Article Egalité Voltaire

et du Citoyen (DDHC). Celle-ci sera composée de 17 articles, votés un par un entre le 20 et le 26 août, et formera le préambule de la Constitution du 3 septembre 1791 sous la 1ere République. Aujourd'hui, cette DDHC est mondialement connue, et les droits qu’elle proclame en 1789 se retrouvent dans les déclarations libérales contemporaines (Comme par exemple dans la Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948 qui proclame dans son article 1er que '"tous les êtres humains naissent libres et

est adoptée environ 4 mois après l’ouverture des Etats Généraux à Versailles (5 mai 1789), par les députés de l’Assemblée Nationale (26 aout 1789). C’est l’aboutissement de toute la pensée morale et politique du XVIII°. Elle est constituée de 17 articles qui sont la base de la nouvelle société française. C’est l’abolition de tous les droits et les privilèges (La nuit du 4 aout de Sieyès), et de la différentiation des classes sociales. Les philosophes se sont inspirés de la Déclaration d’Indépendance

BIBLIOGRAPHIE : — La Littérature française du XVIII° siècle, de Syl-vain Menant et Michel Delon (PUF). — La Philosophie des Lumières, de Cassirer. — Les Lettres persanes (Montesquieu). — Le Dictionnaire philosophique (Voltaire). — Les six premiers livres des Confessions (Rous-seau) . — Les Rêveries du promeneur solitaire (Rousseau). — Le Neveu de Rameau et Jacques le fataliste (Dide-rot). INTRODUCTION Le terme de « Lumières » fut employé dès le XVIII° siècle. Les Lumières commencent

Candide de Voltaire (1759) En 1773, Voltaire écrit à D’Alembert : « si j’ai encore quelque temps à vivre, je le passerai à cultiver mon jardin comme Candide. J’ai assez vécu comme lui ». Genre : conte philosophique. Première édition : en 1759. Personnages principaux : Dans Candide, les personnages sont souvent ramenés à une seule caractéristique ou à une pensée, une idéologie. Leur psychologie n’est donc guère développée par le narrateur. Cette caractéristique renvoie au genre du conte, qui

textes : 1- L'esprit des lois Montesquieu (1748) 2- Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait – Essais « Des cannibales » livre I, chap 1 Lectures complémentaires : - Candide ou l'optimisme Voltaire - Extrait sur l'esclavage Texte 1 : «De l'esclavage des nègres» Montesquieu

entame pour sa part la publication de l’Encyclopédie (1751-1772). Cette œuvre ambitieuse, à laquelle collaborent de nombreux philosophes, est conçue à la fois comme une somme de toutes les connaissances et comme une arme polémique — et politique. Voltaire est le plus influent et le plus représentatif des écrivains français de cette période : auteur dramatique et poète à ses débuts, il devient célèbre pour ses nombreux pamphlets, ses essais, ses satires, ses contes philosophiques et pour son immense

Contexte littéraire Cette œuvre semble s’inscrire dans le mouvement des Lumières fondé sur la raison pour lutter contre l’obscurantisme et l’intolérance. Mouvement dans lequel s’inscrivent des auteurs tel que Voltaire ( candide, ou l’optimiste , Micromégas ), Diderot et d’Alembert (l’Encyclopédie

LE CODE NOIR : Le Code noir est le nom qui est donné au milieu du xviiie siècle à un ensemble de textes juridiques réglant la vie des esclaves noirs dans les îles françaises, en particulier l'ordonnance de soixante articles, portant statut civil et pénal, donné en mars 1685 par Louis XIV, complétée par des déclarations et des règlements postérieurs. Il existe deux versions du Code Noir. La première est préparée par le ministre Colbert (1616 - 1683) et terminée par son fils Marquis de Seignelay (1651-1690)

particulièrement en France au XVIIIe siècle. Le cartésianisme (cité auparavant) fait parti des orgines de ce mouvement des Lumières. Ce mouvement est constitué de plusieurs auteurs du XVIIIè siècle tels que: Denis Diderot (1713-1784), Montesquieu (1689-1755), Voltaire (1694-1778), ect.Une littérature ouverte aux autres cultures: La traduction de plusieurs textes tels que: «Les milles et une nuits» traduit en 1704 par Galland et «Les lettres persanes» traduit par Montesquieu en 1721. Cet orientalisme est survenu

français appartenant au Tiers n’acceptent plus l’inégalité devant l’impôt. La crise d’autorité de l’Ancien Régime est plus grave que jamais et est considérablement ébranlée sous l’influence des écrits de la philosophie des Lumières. Des idées de Voltaire et de Rousseau se dégagent deux revendications : la souveraineté du peuple et l’égalité des Droits. En 1788 la crise est à son maximum et le seul moyen de salut est la suppression des privilèges et l’égalité devant l’impôt auxquels s’opposent