Apologue Divertir Ou Instruire

donc à « instruire » et à « divertir » son lecteur. Il existe différents types d’apologue comme les contes (philosophique, merveilleux, fantastique…), la fable, l’utopie ou la parabole. L'apologue a donc une visée argumentative et didactique. L’apologue se doit de respecter sa doctrine classique c’est pourquoi on va essayer de répondre à la question suivante : comment l’apologue permet-il à la fois au lecteur d’apprendre et se divertir ? S’il est vrai que l’apologue est un moyen de se divertir, de s’évader

complexité de ses formes peut être un frein à sa bonne réception, notamment parce qu’elle semble alors outrepasser sa fonction première qui est de divertir. La question se pose alors de savoir si le texte littéraire est bien dans son rôle lorsqu’il est engagé. III/ EST-CE LE ROLE DE LA LITTERATURE DE S’ENGAGER ? 1/ Les fonctions de la littérature : divertir, instruire et faire réfléchir Montrer que la littérature recouvre bien ces trois fonctions et ce depuis toujours (depuis les mythes jusqu’au théâtre

La fable et le conte philosophique relèvent de l’argumentation indirecte. Le conte philosophiques à l’origine est oral puis devient un genre littéraire. Il en existait dès l’Antiquité gréco-latine et en Orient. Il avait une double vocation, divertir et instruire. Evolution au cours du temps Moyen Age | Fabliaux | Renaissance (16ème s) | Heptaméron | 17ème s | Contes (les contes de Charles Perrault) | 18ème s | Contes philosophiques (Voltaire : Ingénu, Zadig, Candide, Micromégas) |

divertissant ou moral et didactique ? Mademoiselle , honneur aux dames . Que pensez-vous de l'apologue ? - Bonjour à tous ,pour pouvoir répondre à votre question , il faut tout d'abord revenir à l'origine et à la définition du mot apologue. Le mot apologue vient du grec "apologos" signifiant "langage sous le langage" avec le préfixe "apo" qui signifie détourner. Ce mot désigne toutes formes de récits allégoriques courts et plaisants qui délivrent un enseignement. Et c'est selon-moi cet enseignement

b) L'héroïne Omniprésence de la mouche -> verbes d'action + enjambements qui accélère le récit = hyperactive La mouche est importante "Dame Mouche" Hyperbole épique + voc épique & pittoresque III - Une morale explicite a) Divertir pour instruire Un apologue -> Utilisation de l'image comique de l'image pour illustrer une morale. "Ainsi" introduit la morale -> Comportement social répréhensible Métaphore filée entre la mouche et les importuns. b) Une critique sociale La mouche

à réfléchir sur l’aspect universel des faits historiques - adapter cet apologue à l’ouverture européenne actuelle A quel niveau utiliser ce cours ? - soit en 4ème : la société romaine : Patriciens et Plébéiens - soit en 3ème : étude d’un genre : la Fable ********* APOLOGUE (nom masculin) du grec apologos = conte, récit Définition : Court récit en prose ou en vers qui a pour but de divertir, mais aussi d’avertir et de faire réfléchir pour qu’on en tire une morale

devrons tout d'abord relever la fantaisie qui est caractéristique du conte puis commenter la présence de réalité pour enfin analyser l'association de ces deux éléments pourtant contradictoires qui permettent de rapprocher le conte voltairien à un apologue. Premièrement, étant donné que le conte est un récit divertissant mettant en scène des aventures imaginaires (qu’elles soient vraisemblables ou comportent des éléments merveilleux), Voltaire est contraint d’utiliser la fantaisie

l’origine de nombreuses œuvres. Dans ce contexte nous pouvons aborder l’apologue « l’aventure du pèlerin » extrait de l’œuvre Ollivier écrit en 1763 par J.cazotte en nous interrogeant su le genre de ce texte à savoir ce texte est-il véritablement un apologue ? Pour répondre à cette problématique nous verrons dans un premier temps : une récit écrit sous forme d’un récit plaisant puis nous observerons un texte dénonçant l’hypocrisie de la cour. I. Un texte écrit sous forme d’un récit plaisant A)

que procurent ces gens Le texte se clôt sur l’expression « devraient être chassés » ® rappelle le thème de la mouche Conclusion : Apologue par lequel La Fontaine, selon son précepte, cherche à nous « divertir » et à nous « instruire » : le divertissement est créé par le récit mettant en scène le coche et une mouche. Variété du récit, animation, humour. Instruire : c’est le but de la moralité qui a une visée critique sociale.

C’est au XVII ème siècle, siècle de Louis XIV et de la monarchie absolue, qu’il atteint son apogée avec Jean de la Fontaine et ses fables critiquant la société, qui firent grandir sa réputation. Ces récits accessibles à tous et écrits pour plaire et instruire, ont pour but de faire passer un message, une morale. D’Esope à Saint-Exupéry, des fables aux contes, ces histoires continuent d’être lues au fil des années. Souvent considéré comme un genre mineur, l’apologue ne serait-il alors destiné qu’aux enfants