XIe siècle

Le texte traité ici est « L’église : façade et plan centrale », le contexte de cette analyse est, d’une part temporaire ; 15e siècle ; et aussi géographique ; l’Italie. André Chastel (1912-1990) demeure l’une des figures les plus marquantes de l’histoire de l’art dans la seconde moitié du XXe siècle, tant par le rayonnement international de ses très nombreuses publications, dont l’érudition savante et l’ampleur de vue s’associent à une écriture précise et sensible, que par l’emprise de son activité

désignant la partie occidentale de l’empire assyrien, en deçà de l’Euphrate. Mais le syriaque est issu de l’araméen. On groupe, sous le nom d'Araméens, une confédération de tribus qui parlaient un langage nord-sémitique et qui, entre le XIe et le VIIIe siècle avant J.-C., occupèrent le pays d'Aram, région englobant des territoires assez étendus au nord de la Syrie. À la même époque, certaines de ces tribus, émigrant vers l'est et le sud-est, s'emparèrent de vastes territoires qui appartenaient

XIVe et XVe siècles Plus que jamais, la figure du prince est omniprésente dans la culture et les représentations politiques de la fin du Moyen Âge ; c’est une figure incontestée, il n’existe en France et en Angleterre à cette époque nulle forme de « républicanisme » à la manière de certaines cités italiennes. Mais cette force même de la figure princière est ambiguë. D’une part, elle joue en faveur d’un renforcement des pouvoirs du prince (déjà amorcé aux XIIe et XIIIe siècles) et d’une

Portrait d'un carbonaro -Un carbonaro est un membre d'une société secrete du XIXé siècle en Italie et qui défendait des idées révolutionnaires Carbonaro qui veut dire Charbonnier en italien -Les carbonari étaient à l’origine de simples bûcherons qui fabriquaient du charbon de bois ; par extension, le terme a servi à désigner les membres d’une société secrète qui combattaient pour la liberté de leur pays, au XIXe siècle. Leurs réunions clandestines, autour des huttes des bûcherons, s’appelaient des

connaisseurs. De son ancien nom « carrieira daurada », car elle comprenait à l’époque des orfèvres et argentiers, elle doit son nom d’aujourd’hui à la « Grande Loge des Marchands », dont la construction fut impulsée par Jacques Cœur, argentier du roi, au XVe siècle. Vous pourrez lire une inscription portant cette mention en haut de la rue, à l’intersection entre la Place Jean Jaurès et la rue de l’Aiguillerie. La loge était en même temps bourse de marchandise et tribunal de commerce. Il existait également une

vassaux, le jeudi 7 avril 1127. L’objet de ce document est de décrire le formalisme du contrat vassalique ainsi il paraît être objectif. La fin du XIIe siècle amorce la naissance du royaume qui s’étend toujours de l’axe du Rhône jusqu’à l’Escaut et établit de nombreux changements. En effet, le lien d’homme à homme présent au X-XIe siècle se transforme en contrat sous l’influence du droit romain. Désormais le vassal doit le conseil, le service de cour mais l’ost est limité à 40 jours par an

relever que la Guerre des farines est la manifestation d’une conception populaire de la liberté très ancienne, qui remonte au moins aux mouvements communaux du XIIe S. (on peut faire le lien avec le chapitre Société et cultures urbaines/rurales, XIe-XIIIe siècle). Cela permet aussi d’annoncer une question au cœur de la période révolutionnaire : le droit à l’existence, en particulier quand sa mise en œuvre s’oppose aux visions des « experts », ici les économistes autour de Turgot. (cf. la critique de

suite, lorsque le confort sera plus utile que la sécurité !). 1 Les château-fort en général 1,1 La construction Un chantier pouvait durer 10 ans ou même 20 ans. Il pouvait coûter l'équivalent de plusieurs millions d'euros d'aujourd'hui. Jusqu'au X° siècle, on a construit des châteaux en bois. Puis on a utilisé la pierre, beaucoup plus solide et surtout ininflammable. Il fallait engager des maçons et des équipes d'ouvriers. Le travail s'effectuait à la force des bras. Le château était construit sur

décoller, car celle-ci repose surtout sur une agriculture élémentaire et à rendement faible, mais aussi sur une industrie, qui à cette époque est en déclin. Les villes ne se développent guère et il faut attendre le renouveau économique à partir du XIe siècle pour apercevoir un changement. Ainsi, suite à l'amélioration des techniques agraires et au développement de cultures intensives, les surplus alimentaires vont servir à l'augmentation des échanges commerciaux. Des centres urbains commencent

mendiants: * Ce sont des moines qui, eux même ont choisi de vivre dans la pauvreté. * De nombreux ordres bénédictins (ensemble de moines suivant la même discipline inspirée de la règle de Saint Benoit) se sont développés à la fin du Xe jusqu'au XIe * Cluny : fondé en 910 en Bourgogne * Chartreux :fondé en 1084 près de Grenoble par St Bruno * Cisterciens : fondé en 1098 près de Dijon par St Bernard * Mais l'accumulation de leur richesse (obtenu à partir de dons mais aussi