éloge Du Papillon

séparés par des bandes de satin gris. Il se recueillait encore, paraissait descendre tout au fond de son génie, et, avec une grimace triomphante de pythonisse sur son trépied, il achevait : — Nous poserons dans les cheveux, sur cette tête rieuse, le papillon rêveur de Psyché aux ailes d’azur changeant. Mais, d’autres fois, l’inspiration était rétive. L’illustre Worms l’appelait vainement, concentrait ses facultés en pure perte. Il torturait ses sourcils, devenait livide, prenait entre ses mains sa pauvre

superflu » l28/29. – provoque fluidité du dialogue, impression de naturel – reprise d'un trait constitutif de la commedia dell'arte où les acteurs devaient improviser à partir du discours de l'autre personnage. b) Le comique et l'ironie – éloge enthousiasme de Lisette : effet comique car procède par une accumulation hyperbolique de termes mélioratifs et de superlatifs : parodie d'éloge d'autant plus comique qu'elle ne provoque pas l'effet escompté chez Silvia (à relever ligne 1 à 6) –

l23/24, « superflu » l28/29. – provoque fluidité du dialogue, impression de naturel – reprise d'un trait constitutif de la commedia dell'arte où les acteurs devaient improviser à partir du discours de l'autre personnage. b) Le comique et l'ironie – éloge enthousiasme de Lisette : effet comique car procède par une accumulation hyperbolique de termes mélioratifs et de superlatifs : parodie d'éloge d'autant plus comique qu'elle ne provoque pas l'effet escompté chez Silvia (à relever ligne 1 à 6) – assimilation

Charmées, les Parques oublient d’arrêter le travail à temps, et filent pour Néron une vie exceptionnellement longue. Alors qu’elles s’apprêtent à rectifier leur erreur, Apollon leur demande de conserver en l’état leur travail, et se lance dans un éloge de Néron, dont le talent de musicien égale, voire surpasse, le sien. Ce texte est une œuvre de pure propagande, qui flatte les prétentions de Néron à être un grand musicien et un chanteur exceptionnel. La prédiction s’avérera inexacte : Néron

«à », « où » Diamétralement : s’opposer diamétralement = absolument, entièrement Diaphane : qui laisse passer à travers soi les rayons lumineux sans laisser distinguer la forme des objets =translucide Diapré : de couleur variée et changeante. Papillon diapré =chatoyant Diaprure : aspect de ce qui est diapré Diaspora : dispersion d’un peuple Diatribe : critique violente. Se lancer dans une longue diatribe contre qq1=pamphlet Dichotomie : division, opposition entre deux éléments, deux idées

362) - «araignées» («Les araignées qui marchaient sur l’eau des marais s’appellent argyronètes.» [page 366]) - «blattes» (page 66) - «bousiers» (page 65) - «cicindèle» (page 302) - «criquets» (page 65) - «fourmis» (page 65) - «livie» (page 46) - «papillon géomètre» (page 81) - «sauterelles» (page 66) ; - des oiseaux : «aigle» (pages 189, 362) - «aptéryx» (page 66) ; - des poissons : «corynacties» (page 308) - «cribella oculata» (page 308) - «cyclopes» («Les crustacés dont nous ne péchions qu’un

peu français. On traduit les textes anciens, et Rabelais écrit sa "geste" parodique en français. Étienne Dolet (1509-1546), imprimeur, philologue, érudit et poète, qui allait finir brûlé vif pour athéisme, se convertit au français et fut cité avec éloge par du Bellay comme "homme de bon jugement en notre vulgaire". De même, Marguerite de Navarre est condamnée par la Sorbonne dès 1531 pour son Miroir de l’âme pécheresse. L’autorité royale sanctionne ce progrès en 1539 avec l’ordonnance de Villers-Cotterêts

peu français. On traduit les textes anciens, et Rabelais écrit sa "geste" parodique en français. Étienne Dolet (1509-1546), imprimeur, philologue, érudit et poète, qui allait finir brûlé vif pour athéisme, se convertit au français et fut cité avec éloge par du Bellay comme "homme de bon jugement en notre vulgaire". De même, Marguerite de Navarre est condamnée par la Sorbonne dès 1531 pour son Miroir de l’âme pécheresse. L’autorité royale sanctionne ce progrès en 1539 avec l’ordonnance de Villers-Cotterêts

Exemple : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Rédigez sur une copie l’intégralité de votre article. Veillez à : – respecter les codes de l’article de critique (un éloge argumenté) ; – organiser vos arguments ; – appuyer votre argumentation sur des exemples précis et développés ; – soigner la présentation et la langue. 27 8 Le texte et la scène Le texte théâtral est conçu par le dramaturge à la fois pour être lu

taoïsme prône le non-agir, qui n’est pas une attitude passive mais un détachement à conquérir (cette notion rappelle le bouddhisme) Tchouang-tseu (ive s. av. J.-C.) - autre philosophe taoïste - est-ce Tchouang-tseu qui rêve qu’il est un papillon, ou un papillon qui rêve qu’il est Tchouang-tseu ? - simplicité : je préfère traîner dans la boue plutôt que servir les rois Bouddha (vie s. av. J.-C.) - le désir est souffrance ; il faut donc supprimer le désir, atteindre le détachement, pour atteindre