopédie) ; - le rôle des physiocrates en France ; - l’essor et l’application de nouvelles techniques aux origines de la « révolution industrielle » ; - le rôle des femmes dans la vie scientifique et culturelle. Points de passage et d’ouverture • Galilée, symbole de la rupture scientifique du XVII e siècle • 1712 – Thomas Newcomen met au point une machine à vapeur pour pomper l’eau dans les mines • Émilie du Châtelet

moitié plein mais d’autres disent qu’il est a moitié vide. Être heureux c’est une attitude que seulement la personne en soit peut contrôler. Il y a une histoire d’un jeune homme a la recherche du bonheur. Il visite un vieux savant. Celui ci lui montre un verre, il y met des grandes pierres et demande si le verre est plein. Le jeune homme répond que oui. Ensuite le savant y ajoutes des petites pierres qui se mélangent avec les grandes pierres, il redemande si le verre est plein et le jeune homme dit

peut pas vraiment parler de liberté féminine entre le XVI et le XVIIe siècle car les femmes n’avaient pas vraiment le choix de faire ce qu’elles voulaient. Il y a certainement eu quelques progrès mais dans l’intérêt de l’homme et non de la femme. L’éducation de la femme devait être sous le contrôle de l’homme. Au XVIe siècle, il est vrai que les humanistes ont commencé à se préoccuper de l’instruction des femmes issues des bonnes familles mais cette éducation devait être différente de celle des

01/10/2013 Le sexe féminin comme le sexe faible A partir de 7ans les jeunes clercs étaient isolés des femmes et donc cet isolement nourrit le fantasme. Les femmes sont considérées comme des tentatrices : ex avec Ève qui a pris le fruit défendu et l'a donné à Adam. Fut tentée par la figure du Mal et le serpent à langue bifide( double). Elle est responsable de la Chute d'Adam. Adam est condamné à travailler à la sueur de son front et Ève devra accoucher dans la douleur. Lilith : femme aussi

d’autres mots empruntés au latin dit « Classique » Ce sont les mots de formation SAVANTE. Comme : Frigidus  Frigide (qui a donné « froid » par formation populaire) Masculinus  Masculin (qui a donné « mâle » par formation populaire) MAIS, pour compliquer la chose, de nombreux mots français sont également issus du grec (par formation SAVANTE). Comme : Athlêtes  Athlète Sklérosis  Sclérose Les mots d’origine savante sont le + souvent composés d’éléments séparables tirés soit du grec, soit

II. La notion de communautés savante et scientifique. Les communautés savantes (XVIIe-XVIIIs) : Le XVIIe siècle voit l’apparition dans les grandes puissances des premières académies savantes. L’objectif, pour les états européens, est de montrer leur puissance en finançant les travaux des grands scientifiques. En France, Colbert en 1666 créée une académie royale des sciences qui est chargée d’aider les savants reconnus par la couronne. Au XVIIIe siècle, dans le

Moins nombreuses que les hommes, les femmes représentent 15 à 20 % des résistants et environ 15 % des déportés politiques. Elles sont généralement cantonnées à des rôles subalternes. Lucie Aubrac, résistante emblématique, n'a en fait jamais eu de rôle défini dans la hiérarchie du mouvement Libération-Sud. Hélène Viannay, encore plus diplômée que son mari Philippe Viannay, le fondateur de Défense de la France, n'écrit jamais un seul article pour le journal clandestin du même nom, pas plus que les

Histoire de l’eugénisme Il y a 187 ans jour pour jour naissait le père de l’eugénisme, Francis Galton. Pour ce savant anglais, cousin de Charles Darwin, « si l’on mariait les hommes de talent à des femmes de talent […] on pourrait, génération après génération, produire une race humaine supérieure ». Nous sommes en 1865, et c’est la première fois que Galton s’exprime sur la question. Plus tard, il définit l’eugénisme comme la « science de l’amélioration des lignées [humaines]

Il y a absolument des infulences pour les hommes dans la société actuelle. Beaucoup de savants ont entrepris l’etudes de la difference entre hommes et femmes sur l’image du corps. On se pare parfaitement pour faire une forte impression sur les gens que l’on rencontre à la première fois. En plus des vêtements et du maquillage , la plupart des gens font le plus grand cas de leurs formes du corps. Les femmes sont beaucoup plus sensibles à la question du poids et de l'image corporelle que les hommes