Cluny

terreurs de l’an mil n’est jamais existé finalement. Les moines vont prendre au 11 12 ème siècle un pouvoir de plus importants : nouveaux monastères, monachisme important. Avant c’était plutôt les évêques qui avaient le pouvoir. Les deux monastère Cluny et Cîteaux. L ‘église prend une certaine dépendance par rapport au seigneurs, aux laïques. > dynamique du 11 12 ème siècle. I. La paix de Dieu 1000 160 A. Les premiers mouvements Vers 1190 : paix de dieu. Période de violence. Les plus pauvres

l’occident de l’époqueRègle de saint Benoît : équilibre activités manuelles/intellectuelles et pas de pertinence excessive car le moine est aussi paysan ainsi il n’a pas besoin d’aller dans le monde.Les voies monastiques en Occident : le temps de Cluny X-XIIème La règle bénédictine s’est imposée partout en occident à partir du 9ème siècle. Elle est adaptable à des communautés assez diverses. Elle a été de multiples fois réinterprétée. En 817 elle a imposé a tout les moines (règne de Louis le pieux)

promue en 1195 au titre de cathédrale, et les habitants ont alors à cœur de la doter d’un décor sculpté digne de la prestigieuse tradition artistique de Cluny, la magnifique abbaye bénédictine toute proche. Héritage et originalité Le sculpteur Gislebert, auteur du tympan, bénéficie en effet amplement du savoir-faire des artistes de Cluny. Il reprend leur manière d’étirer les silhouettes, d’insuffler une vie intense aux scènes par la variété des mouvements, de souligner l’anatomie des corps

groupe les religieux et les religieuses qui vivent sous une règle – par exemple la règle de saint Benoît – dans un couvent ou un monastère. D’abord isolés, les monastères se groupent à partir du XIe siècle en puissantes congrégations, dont celles de Cluny, Cîteaux et la Grande Chartreuse en France sont les plus importantes. Le type du monastère d’hommes est l’abbaye gouvernée par un abbé qui jouit à peu près des mêmes prérogatives qu’un évêque et souvent relève directement du Saint-Siège (privilège

croire son biographe qui lui prête même des pouvoirs de guérison. Cet éloge n’est pas isolé. Pieux, très pieux et très instruit, tel apparaît aussi le roi Robert à Adémar de Chabannes, moine de Saint-Martial de Limoges, à Raoul le Glabre, moine de Cluny, à Odorannus, moine de Saint-Pierre-le-Vif de Sens, et même, bien plus loin, à l’évêque Thietmar de Merseburg, en Saxe. Tous ces chroniqueurs, qui écrivent avant 1050, dans le souvenir vivant du défunt, sont, malgré la diversité de leurs origines et

Il s'agit de 8 expéditions militaires menées par les royaumes chrétiens d'Europe occidentale. La fondation de l’Abbaye de Cluny ; 910-911. Cluny est le symbole du renouveau monastique en Occident ; l'abbaye fut un foyer de réformation de la règle bénédictine et un centre intellectuel de premier plan au Moyen Âge classique. La fondation de l’Abbaye de Cluny ; 910-911. Cluny est le symbole du renouveau monastique en Occident ; l'abbaye fut un foyer de réformation de la règle bénédictine et un centre

de la bataille de Fontenay-en-Puisaye. 843 Le traité de Verdun partage l'empire entre les fils de Charlemagne et institue la Saône comme frontière entre les royaumes de Francie et de Lotharagie. 910 Guillaume d'Aquitaine fonde l'abbaye de Cluny destinée à devenir le "phare du moyen-âge". 1098 Robert de Molesme et ses compagnons installent leur nouveau monastère au sud de Dijon dans une zone marécageuse parmi les roseaux ou cistels qui donneront leur nom à Citeaux. 1234 Le mariage

retrouve deux exemples : _ Cluny est une Abbaye qui a la base est pour la pauvreté mais avec lʼaide des dons, Cluny sʼest enrichie et a commencé a sʼéloigné du peuple ainsi que de la religion. Beaucoup de monastères et dʼAbbaye se sont construit a lʼaide du mode Clunisiens. " 1 _ Cîteaux est une Abbaye qui vit sous lʼimpulsion de la règle bénédictine dans sa forme originelle ( robe blanche, alimentation ... ). Elle vit dans une pauvreté absolue tout le contraire de Cluny, donc elle ne possède aucun

l’occident. Cluny est une création ex nihilo (de rien) aux alentours de 910. La terre de Cluny vient d’une donation laïque, à la petite communauté menée par Bernon, par Guillaume le Pieux duc d’aquitaine et comte de Mâcon. Le monastère suit la règle de saint Benoit comme école au service de Dieu. Cluny est placé sous la protection de saint Paul et de saint Pierre et ainsi mise en relation avec Rome - 981-994 : Abbé Mayeul. Celui-ci reçoit des reliques de saint Pierre et de saint Paul. Cluny devient

croisade+ 1 h sur la lutte de l’Eglise contre les exclus de la chrétienté Notions-clés Vocabulaire Notions : féodalité, seigneurie, institution ecclésiastique, aspects de la foi chrétienne. Vocabulaire : Abbaye, abbé, moine, règle de Saint Benoît, Cluny, paix de Dieu, réforme grégorienne, clergé/laïcs, organisation de l’Eglise, seigneur féodal, redevances. Hérésie, croisade, dogme, concile. Documents proposés à l’exploitation pédagogique Photographie aérienne ou image satellite et carte