But La Lecon Ionesco

Le corpus qui nous est présenté comporte quatre extraits de textes théâtraux : Le Bourgeois Gentilhomme (de Molière, 1670) ; On purge bébé (de Feydeau, 1910) ; La cantatrice chauve (de Ionesco, 1950) ; En attendant Godot (de Beckett, 1952). Sur quels ressorts comiques jouent ces scènes ? Nous allons analyser les différents comiques des textes. Dans ces textes la situation est comique : un adulte se retrouve dans une position d’enfant ; un maître qui croit en savoir plus que sa bonne mais qui finalement

I- Le théâtre, communion entre les comédiens et public - Les émotions des acteurs sont ressenties par le public, ce dernier n’est pas là que pour voir un spectacle, mais pour se purifier à la base, puis pour prendre du plaisir ou prendre une leçon (ex : le théâtre grec et la catharsis) - Selon la mise en scène, le public est plus ou moins proche de la scène et de l’action (ex : Phèdre mis en scène par Chéreau, le public est autour de la scène, sensation de proximité) - Le théâtre est un spectacle

à ce théâtre comique se développe un théâtre beaucoup plus sérieux Les moralités : tandis que les soties cachent leur visée moralisatrice derrière les masques du burlesque , les moralités affirment d’emblée leur caractère didactique, ce sont des leçons de morale. Les mystères : ils sont certainement à l’origine du drame français. La représentation durait quatre jours. 3. Les lieux de représentation Il n’y a pas encore de rideau de scène, si bien que les changements de décor sont rendus impossibles

vengeance personnelle, on va aller plus loin. C'est là le sens du pardon d'Arlequin. Aussi, lors de sa tirade, Arlequin fait un constat de l'attitude passée de son maître. Le but visé par Arlequin n'est pas seulement de faire souffrir son maître, c'est de lui faire comprendre ses erreurs. La souffrance n'est qu'une arme à la leçon de morale.


 III - Une autre conception du théâtre. - Bien plus que d'une vengeance personnelle, Arlequin parle du sens de la pièce. Dans le théâtre, on va se dérouter

l’occasion d’une interrogation « sur Dieu, sur la loi et sur l’homme » puis il y a un retour à l’ordre, un rappel des lois essentielles : valeur morale (plus que dans l’hypothétique catharsis) Tragédies de Corneille : dénouement pas toujours tragique, leçon clair mais contestée par l’éventuel plaisir que le spectateur a pu éprouver en épousant les calculs et sentiments des héros tragiques. Tragédies de Racine : dénouement : résolution de la crise, spectateur davantage exposé à la « fascination de l’interdit »

sentiments réels. Enfin, nous verrons que la mise en scène et le choix de l’histoire peuvent renforcer le double aspect du théâtre tel que Giraudoux le définit. DEVELOPPEMENT Le théâtre est un spectacle vivant dont la représentation est le but. Le texte même est fait pour être dépassé par l’action. Les moyens d’expression sont variés ; le dialogue bien sûr mais aussi l’éclairage, la musique, le décor, le maquillage, les costumes. Ils créent une atmosphère, une illusion qui entraînent le public

Parallèlement, durant l'Antiquité grecque et romaine, les spectacles sportifs, les jeux du cirque attiraient le public qui venait acclamer fauves et gladiateurs. Aujourd'hui encore, ces divertissements, pièces de théâtre et matchs, sont très prisés. Ainsi, Ionesco, auteur dramatique contemporain, sans doute soucieux d'attirer à nouveau le public dans les salles, établit une analogie qui peut paraître paradoxale entre une pièce de théâtre et un match. En quoi ces deux phénomènes se ressemblent-ils ? La comparaison

des dadaïstes et des surréalistes, influencés par les théories existentialistes d’Albert Camus et de Jean-Paul Sartre, les dramaturges de l’absurde voyaient, selon le mot d’Eugène Ionesco, « l’homme comme perdu dans le monde, toutes ses actions devenant insensées, absurdes, inutiles ». Rendu célèbre par Eugène Ionesco (la Cantatrice chauve, 1951 ; Rhinocéros, 1959) et par Samuel Beckett (En attendant Godot, 1952), le théâtre de l’absurde tend à éliminer tout déterminisme logique, à nier le pouvoir

premier temps que le personnage nous transmet des émotions et dans un deuxième temps que ce dernier est un outil de l'auteur, un porte parole. D'une part un personnage peut revêtir de multiples facettes, telles qu'elles soient elles ont toujours pour but de nous procurer des émotions et ce de plusieurs manières. Tout d'abord la parole, à travers le ton de la voix un personnage peux nous faire comprendre son état d'esprit, ses pensées très bien illustré dans « Île aux esclaves » de Marivaux avec le

Parallèlement, durant l’Antiquité grecque et romaine, les spectacles sportifs, les jeux du cirque attiraient le public qui venait acclamer fauves et gladiateurs. Aujourd’hui encore, ces divertissements, pièces de théâtre et matchs, sont très prisés. Ainsi, Ionesco, auteur dramatique contemporain, sans doute soucieux d’attirer à nouveau le public dans les salles, établit une analogie qui peut paraître paradoxale entre une pièce de théâtre et un match. En quoi ces deux phénomènes se ressemblent-ils ? La comparaison