Beatitude Bonheur Diderot

cas une image) Il fixe le cadre narratif, duquel il va vite déborder. 2. Digresse, pour une évocation, quelque chose qui le fait penser à cette femme, une vision magique : lexique de la magie, féérie, apparition. Béatitude : lexique chrétien qui désigne une sorte d'extase de bonheur. Devient une divinité. L'idéalisation est construite en crescendo : Herculanum... Vision la plus parfaite. Le lecteur est entrainé dans le monde de son fantasme. Après avoir décrit son attitude, il la commente. 3

payer ses loyers, il déménagea une quarantaine de fois. Et il dut chercher à gagner sa vie dans le journalisme. Mais il proposa d’abord à des journaux des articles qui furent généralement refusés en raison de leur audace satirique. Puis, inspiré par Diderot et Stendhal, il s’intéressa à la peinture à l’occasion des ‘’Salons’’ qui se tenaient alors au Louvre, devint critique d'art, et fit paraître, sous la signature Baudelaire-Dufays, son premier ouvrage, une brochure intitulée : __________________

Bergers » HISTOIRE DES ARTS L’histoire d’Amour et de Psyché, d’Apulée à Rodin Exercices d’approfondissement 1 M.-T. Lung-Fou, Contes créoles, « Compère Lapin et le Grand Diable » J. de la Fontaine, Fables, « Le Loup et l’Agneau » 2 D. Diderot, Ceci n’est pas un conte 3 Ovide, Les Métamorphoses, « Arachné » Prolongements 6 S O M M A I R E Séquence 7 Les pouvoirs du discours Bossuet, Sermon du mauvais riche V. Hugo, Discours sur la misère TEXTE 2 Voltaire, Candide D’UN TEXTE A L’AUTRE

1° la découverte d’être une créature dépendante (la peur, le désarroi); 2° l’effroi mystique par la découverte du numineux cet autre monde qui agit sur nous; 3° le stade du mystère, l’élévation transcendante vers ce qui « appelle » l’homme; 4° la béatitude (le fascinans) étape qui provoque amour, acceptation et réconciliation avec cette altérité. C’est le salut. Le besoin de s’élever, de s’exalter symboliquement au-dessus de sa condition jugée méprisable et animale constitue probablement comme on va

liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls est une

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

1 L’arbre est le fil conducteur de la première partie de l’œuvre : échos de la présence de cet arbre. P 10 et 11 : le descendant de V lit dans le jardin près de l’arbre. P 33 Frédéric II, voit l’homme « dénaturé » sous le hêtre de la scierie. Bonheur de cet homme qui vient sereinement d’assassiner. P 36 37 : automne sanglant M 312. P 38-39 description du hêtre surnaturel. P 63-64 l’arbre charnier dans lequel Frédéric découvre tous les cadavres. 2 L’arbre est donc lié au meurtre et au sacré

qualités, une valeur rare et inestimable dans ce monde de libertinage : la vertu d’une honnête femme qui est de« s'attacher à ce qui seul peut faire le bonheur d'une femme, qui est d'aimer son mari et d'en être aimée ». Singulier éloge du mariage « d’inclination » en un siècle où le mariage d’intérêt est la règle ! Mais pour atteindre ce bonheur, il ne suffit pas de se prémunir du mensonge des hommes, il convient tant «  il était difficile de conserver cette vertu » de se préserver des tentations « 

1 UNIVERSITÉ PARIS 7 DENIS DIDEROT UFR GHSS LICENCE SES — 1e année Introduction à l'analyse économique Cours de Christophe DARMANGEAT T rav aux dirigés — do ssier n°1 Contenu du dossier : 1. Essai sur la nature et la signification de la science économique — L’objet de l’économie politique (Lionel ROBBINS), 1947, extraits 2. L’individualisme méhodologique (Alain LAURENT), 1994, extraits 3. Fiche d’information : Microéconomie et macroéconomie (Banque Nationale de Belgique), 2010

Déf. Dictionnaire Larousse Le fétiche : nom masculin (portugais feitiço, sortilège, du latin facticius, non naturel)  Objet culturel auquel sont attribuées des propriétés surnaturelles bénéfiques pour son possesseur.  Animal qui est censé porter bonheur à celui qui le possède.  S'emploie en apposition pour désigner un objet quelconque auquel on attache ce pouvoir : Un numéro fétiche. Document 2 : Paul-Laurent Assoun, Le fétichisme PUF, 2006. L’« invention » du « fétichisme » I. – Le « fétiche »