Camus Symbolique De La Peste

Albert Camus Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Camus. Albert Camus | | Albert Camus | | Nom de naissance | Albert Camus | Activités | Romancier, dramaturge, essayiste, philosophe | Naissance | 7 novembre 1913 Mondovi (Dréan),  Algérie française | Décès | 4 janvier 1960 (à 46 ans) Villeblevin,  France | Genres | Roman, théâtre, essai, nouvelle | Distinctions | Prix Nobel de littérature 1957 | Œuvres principales | * L'Étranger * La

toujours été une forme commode pour enseigner par l’attrait de la fiction. Certain lecteur recherchent d’abord dans le roman une occasion d’éprouver d’intenses sensations. Les lecteurs peuvent éprouver des sentiments à travers des ouvrages comme La Peste de Camus. En effet à la fin du roman on apprend que le narrateur est le personnage principal du roman, le docteur rieux. Cette découverte provoque chez le lecteur une intense sensation et émotion car cette chute n’était pas du tout prévisible, elle perturbe

Commentaire n°1 : L’étranger A. Camus « Réflexion sur la sentence » Albert Camus est né à Alger dans un milieu modeste en 1913. Il connait la pauvreté, la maladie et la guerre. Il n’a pas participé à cette dernière en tant que combattant, mais son métier de journaliste et son départ pour la France, lui ont permis d’y participer indirectement. Les prises de consciences induites par ses expériences douloureuses, l’amènent à attacher son nom à une doctrine personnelle, la philosophie de l’absurde

réponse qu'il se posait à leur sujet depuis le début du livre : demande en mariage acceptée d'Octave Mouret à Denise dans Au bonheur des dames de Zola 2. Résoudre le nœud de l'intrigue Une solution aux difficultés : Fin de l'épidémie, dans La Peste de Camus. Un effet écho par rapport à l'incipit : Pour montrer la cohérence de l'intrigue, le romancier peut lier l'incipit à l'excipit : Germinal, Zola ,arrivée et départ de Etienne Lantier II. Mais ne remplit pas dans certains cas cette fonction : 1

juifs. Or le barbier est lui-même juif. Lors d'une rafle, alors que la Tomanie envahit l'Österlich, Hynkel et le barbier sont mélangés. L’affiche représente une scène du film où Hynkel danse avec le globe terrestre. Cette scène a une grande force symbolique car elle signifie qu’un dictateur joue avec le monde qu’il tient entre ses mains et qui peut lui éclater au visage. Significations (usage éventuel ) : Ce film dénonce le totalitarisme, l’antisémitisme ainsi que le régime nazie. Charlie Chaplin prône

La chute, Albert CAMUS La chute est un vrai monologue. C’est un genre littéraire qui est romanesque. C'est un récit très particulier car il est à une seule voix. Le personnage central est Jean baptiste Clamence, il va expliquer que ce n'est pas son vrai nom, c'est une fausse identité. Clamence en latin veut dire celui qui crie. Son prénom est très chrétien. Dans le nom du personnage on a des allusions bibliques. Il s'adresse à un interlocuteur inconnu. Le vol du tableau « l'Agneau mystique » qui

une dimension mythique (héros légendaires, issus des mythes populaires). Imaginé et reconstruit par la tradition à plusieurs reprises, il devient un mythe. • Il perd de sa réalité et devient intemporel. Son nom devient un nom commun, il devient symbolique, à la fois moins réel (il n’est pas individualisé) et plus réel, parce que représentatif d’un type (Vautrin, Rastignac dominant Paris, fin du Père Goriot). ©HATIER 4. Une œuvre d’art • La création d’un personnage, par le travail de l’écriture

fin peut s'entendre comme éclat de rire grinçant. Conclusion : • DJ finit comme il a vécu, dans l'éclat d'un moment • Derniers moments donnent dimension mythique avec rencontre où H en face mort et au-delà, histoire acquiert porté + profonde, symbolique. Dom Juan, la scène du pauvre : Acte III scène 2 Intro : • Sc. met présence héros libertin rationnel et impie et pers complètement opposé tant dans hiérarchie sociale qu'aux points vue éthique et idéologiques, dont c'est la seule apparition

par l’angoisse. Ce courant s’inspire du courant philosophique de Sartre, dans les années 30 : L’Existentialisme. Il peut prendre la forme d’un journal intime (Exemple : La nausée de Sartre) ou encore d’un récit à la 1ère personne (L’Etranger de Camus) Dans les années 50, apparaît un nouveau courant : Le nouveau roman avec notamment les Editions de minuit La chronologie n’est plus respectée Le personnage disparaît (il est peu caractérisé et décrit) Il n’y a plus de schéma narratif Exemple :

argumentatifs I. Un mythe fondateur de l’Antiquité : Le terme « mythe » vient du grec « muthos » qui signifie récit, fabe. Le mythe est un récit fabuleux, il met en scène des êtres qui incarnent des aspects de la condition humaine sous une forme symbolique. Le mythe d’Œdipe est l’un des plus connus. Au Vème siècle avant J-C, la tragédie de Sophocle contribue à diffuser l’histoire d’Œdipe. Le mythe : Il est le fils de Laïos, lui-même fils de Labdacos, ancêtre de la lignée maudite de Labdacides