Autorité Parentale 18eme Siècle

et tardive, partielle parce que le roi n’a pa tjs l’autorité pour obtenir le respect des ordonance qu’il edicte, et c’a n’est qu’au 17 ème siècle que le roi a suffisamment de puissance pour exiger le respect de ses ordonnances sur tout le territoire du royaume. Ex: ordonnaces de Colbert, une autre sur la marine et sur la procédure civile de 1667. Au 18ème, les ordonnances de Dagessau sur les donations en 1731. D: l’activité des parlements. *déf: dans l’ancien droit c’est une cour de justice

de terre…). Pendant un certain temps, Voltaire a été partisan de l'optimisme, a défendu l'idée de progrès et de croyance en un monde meilleur. IL a, à une époque de sa vie, été sensible à des idées se rapprochant de l'optimisme. Il a, au XVIIIème siècle, une croyance au progrès qui apparaît dans certains écrits où il chante les aspects agréables et positifs de la société de son époque (voir "Le Mondain"). Toutefois, des événements vont faire basculer la vision de sa vie : la Guerre de 7 ans et le

civil. Mais bien sûr il y avait quelques textes qui avaient vocation à s’appliquer à l’ensemble du royaume (ex : l’ordonnance de Colbert sur la marine de 1681). Il y avait des ordonnances équivalentes de loi sur les successions, à partir du 18ème siècle, qui elles aussi s’appliquaient uniformément à l’ensemble du territoire du royaume. Après ce qu’on appelait la formalité de l’enregistrement de ses textes par les parlements qui était les principaux tribunaux du royaume. Le code statufie le

la participation politique au sens où on l’entend ajd est apparue sur la scène politique en Europe au 18ème siècle essentiellement au moment de la rév fçaise au travers de l’apparition de clubs mais aussi participations de masse * au 19è siècle, c’est la création des premiers grands partis politiques, des premiers syndicats. C’est aussi là que s’étendra le suffrage universel, et c’est au 19è siècle que tt ça est stabilisé et mis en place * dans le cours des années 1970, on voit émerger ce que l’on

qui s’étend du début du 2ème millénaire jusqu’au 7ème siècle av J-C. C’est la période qui est chanté par le poète grec Homère où il y décrit les relations entre Dieu et les Hommes notamment à travers l’Iliade et l’Odyssée. Avec ces livres et grâce aux découvertes archéologiques, on se rend compte que les monarchies vont être ébranlés et que la noblesse va essayer de prendre le pouvoir ; L’âge classique qui va durer du 6ème av J-C au 4ème siècle av J-C (« cité état »). Dans le monde grec il y a une

objectif : il s’agit de comprendre comment on peut faire coexister dans une société les règles de droit entre elles et de voir ensuite comment elles sont appliquées. C’est-ce que le Doyen Carbonnier (l’un des plus grand théoricien du droit du 20ème siècle) a appelé le Grand droit. Une fois que ce mécanisme est compris, il convient d’étudier comment le droit va s’appliquer aux sujets du droit, de voir comment les sujets vont pouvoir se prévaloir des règles de droit, c’est-ce que l’on appel le droit

la morale vise (tout comme la religion) la perfection de l'individu. Les sanctions sont également différentes. La morale ne connaît qu'une sanction interne (la mauvaise conscience, le remord) alors que le respect du droit relève de la mission des autorités publiques. Enfin les domaines respectifs de la règle juridique et de la règle morale peuvent se recouper. Mais parfois seulement ; la preuve en est est que le droit ne s'intéresse pas aux mauvaises pensées et aux mauvaises intentions tant qu'elles

premières années de l'individu sont fondamentales dans le développement de la personne. On constate les effets dévastateurs de l'isolement mais comment expliquer la puissance formatrice des premières années et en particulier le poids de l'éducation parentale. 2) Les enfants, des êtres particulièrement influençables. Selon Durkheim et Elias, l'enfant est particulièrement influençable, car l'enfant a besoin d'être entouré par des humains pour survire, et pour ne pas être un animal. C'est l'âge de la

serment. Lien entre le ius , l’oralité et le sacré à Rome. Autre terme le « iudex », qui signifie le juge, est celui qui dit avec autorité le ius et qui en le disant, le révèle. À Rome le juge révèle le droit. La loi « lex », est liée à la lecture et vient de lectio. La « lex » appartient au domaine de l’écrit. Le mot droit vient plus tardivement (IV ème siècle av JC), du Palatin. La racine du droit est « directum », mettre en alignement, donner une direction déterminée. Progressivement ce terme

PLAN GENERAL I – De la fin du Moyen Age au XVIIIème SIECLE  le Moyen Age La 1ère question sociale = la sortie du moyen Age Les réponses dans le domaine de la pauvreté et de l’enfance  II - 18ème siècle : évolution des idées, des cadres politiques, économiques et sociétaux – et leurs effets sur la prise en charge des populations le mouvement des lumières la notion d’éducabilité des enfants et la considération des pauvres III – 19ème siècle : industrialisation, changements économiques et sociaux