Cas Pratique Coutume

(=convention) sera élu et chargée d’écrire une nouvelle constitution. -----≥ instabilité externe Instabilité interne : au sein d’une même constitution les règles peuvent évoluer et changer de manière profonde suite a une révision ou a de simples pratiques non prévues par la constitution. (Ex: 3eme République et la dissolution ratée de 1877) PARTIE 1: L’ETAT Chapitre 1 : la notion d’Etat Le droit relève des sciences humaines et sociales qui s’oppose aux sciences dures (physique…). L’Etat

Dans chacun des cas, les procédures de révisions seront donc différentes. Cette étude portera sur la constitution et son mode de révision actuel concernant le Royaume-Uni ainsi que la France. Outre le fait que la constitution du Royaume Uni soit coutumière et donc qu'elle ne représente pas de caractère écrit tels que la constitution Française, en est elle pour autant plus facile à révisée? La révision s'appuie en premier lieu sur son caractère technique (I) mais le caractère pratique de la révision

est le pouvoir d’un grand nombre. La combinaison va alors être la suivante, on va considérer le pouvoir d’un seul et on va envisager deux hypothèses selon que le pouvoir d’un seul est exercé selon une constitution droite soit corrompue, le premier cas il sera question de la royauté, le second de la tyrannie. Ainsi, la royauté est le gouvernement d’un seul pour le bien commun, qu’elle soit héréditaire, élective ou familiale, elle repose sur le consentement des gouvernés et reste soumise à la loi.

droit a évolué au cours du temps Sources du droit : _ réelles : ensemble des donnés sociétales : morales, économiques, sociales, politiques. Ex : évolution conception famille (donnée sociale) _ formelles : formes de la règle de droit : source : loi, coutume, jurys-prudence, doctrine. L'importance des sources est variable selon les époques Philosophie : droit non absolu. La formation modèle juridique français appartient au système continental (sauf Angleterre). Triple héritage : _ Athènes : philosophie

situons en 1497, l'année où Charles VIII a capitulé à Naples. C'est une période trouble pour la France. Ce texte a pour sujet de mettre par écrit le droit français, plus précisément même le droit coutumier par écrit car selon les diverses région les coutumes ne sont pas les mêmes et peuvent parfois rentrer en opposition. C'est pour uniformiser le droit du Royaume. Nous retrouvons un intérêt politique du fait qu'on assiste à une recentralisation du pouvoir judiciaire dans le Royaume, ce qui permet

deuxième temps que ce droit savant universitaire va influencer les tribunaux qui vont le reprendre. Il n’y a donc pas de droit positif à l'époque. L’idée que la société doit être régie par le droit vient du droit romain. C’est un retour que l’on pratique sur le fait que le droit puisse être la base de la société. Ce n’est pas un retour en arrière mais une révolution. La recherche du droit nouveau est fondée sur la justice, et on estime que cette justice peut être connue par la raison, c'est à dire

sur un postulat. La norme est faite par les individus qui s'y soumettent.   - La coutume :  Source du droit essentiel dans l'histoire et moins importante aujourd'hui.             ► Usages, pratiques répétées, acceptées par tous et qui deviennent ainsi obligatoire. Lieu : Milieu professionnel (Ex : Usage bancaire), en droit international (Pour ne pas faire concurrence aux différentes lois des états, des coutumes s'appliquent, portant le nom de LEX MERKCATORIA).   - Les juges : Pouvoir de juridiction

HISTORIQUE AU DROIT Correction Séance 8 : La coutume. La coutume permet de definir la notion de droit, sa composition et les autorités qui emettent le droit. Notion de droit: a partir de quand un usage devient droit?et coomment passe ton tu fait au droit? La coutume montre dans quelle matière le droit se fait sentir, ligne de demarquation droit privé - droit public. Pouvoir normatif spontané du droit. Si la coutume configure le droit privé c'est le cas aussi en droit public. Explication de l'intervention

L’empire romain va commencer à imposer ses règles : traités d’amitié, traités d’alliance … On commence à réfléchir au concept d’une guerre juste : motifs sérieux et légitimes pour déclencher une guerre. Au tout début du Moyen Age, toutes les pratiques sont abandonnées. Car le Moyen Age est marqué par une lutte constante entre l’Eglise et le Saint Empire Germanique. L’ensemble des relations internationales ne semblent être soumis qu’ à la lutte entre ces 2 puissances. Le pape va ensuite imposer

donne en France même. La vielle distinction entre pays de coutume et de droit écrit. Cette distinction va s’extrémiser. A) le droit romain en pays de droit écrit Le droit romain avait influencé le sud de la France. Le droit romain était devenu la coutume de droit écrit. Au XVI il va s’imposer jusqu'à effacer les coutumes du Sud. C'est à dire que l’on va retourner au droit romain originel pour changer les règles du sud de la France. 1283 coutumes a Toulouse  droit coutumier local tinté de droit romain