Capitalisme Marx Et Weber

------------------------------------------------- Identités et diversités en Europe L’IDENTITE SOCIOLOGIQUE Le sociologue Henri Mendras définit l’Europe occidentale à partir de 4 traits : individualisme, nation, capitalisme, démocratie qui sont les fondements de ce modèle de civilisation. I L’individualisme A Religieux Les Evangiles fondent l’individualisme occidental en établissant un rapport direct entre la créature et son Créateur, chacun attend son salut personnel de son Créateur et de

politique (amitié) Ces deux remarques soulignent les limites de cette définition du politique. Le politique se révèle essentiellement par sa fonction de régulation sociale. Tout exercice de l’autorité n’est donc pas systématiquement politique. Max Weber « est politique un groupe de domination dont les ordres sont exécutés sur un territoire donné par une organisation administrative qui dispose de la menace et du recours à la violence légitime. » Jacques Lagroy parler de gouvernement politique d’une

En Allemagne, Weber s'interrogera quant à lui sur les types d'actions et les formes de l'autorité. La culture allemande ayant été unifiée avant même que l'unité politique ne soit réalisée, les réflexions de Weber portent moins sur les conditions d'existence de la société que sur le dynamisme de la vie sociale. Weber s'interroge ainsi sur les modes d'actions et de domination, produisant la première critique des systèmes bureaucratiques. Travaillant sur le développement du capitalisme, il montre l'analogie

la réalité). Dilthey a conservé une place fondamentale dans l'histoire de la pensée sociologique car il synthétise l'apport d'autres penseurs et il spécifie ce que sont les sciences de l'esprit en mettant à jour une distinction qui sera reprise par Weber entre explication d'un coté et compréhension de l'autre. Si les sciences historiques sont au moins partiellement des sciences compréhensives, interprétatives, alors comment concevoir, pour leurs énoncés, une objectivité, une validité scientifique 

question du modèle des sciences de la nature 31 II. Quel statut scientifique pour les sciences sociales ? 32 III. Le problème 33 Daniel.Thin@univ-lyon2.fr Permanence : jeudi de 14 à 16h30. Bureau L205 Liste de textes à lire obligatoirement : Max Weber « L’objectivité de la connaissance dans les sciences et la politique sociales » (in Essai sur la théorie des sciences) Emile Durkheim « Préface de la seconde édition » (in Les règles de la méthode sociologique) Norbert Elias « La société des individus »

d’un individu sont le produit d’une influence sociale. La société impose sa marque aux individus, et chacun serait un reflet d’un déterminisme social. Le milieu social est un donné qui s’impose à tous. Sociologie comme science des déterminismes. M. WEBER (1864-1920. Fondateur de l’école allemande de Sociologie), insiste sur la relation sociale c'est-à-dire que le comportement d’un individu s’explique par le jeu des relations qui s’établissent avec autrui. Mon agir est conditionné par la perception

formes de capitalisme I. Définition du capitalisme Le terme capitalisme vient du latin "capitalis", de "caput", la tête, au sens possession d'animaux ("cheptel"). Le sens économique est apparu au XVIe siècle. Le capitalisme est le régime économique et juridique d'une société dans laquelle les moyens de production n'appartiennent pas à ceux qui les mettent en oeuvre. De nombreux auteurs considèrent que le capitalisme apparaît à la fin du XVIIIe siècle, et fut théorisé par Karl Marx au milieu

Sociologie des changements sociaux d'Alexis Trémoulinas Introduction « Changement social » 1922 avec William Ogburn ou Comte et Marx. Relatif à « progrès » et « évolution ». Le thème est abordé surtout dans les 70s' (effets des 30Glo sur la société y sont les plus évidents) dans les publications scientifiques. Mendras: « Tout change et c'est très bien » Bourdieu: « Ce changement apparent (ex massification scolaire) masque une absence réelle de changement. » (ex maintient de l'ordre social

affectant le nombre de morts volontaires. Ce faisant, le raisonnement sociologique s’éloigne des préjugés et des présupposés du sens commun qui ont tendance à expliquer les comportements par la « nature » humaine. Trois auteurs classiques : DURKHEIM, WEBER, MARX 5/ Emile Durkheim et l’analyse des faits sociaux : la sociologie comme application du rationalisme scientifique Il soutient une thèse sur La division du travail social qu’il publie en 1893. Son projet de fonder une science objective du social

Toutefois la notion classe sociale ne va pas de soi non plus. Chez K. Marx les classes sociales existent réellement, elles sont porteuses, au moins pour les classes opprimées (esclaves, serfs, prolétaires) d'un destin historique, d'un projet de société alternatif. Pour le penseur allemand, la lutte des classes est le moteur de l'Histoire. C'est par elle qu'advient le changement social. Avec l'avénement du capitalisme, ce sont les ouvriers qui portaient la société communiste ayant comme guide