Analyse Prométhée Enchainé Eschyle

figures de style . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Distinguer et pratiquer les différentes formes de discours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 57 62 65 70 75 IV - ANALYSER ET PRATIQUER LES GENRES DE L’ARGUMENTATION ¢ ¢ ¢ ¢ ¢  15. Étudier et choisir des stratégies argumentatives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 16. Distinguer différents genres de l’argumentation . . . . . . .

de la partie I ; exercices d’ouverture de fiche, puis d’application de la partie II ; questions sur des éléments de cours, et exercices d’entraînement de la partie III. Des études de textes graduelles Le corrigé des lectures analytiques et des analyses d’images de la partie I valorise la progressivité des questionnaires : l’approche systématique sous forme de relevés ou de questions thématiques de la rubrique « Première lecture » (« Première approche » pour les images) est validée par un corrigé

Vendetta, Mérimée dans Carmen, ou encore Alexandre Dumas père dans Le Comte de Monte –Cristo. La littérature française se passionne pour ces portraits de méridionaux violents, rancuniers, agressifs, ne se pliant qu’à la loi du plus fort. Jean Marc Moura analyse cette représentation comme une évolution fantasmatique de l’image du Maure qui, depuis les Croisades et les Conquêtes arabes a été véhiculée sous des traits particulièrement négatifs. L’Oriental et le méridional, deviennent alors repoussoir et permettent

écriture de ses lectures, innombrables, comme il nourrit son action des leçons qu’il tire de la lecture des livres d’histoire. Il se plaît, tout au long de sa vie, à relire les classiques. Ainsi, pendant sa captivité, il relit les tragiques grecs : Eschyle, Sophocle et Euripide. Tout en rédigeant les Mémoires de guerre, il relit les Mémoires d’outretombe de Chateaubriand. Ses ouvrages antérieurs montrent combien il fut sensible à d’autres officiers écrivains comme Vauvenargues ou Alfred de Vigny.

qu’il est, avec sa rumeur et sa turbulence, constitue un fabuleux champ d’observation.13 L’étiquette d’écrivain « émergent » est pleine de pièges dont la minoration et la « ghettoïsation », ce qui n’est pas, on en conviendra le but de nos analyses. On ne perd rien à s’en souvenir… Bibliographie Bayart, Jean-François, Le gouvernement du monde. Une critique politique de la globalisation, Paris, Fayard, 2004 Beniamino, Michel, La Francophonie littéraire, Paris, L’Harmattan, 1999 Casanova

que nous trouvons rareprose allemande, si peu sympathique, souses à des oreilles françaises par la lourdeur de constructions et la pesanteur de son allure. Le style de Nietzsche est essentiellement passionné et lyrique : dans ses analyses psychologiques les plus subtiles, dans ses raisonnements les plus abstraits on sent toujours qu'il ne pense pas seulement avec son intelligence mais avec son être tout entier, et qu'il met quelque chose de luimême dans chacune de ses idées. Il

d'abord, parce qu'effectivement les fables nous sont racontées par l'intermédiaire de discours de personnages, où nous comprenons à demi-mot ce qui se passe (pensons au Prométhée enchaîné d'Eschyle, qui est une suite de dialogues, presque d'agones, à travers lesquels nous comprenons les raisons qui ont conduit à la punition de Prométhée), ensuite, parce que les « actions » sur scène sont très souvent des actes de discours : la confession de Phèdre à Hippolyte est un acte de parole qui provoque la catastrophe

l'imagination des auteurs de la Renaissance et du siècle classique s'est particulièrement attachée à l'antiquité grecque et romaine. C'est en s'appuyant sur le prestige du latin que du Bellay a défendu la langue française et c'est chez Euripide, Eschyle ou Sophocle que les tragédiens du Grand Siècle puisaient leurs sujets. Au début du 19ème siècle, les références changent. Désormais, les références à l'antiquité apparaissent désincarnées, trop codifiées pour rejoindre les nouvelles générations

ses formes, mais se montre inépuisable dans les productions qui lui sont propres. Il semble donc que la science doive perdre sa Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Esthétique, tome premier (1835, posth.) 18 peine à vouloir poursuivre de ses analyses et embrasser dans ses formules cette multitude infinie de représentations si diverses. Eu outre l’abstraction est la forme nécessaire de la science. Si donc l’art anime et vivifie les idées, la science leur ôte la vie et les replonge dans les ténèbres

toutes ses formes, mais se montre inépuisable dans les productions qui lui sont propres. Il semble donc que la science doive perdre sa Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Esthétique, tome premier (1835, posth.) 18 peine à vouloir poursuivre de ses analyses et embrasser dans ses formules cette multitude infinie de représentations si diverses. Eu outre l’abstraction est la forme nécessaire de la science. Si donc l’art anime et vivifie les idées, la science leur ôte la vie et les replonge dans les ténèbres