Bardamu Picaresque

aussi les romans autobiographiques, le narrateur de Voyage au bout de la nuit présente de nombreux points communs avec l'auteur Céline lui-même. Effectivement, le personnage de Bardamu a tout comme l'auteur, participé à la première guerre mondiale. Une autre ressemblance est à souligner, le personne du roman Ferninand Bardamu possède le même prénom que l'auteur Louis-Ferdinand Céline. Le romancier par sa documentation, ses souvenirs, ou l'introspection crée des personnages qui ressemblent à la réalité

code] Compagnie Le Chantier Théâtre, Théâtre des Deux Portes 19732, puis Théâtre de la Plaine et Théâtre des Mathurins. Mise en scène, décors et costumes de François Joxe, lumières de Jean-Pierre Abed, son de Georges Haddad. Avec François Joxe (Bardamu), Cheik Doukouré (Mamadou / Tralamon), Ursula Kubler (Vera Stern), Jacques Hébert (Antoine / Délégué Saxon), Pierre Forget (Pistil), Élie Jourdain (Dr. Gaige / deuxième policier), Baaron (Mousso / un musicien), Jean Le Gall (Tandernot / le président

De nos jours le roman détient une place importante dans la littérature, le roman domine. Le but principal d’un roman est deraconter une histoire souvent épique, à l’aide d’un personnage principal qui s’appelle un Héros. Au commencement du roman, le héros était quasi-tout le temps un personnage avec beaucoup de qualités.D’ailleurs la principale qualité d’un héros étant le courage, un héros accompli des exploits fantastiques, remarquables. Le bon héros d’un roman est également aimée de tout le monde

bout de la nuit, Céline dénonce les horreurs de la guerre, de la colonisation, de l’exploitation capitaliste. Adepte du « parler vrai », il s’attaque aux représentations idéalisées des combats et aux idéologies. Le protagoniste du roman, Ferdinand Bardamu, incarne, en effet, un individu très ordinaire, qui séduit par une parade militaire, s’engage dans l’armée sur un coup de tête. Il se retrouve confronté aux dures réalités des combats qui se déchaînent dans l’est de la France, durant la Première Guerre

Français 1) Chercher la définition de burlesque → en quoi correspond il a cet extrait ? 2) Comment le discours de Bardamu libère t'il les codes du langage ? 3) A quelles valeurs traditionnels s'attaque cet extrait ? 1)Le Burlesque est un genre littéraire traitant d'un sujet noble dans un style trivial, c'est à dire dans un style banal, commun qui reflète une vérité évidente . Nous pouvons voir que le Voyage au bout de la nuit, est un roman qui a pour genre littéraire le burlesque. Nous

çà et là au long du récit. Bardamu nous dit ce qu’il pense, et ce qu’il pense est généralement une vérité sèche, tournée dans une phrase amusante, malgré le contenu parfois affreux de la constatation.  Le deuxième moyen utilisé est le rabaissement. Il s’agit en fait de ridiculiser, rabaisser un personnage, une action ou une idée. Le sérieux d’un personnage est diminué par une ou plusieurs insertions d’expressions d’un niveau de langage bas. Les remarques de Bardamu sont aussi utilisées à cette

son identité à son avantage, pour mieux se réjouir dans sa misère. Également, l’humain se résigne à son propre sort, puisqu’il trouve que c’est le juste choix pour poursuivre sa vie dans la fatalité. IP : Les gens dissimulent leur identité. IS : Bardamu constate que Robinson invente des histoires à un vieux monsieur. P : «Il ne pouvait pas me voir et alors il s’en est donnait à cœur ouvert…» (p.404) E : L’énumération et les points de suspension amplifient que Robinson utilise une autre personnalité

qui raconte l'histoire d'un ou plusieurs personnages. Parce qu'il propose un récit, le genre romanesque utilise évidemment principalement le discours narratif. On distingue le roman d'apprentissage, le roman-feuilleton, l'autobiographie, le roman picaresque, le roman réaliste (qui concerne le réalisme ) etc. Roman d'apprentissage Roman qui raconte la formation d'un être humain parfois depuis son enfance, mais le plus souvent pendant son adolescence et les premières années de sa maturité. On appelle

société, bien qu’il soit, pour ainsi dire, en osmose avec son environnement. Il n’est donc pas identifiable au picaro (plutôt incarnation de l’antihonneur par rapport à la notion d’honneur en Espagne, valeur en grande partie de classe) du roman picaresque, qui s’incruste, au contraire, dans la société, fût-ce pour la contester en intriguant astucieusement. L’antihéros, en revanche, est un être frustré, dépourvu de sens commun, dont le comportement peut donc être imprévisible, alors que, rappelons-le

| |espionnage, science-fiction), le roman pastoral[xix]| | | | |(permanence d’un décor) ; le roman picaresque[xx] | | | | |(changement des décors) ; le roman historique (unité| | | |