Connaissance Du Coeur Et Connaissance Rationnelle

soi-même un tel objet de connaissance ? Le fait même que le sujet porte un jugement, non sur un objet extérieur comme c’est le cas de l’astronome, mais sur lui-même semble interdire toute objectivité. Ne suis-je pas en effet le plus mal placé pour me connaître en toute impartialité ? Cela nous conduit à considérer le problème dont il est question ici. La conscience serait donc à la fois la condition de possibilité de la connaissance du réel et ce qui interdit la connaissance objective de soi.

l'existence humaine. Différents buts peuvent lui être attribué : la recherche de la vérité ; la méditation sur le bien, le beau, le juste ; la quête du sens de la vie et du bonheur. En vérité, la philosophie n’est pas un savoir, ni ensemble de connaissances, mais une démarche de réflexion sur les savoirs disponibles. Ancrée(11) dès ses origines dans le dialogue et le débat d'idées, elle peut se concevoir comme une activité d'analyse, de définition, de création ou de méditation sur des concepts(12)

Rousseau contre Hobbes ou Voltaire contre Rousseau, dans les solutions que chacun d’eux ont pu apporter à certains problèmes philosophiques précis.De plus, le terme de « progrès », appliqué aux sciences expérimentales implique que les perspectives de connaissances qu’elles recouvrent semblent infinies. La foi religieuse, à l’instar de la philosophie, n’évoluent pas à proprement parler, même si les modes de croyance, eux, changent avec les époques, varient en fonction des individus. La croyance des individus

obligation extérieure .Le falloir fait référence a la rationalité, a la logique, au sujet pensant. « Faut-il » induit toujours un « doit on » lorsque l'on s'adresse a des hommes, car un homme est doué de moral et est un être rationnel. Il examine d’un point de vu rationnel et d'un point de vu moral. « Devoir » est une obligation intérieure que JE m'impose. Il a une connotation morale, la morale c'est ce qu'on s'oblige a soit même. Agir selon la morale c'est répondre a 3 règles : KANT :

la démonstration ? De quelle nature sont-ils ? Et comment, en ce cas, parvenir à surmonter ce qui, en l'autre, résiste à la rationalité démonstrative ? La croyance est subjective et ne nécessite pas de preuves. Au contraire, la science est une connaissance objective qui entend, en apportant des raisons, convaincre tout individu de bonne foi. Pourtant, comment le discours scientifique peut-il être efficace et s'adresser à tous ? Comment peut-on propager les lumières de la science ? Par quels moyens

interroger le principe d’une intelligence qui s’exprimerait au cœur du monde, amène la question du cosmos. Pourquoi les scientifiques refusent-ils le principe divin ? Voyons dans un premier temps si le mode serait le fruit d’un principe créationniste. D’après de principe l’esprit est à l’origine de la matière. L’esprit, ici, est considéré comme une conscience créatrice, c’est lui qui serait à l’origine du monde et le fondement de ses connaissances. Ce principe a une dimension métaphysique dans le sens

intimement liée, la philosophie n'a pas d'objets d’étude propre. Elle s’intéresse à tout, mais elle a toutefois une prédilection pour certains domaines telles que la logique, l’éthique, la métaphysique, la philosophie politique et la théorie de la connaissance. La définition de la philosophie demeure un sujet controversé. Car il y a autant de courants philosophiques que de philosophes, ce qui rend impossible une définition unanime, acceptée par tous. Les difficultés à définir la philosophie sont, en

J’agis, je suis sur le chemin de la connaissance et je m’interroge, je réfléchie. Je veux essayer de comprendre ce monde ; Pour cela je dois trouver un équilibre entre perception et raisonnement, entre vécu et expérience, certitude et doute. D’où la nécessité de connaître et de me connaître afin de porter mon regard sur les autres, sur le monde extérieur. J’avance sur la voie de la sagesse et de la connaissance. Je suis au cœur de la connaissance. J’apprends davantage, je chemine plus

Comment le détour peut être un mode de connaissance, que le support soit un texte ou une image. Dans notre société dont les maîtres mots sont vitesse et efficacité, le détour est considéré comme une perte de temps, un luxe que seuls peuvent se permettrent les oisifs, les improductifs. Pourtant le détour, dans bien des cas, a fait la preuve de son utilité, y compris dans des domaines où on ne l’attendait pas, comme l’apprentissage et la connaissance de manière générale. En quoi le détour aide-t-il

faisons spontanément sans être obligé d'y penser ? Nous allons donc voir que, apparemment, le seul moyen d'échapper au scepticisme, c'est d'admettre qu'il existe une intuition et une déduction rationnelles qui, contrairement aux informations des sens, ne peuvent être mises en doute. Et pourtant, les vérités du cœur qui proviennent de la coutume concurrencent et même dépassent en certitude les vérités de la raison qui suivent de la démonstration. Cela dit, ce dont il est impossible de douter, ce n'est