éloge De La Sincérité

solennelle, semblable à celle des oasis monochromes, une noblesse où n’atteint pas la diversité nuancée de nos paysages du Nord5. Ce monde végétal peint de vert symbolise la vie pleine de rondeurs qui semble jouer à la fois en symphonie et en solo, éloge au plaisir. Cet ensemble harmonieux de couleurs compose des oasis monochromes qui exaltent tranquillité solennelle et noblesse, et l’alliage de la peinture et la musique éveille les sens du lecteur. Un autre spectacle remarquable est présenté dans

du mémoire que je signe de mon nom. J'aimerais avant tout remercier mes parents, Fernand et Monique, de m'avoir élevé avec autant d'amour que je les ai élevés moi-même, mon grand frère Julien qui, de son vivant, nous rappelait tous que la vraie sincérité passe par l'éclat du rire. D'une famille, on passe à la prochaine, celle des amis, d'ailleurs trop nombreuse pour énumérer ici. J'envoie tout de même une mention spéciale à Pat, avec qui la discussion a toujours porté fruit en quelque révélation

éviter le retour d’un fait passé.) -textes religieux : élaboré, raconte une histoire. Il y a donc souci du passé (l’ancien testament Comporte une généalogie d’Abraham. Mais le souci du passé est ici encadré du texte Religieux. -Littérature : éloge, poésie, les exécrations (où l’ont souligne les vices d’une personnes, Dynasties, familles,…) -généalogies : fait mention des successions, des liens de parentés (pour légitimité un pouvoir En place. Plus la dynastie est lointaine, plus le pouvoir

DEPS-DépliantLa bonne parole de Barack Obama Sylvie Laurent* L’ART du langage de celui qui n’était encore il y a peu qu’un candi- dat en campagne a charmé ses auditeurs jusqu’à la victoire. Obama a conquis le pays par sa parole et, au soir du 4 novembre, son “Yes we can!” («Oui, nous pouvons ») a vibré avec une telle intensité que l’homme et le moment historique se sont alors confondus dans un même souffle. La foule de Chicago et le pays démocrate tout entier ont scandé ces mots qui symbolisent

l’effort d’une pensée systématique, comme le fut par exemple l’effort de Descartes, ou celui de Kant. [...] chaque ligne est un mouvement d’une âme qui souffre, qui cherche, qui attend »492. « Il y a dans le désordre même de leurs réflexions une sincérité qui nous touche. [...] Il y a surtout, dans cette absence d’unité, une ressemblance profonde avec le mouvement de nos vies intimes »493. « Il réalise, en quelque sorte, le voeu de Pascal, qui ne souhaitait rien tant que de trouver l’homme sous

était connu par son peuple comme étant le digne de confiance (Al Amine). Aussi, lui confiaient-ils leurs dépôts et consignaient leurs biens auprès de lui lorsqu’ils voulaient voyager. Il était également connu comme le véridique, en raison de la sincérité qu’ils lui connaissaient dans ce qu’il disait et racontait. Il avait un bon comportement, s’exprimait d’une bonne manière et était éloquent. Il aimait faire le bien aux gens. Son peuple l’aimait et le respectait. Tous le révéraient. Il avait une

de Chartres avait une opinion opposée ; elle faisait souvent à sa fille des peintures de l'amour ; elle lui montrait ce qu'il a d'agréable pour la persuader plus aisément sur ce qu'elle lui en apprenait de dangereux ; elle lui contait le peu de sincérité des hommes, leurs tromperies et leur infidélité, les malheurs domestiques3 où plongent les engagements4 ; et elle lui faisait voir, d'un autre côté, quelle tranquillité suivait5 la vie d'une honnête femme, et combien la vertu donnait d'éclat et d'élévation

obligeants diseurs d'inutiles paroles, Qui de civilités avec tous font combat, Et traitent du même air l'honnête homme et le fat. Quel avantage a−t−on qu'un homme vous caresse, Vous jure amitié, foi, zèle, estime, tendresse, Et vous fasse de vous un éloge éclatant, Lorsque au premier faquin il court en faire autant ? Non, non, il n'est point d'âme un peu bien située Qui veuille d'une estime ainsi prostituée ; Et la plus glorieuse a des régals peu chers, Dès qu'on voit qu'on nous mêle avec tout l'univers

corps et monta au ciel. Le maitre lui avaitjadis (lacune) designe en silence une cavite dans le sol: ce jour-la il se conforma a ses instructions et en fit sa tombe. Jusqu'a la fin du deuil, il observa les rites de la douleur avec la plus parfaite sincerite. Puis (lacune) il assuma l'heritage de la transmission de la doctrine et a son tour il entra dans le huandu, libere et paisible, (lacune) selon la maniere traditionnelle. A cette epoque, Liu Tong le nourrissait, comme il l'avait toujours fait. Des

rhétorique grandiloquente, délaisse la réalité pour une évasion mensongère, et à l’heure où la photographie se développe, certains artistes aspirent à une reproduction intégrale et objective de la réalité la plus banale. C’est l’ « école de la sincérité dans l’art ». La revue Le Réalisme proposait cette définition : « Le réalisme conclut à la reproduction exacte, sincère du milieu social, de l’époque où l’on vit, parce qu’une telle direction d’études est justifiée par la raison, les besoins de l’intelligence