Conception Germanique Du Pouvoir Merovingiens

de l’école historique du droit (Allemagne, 19ème s) : Rudolf Von jhering : l’esprit du droit romain, la lutte pour le droit. Droit différent d’une masse de lois, homme capable de par cœur différent de comprendre et appliquer. Il faut : * Un pouvoir particulier de concept° : efforts, exercices : l’intuition juridique. * Talent d’opérer : percept° de not° de droit : diagnostic juridique. * Educat° juridique : nn la masse de lois, de connaissance, pas nécessité de connaissances étendus

au fonctionnement de régime de constitutionnel, Ils vont être gérer par une élite dirigeante qui n’est pas une aristocratie mais une élite bourgeoise. Il faut donc l’éduquer et il faut lui transmettre les règles de connaissance. Cette conception est une conception large. On va passer de la science politique à la sociologie politique, en s’intéressant au phénomène politique et plus précisément POLITIQUE. Objet de cette matière c’est la ou le politique, on cible le cœur de ce que c’est la politique

PUISSANCE DES ARISTOCRATIES LAÏQUE ET ECCLÉSIASTIQUE Table des matières : Introduction : 2 I – Les fondements de la puissance aristocratique. 2 1) Noblesse et service royal. 2 2) Les réseaux familiaux et sociaux 5 3) Richesse et pouvoir 9 II – L’évolution du mode de vie aristocratique 10 1) Combattre pour le roi : l’aristocratie laïque 10 2) Les prélats entre royauté et aristocratie 12 3) Une culture commune des élites carolingiennes ? 15 Conclusion : 16 INTRODUCTION:

ensemble de droits locaux [capacité d’adaptation faible]. Le droit romain s’est imposé naturellement. La majeure partie des états européens font partie de la grande famille des droits romano-germaniques. Ces systèmes juridiques doivent leur source à une rencontre entre le droit romain et des usages germaniques. Le droit français et un certain nombre d’autre droit se sont former sur le droit romain [qui a survécu à la chute de Rome]. Echappe de ce système la GB et le common law. On est pour une

recherche d’une unité politique est recherchée dans le respect de la diversité des états qui proposent l’union. Premier temps dépassement de la diversité deuxième temps la recherche de l’unité. Des l’origine le savoir parce qu’il est un enjeu de pouvoir, s’est incarné dans certaines institutions, l’église, l’université, la librairie qui détenaient le monopole du savoir. Très tôt l’Europe s’est donnée les moyens de transmettre la connaissance, l’imprime est née en Europe, l’université aussi. La

Louis, parfois latinisé en Hludovicus ou Ludovicus, est un prénom traditionnel que l'on trouve dans la généalogie royale franque et qui commence avec Clovis, forme francisée du nom latin Clodovicus de même origine germanique. Le qualificatif « le Pieux » est attesté de son vivant (en latin : pius), en particulier par la biographie écrite par le chorévêque de Trèves, Thégan (avant 800-vers 850), l'un de ses trois biographes : Vita Hludovici Pii, et dans le texte écrit par son conseiller Agobard

Etude du pouvoir de l’affirmation du pouvoir royal et politique. Etude consacré aux institutions politiques. Cette étude du pouvoir sera donc à la fois institutionnelle mais également une étude de philosophie politique car il est impossible des dissocier les pensée politique et les institutions. 3 chapitres: Affirmation du pouvoir royal au moyen âge La monarchie absolue de droit divin La remise en cause du pouvoir royal à la fin du 18ème Siècle. Titre 1: L’affirmation du pouvoir royal au

prestige de la noblesse est amoindrit par la guerre car la noblesse fait figure de vaincu au cours de cette guerre et n’a donc plus la légitimité à commander dans la seigneurie. La noblesse n’est donc plus une menace pour le roi, ce n’est plus un contre pouvoir offensif. - Le roi apparait désormais pleinement seul pour gouverner la France - Pendant la guerre, on voit naitre un sentiment national : le peuple de France se mobilise contre l’ennemi anglais. Vif sentiment d’appartenance à un état qui

HISTOIRE DU DROIT Quelles sont les sources du droit français ? Contenues dans les lois : autorité publique Le droit peut aussi venir des juges : la jurisprudence Les juges ont en effet un pouvoir de juridiction Dans certaines circonstances les décisions rendues par le juge vont s’imposer et faire jurisprudence. Le droit qu’on appel la doctrine peut influencer les législateurs et les juges, lorsque la doctrine est exécutée, elle contribue aussi à la création du droit.Loi=source essentielle

sanctions des règles morales. Les règles juridiques sont différents des règles religieuses car la violation d’une règle religieuse concerne les relations de l’homme avec Dieu alors que la violation d’une règle juridique entraine une sanction par les pouvoirs publiques. En tout cas lorsque le droit est laïque et se veux indépendant des conflits religieuses. II - La distinction entre droit privé et droit public Cette séparation est connue depuis l’époque romaine. Elle repose sur l’idée qu’il faut gérer