Comparaison Don Juan Tartuffe

Tourvel: « Qu’ t’on de plus sur un plus grand théâtre? Des spectateurs? […] Ma besogne faite ils n’auront plus qu’à admirer et applaudir ». Merteuil avec fierté déclare: « Alors je commençais à employer sur le grand théâtre les talents que je m’étais donnés » Remise en cause des valeurs des lumières 1) perversion de la liberté et de la sociabilité « Bellum omnia contra omnes » tous les personnages se font la guerre par le biais des correspondances. 2) la raison au service du mal 3) la perversion

Dans le Classicisme, on recherche la rigueur, l'harmonie pour représenter la grandeur de la civilisation (également lire monarchie...) française, additionnées à un retour à l'Antiquité. Comment définir ces deux courants? Juste par cette petite comparaison : Baroque = courbes et torsions spectaculaires ; Classicisme = ligne droite. 2/ Les règles du théâtres classiques sont : en un jour : l'unité de temps, En un lieu : l'unité de lieu, Un seul fait accompli : l'unité d'action. Les différents genres

Françoise WEEBER-PARISI 16D107 Devoir facultatif n°1Heinsius, auteur d’une dissertation sur Plaute et Terence, écrit : « susciter le rire n’est pas l’âme de la comédie. » Qu’en pensez-vous ? vous prendrez des exemples à la fois dans le cours et dans vos lectures personnelles. Rire au théâtre a longtemps semblé vulgaire, dans le sens où ce n’est pas ce qui était attendu par l’élite. Nous retrouvons encore aujourd’hui très souvent un jugement de valeur latent sur la prétendue moindre qualité

dans ses bonnes manières : en témoigne la puissance poétique de la première phrase de Salammbô. 3 – Rédiger la réponse p. 472 (ES/S) p. 592 (L/ES/S) Les comparaisons donnent une deuxième personnalité aux deux personnages : le Pharaon et Madame Thénardier. En cela, ils sont des monstres, êtres composites. Le Pharaon est, par le biais de comparaisons qui renvoient à des objets ou des matières, déshumanisé : – casque allongé en mitre ; – la conque de l’oreille ; – un semis de points semblables à des prunelles

dans ses bonnes manières : en témoigne la puissance poétique de la première phrase de Salammbô. 3 – Rédiger la réponse p. 472 (ES/S) p. 592 (L/ES/S) Les comparaisons donnent une deuxième personnalité aux deux personnages : le Pharaon et Madame Thénardier. En cela, ils sont des monstres, êtres composites. Le Pharaon est, par le biais de comparaisons qui renvoient à des objets ou des matières, déshumanisé : – casque allongé en mitre ; – la conque de l’oreille ; – un semis de points semblables à des prunelles

Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76 Le Jeu de l'Amour et du Hasard I, 6 81 Amphitryon I, 2 (extrait) 87 Les Liaisons dangereuses 92 Bel-Ami (incipit) 94 Le Rouge et le Noir Nouveau 97 La Princesse de Clèves Nouveau 101 Jacques le Fataliste Nouveau 105 L'Etranger

tirade du « petit homme noir » Voltaire utilise toutes les stratégies argumentatives : - l’argument : « il perd déjà cinq à six mille sujets utiles mais il s’en fait des ennemis » à emporter l’adhésion intellectuelle de son lecteur - l’image (comparaison) : « il nous ferait changer de religion comme son musicien Lulli fait changer en un moment les décorations de ses opéras » - le fait historique : « il parla de la révocation de l’édit de Nantes », « le roi Guillaume, qui est actuellement maître

grands coups d’étrivière. Qu’on le jette lié au fond de la rivière, Avec tous ces impies compagnons d’Arlequin ; Qu’on le traite en un mot comme un dernier coquin, Que ses yeux pour toujours soient privés de lumière. - La Lettre satirique sur le Tartuffe (1669) :  […] Molière à son bonheur doit tous ses avantages, C’est son bonheur qui fait le prix de ses ouvrages ; […] « Bonheur » était l’expression de l’époque pour dire que Molière appartenait corps et âme au roi. - De tous temps on s’est moqué

texte. Toute la vie du héros s'efface par le biais de ces négations : « Sans épée, ni cheval Sans ami, ni bataille » v,23/24 : « Je ne vais plus... » b- besoin inassouvi de vie La soif, métaphore du désir du héros n'est pas assouvie (v.17/22/30) La comparaison du dénuement, v.21, fait écho à la privation du héros perdant la vie, privé dans la mort de tout l'apparat qui faisait sa grandeur. c- fin de vie, moment de restrictions La tournure « ne... que » qui sert à marquer la restriction apparaît à deux

rapports entre Molière et le Roi peuvent paraître surprenants. Pourquoi cet indéfectible soutien, sauf à la toute fin de la vie de Molière ? Quelle est la nature de la cabale contre Molière qui commence avec L’Ecole des Femmes et se poursuit avec Tartuffe et Dom Juan ? La cabale contre Molière renvoie à la lutte entre la vielle Cour qui entoure Anne d’Autriche et où sévit le parti dévot et la jeune Cour autour de Louis XIV qui cherche à se dégager du joug maternel et à asseoir son règne sur une nouvelle