égalité Riche Ou Pauvre

évolution vers la démocratie,il n’y a plus de roi,il est remplacé par des magistrats,dans l’oligarchie il peut y avoir des magistrats,le conseil se maintient mais l’élément dominant est l’organe populaire qui est l’assemblée. Démocratie ne signifie pas égalité,on est en présence d’une démocratie lorsque le pouvoir échappe à l’omnipotence d’un seul ou d’un groupe donné. Section 1 La monarchie Cette monarchie est archaïque,correspond a la période la plus ancienne de la Grèce. L’une des premières

1830 et 14 en 2001 1. Deux aspects du développement Deux faces d’un même problème Chronologie : la croissance des pays « riches » sur une longue durée En coupe instantanée : l’écart actuel de niveau de développement entre pays « riches » et « pauvres ». B. Le décollage (take-off) Le revenu par habitant : une indication du niveau de vie 1. Mesure de la croissance PIB réel annuel par tête = valeur ajoutée produite par habitant par an = productivité moyenne par tête = revenu moyen par habitant

territoire ». Les nations existent depuis le XIVe siècle (Europe) ● ● La France : Louis XI (XIVe siècle, événement fondateur la guerre de 100 ans). La France « moderne » : 1789 (événement fondateur avec pour postulat légitime « liberté, égalité, fraternité) 1. Management Interculturel : Théories 1.4. Organisation et formation de la culture d'entreprise  La culture nationale ● ● ● Culture qui dépasse les cultures régionales Continuité historique (borne à partir de laquelle

isonomie. ( = iso nomos = égalité devant la loi ) - Aristocratie ( principe : mérite, la compétence et la justice. - Monarchie ( un seul détenteur du pouvoir. Caractéristique : vertu, efficacité, protection. Forme déréglée : - Anarchie ( en opposition à la démocratie.) ( repose selon H du principe d’hybris ( = démesure( conduit à la destruction ) - Oligarchie ( en opposition à l’aristocratie) ( H. le qualifie de stasis ( = combat entre pauvre et riche. ) - Tyrannie ( s’oppose

dans lequel le peuple est souverain. Tocqueville affirme que ce principe de souveraineté populaire est à l’origine de la démocratie américaine. Il permet de créer une société homogène. L'égalité des droits, présent en démocratie, se traduit par une égalité des conditions. Cela ne signifie pas la fin des inégalités, la mobilité sociale est seulement rendue possible. Cette dernière se traduit par un droit à l'éducation grâce à laquelle on assiste à une égalisation des intelligences. L'égalité des droits

mesurer pour apprécier le degré de justice d’une société ? ex : bonheur, revenu, opportunités, liberté, éducation, santé, effort, mérite… Définir un critère garantissant une juste distribution de cette base d’information dans la société ? ex : égalité, maximisation de la somme totale, maximisation de la situation des moins favorisés… A-/ Les utilitarismes Définition : position normative standard L’éthique sociale utilitariste découle de la pensée des Lumières et rompt avec les conceptions

intérieure et extérieure https://youtu.be/xOXV2iWBms4https://youtu.be/xOXV2iWBms4Démocratie à Athènes IV. Périclès (495 – 429 av. JC) Petit-neveu de Clisthène pp. 13 dossier Homme d’Etat, stratège • Introduit le misthos • Lois plus égalitaires : plus pauvres aux postes-clés Mais… • réduit la citoyenneté Restera 30 ans à la tête de la Cité (réelu) https://upload.wikimedia.org/wikipedi a/commons/4/4b/Pericles_Pio- Clementino_Inv269_n2.jpgDémocratie à Athènes Dossier p. 13 Thucydide, considéré comme le

Or des situations financières difficiles amènent à sacrifier les dépenses de long terme comme la R&D pourtant essentielles pour les gains de compétitivité. - Egalité des chances en baisse continue. Le test PISA montre ces inégalités. La France est au niveau de la bulgarie, Hongrie. Mais, Taux de résilience : Proportion des 25% les plus pauvres qui sont dans les 25% des meilleurs scores. En France il est trop bas. - Inégalité des salaires et de revenus = paradoxe français. En France les inégalités de

y a l’apparition de fantassins lourdement armés. Or, seul les plus riches peuvent payer l’équipement. Seuls, ceux qui participent à la défense, participent à la vie politique. La vie politique est dirigée par une élite riche. Athènes développe une flotte. Or, même les plus pauvres peuvent devenir rameurs. Progressivement, cet élargissement à la masse va faire basculer la démocratie dans un régime qui court à sa perte. À Rome, le citoyen romain est un militaire. Selon l’argent que l’on met dans son

Vois-tu, Azari, je ne déteste personne parce qu’il est riche et je ne tolère pas qu’on me méprise parce que je suis pauvre. Mais je te mets en garde dès maintenant : je neveux pas que tu tournes autour de Muriel. » (p.44) « On est sublime quand on a le courage de lutter loyalement pour ce qu’on aime » Muriel dit-elle à Ebinto. (p.45) « La providence, répondis-je, philosophe, prend quelquefois le malin plaisir de torturer certaines pauvres gens. Il y a trois jours, quand je vous ai vu à côté du