Verbe déponent

créateur. Il possède le talent qui lui permet de créer des œuvres qui s'affranchissent de l'utile et n'ont pas de finalité déterminée à l'avance. Une des questions que l'on se pose est: Peut-on affirmer que par l'œuvre, l'artiste crée un autre monde? Le verbe "créer" vient du latin creare. Créer, c'est donner l'existence, cela implique une nouveauté, puisque créer c'est inventer, faire surgir du néant. Par "autre monde", il faut comprendre un monde différent, distinct de celui qui représente tout ce qui

ce dernier. B/ L'humanisation du chat : le processus comparatif Le chat est dans ce poème comparé à la femme du poème : "Son regard, / Comme le tien" : la locution comparatrice est rejetée au vers suivant par un phénomène de contre-rejet, où le verbe de la principale est isolé en fin de vers. L'impératif qui ouvre le poème peut s'appliquer autant au chat qu'à la femme. Les termes également référant en premier lieu au corps du chat peuvent très bien s'appliquer à la femme, hormis « les griffes de

maison, à deux cents mètres, avec son chien qui gambadait autour d’elle. Questions : I/ Compréhension : 1-Quels sont les personnages de ce récit ? 2-Pourquoi Véronique rentrait-elle à pied ? 3-« Elle entrevit une forme noire » .Nommez le verbe souligné et remplacez-le par un autre de même sens. 4-Véronique avait-elle peur ? relevez du ....e un mot et une expression qui justifient votre réponse. 5-Elle rejoignait sa maison. cette phrase signifie : a* Elle se rappelait de sa maison ? b*

de son mari. De plus, lorsqu’elle fait bannir Hippolyte, elle ne lutte pas contre son amour mais contre l’objet de son amour. La violence de la séparation mise en valeur par la métaphore de la séparation : « sein et bras paternels » précédée par un verbe violent « arrachèrent », indique clairement l’erreur de Phèdre. En effet, bannit-elle Hippolyte des bras de son père ou de son esprit ? Bien que le spectateur ne puisse pas douter de la réalité de la souffrance de Phèdre, il peut tout de même se demander

Le subjonctif - Seul mode véritablement personnel du verbe avec l’indicatif ( possède les 6 prs. - Plus pauvre en tps que l’indicatif : ne possède que 4 tps, répartis en 2 formes simples : le présent (qu’il chante) et l’imparfait (qu’il chantât) et 2 formes composées correspondantes : le passé (qu’il ait chanté) et le plus que parfait (qu’il eût chanté). - Pas de futur (=/= indicatif) ( l’époque future est dénotée par le présent. - L’imparfait et le plus que parfait du subjonctif

perd ses points de repère : avec ce mélange chaleur-eau, on a l'impression que la mer et le ciel se confondent avec la chaleur alors qu'auparavant, avant de déjeuner, la mer le rafraîchissait. Le personnage perd le sens de la vue : on a deux fois le verbe « devinait », ce qui montre que Meursault perd la perception de l'espace. De plus, on a l'impression que le temps est suspendu, or, lorsque l'on parle de fin du monde, le temps est bloqué : on a tout d'abord des expressions qui marquent un ralentissement

partielle de leurs compléments déterminatifs (vers 1 et 2). Ils sont également rapprochés par le fait qu'ils sont l'un et l'autre sujets de deux verbes («battent» et «soulèvent»). Il en est de même des termes «courants» et «ornières», sujets du même verbe «filent». Les autres termes sont rapprochés de la même façon par la similitude des structures : compléments déterminatifs, compléments de lieu (vers 5 et 6, 8 et 9). L'impression d'ensemble est celle d'une sorte de brouillage, de confusion constante

constitue le "noyau dur" de la langue, commun à tous les dialectes et que l'on peut en conséquence attribuer au "berbère commun". On a retenu pour cet examen surtout des paradigmes grammaticaux, les données essentielles de la formation du mot (nom/verbe), le système phonologique fondamental et le lexique (sous la forme de listes-tests). Bien sûr, il eut également été possible d'intégrer certains aspects de syntaxe de la phrase : ordre des constituants par exemple, ou relations prédicat/actants (Cf

« Colloque sentimental » Plan Introduction >Paul Verlaine est un poète du XIXe siècle, influencé dans ces poèmes par le romantisme. >Cette œuvre intitulée « Colloque sentimental » du recueil Les Fêtes galantes en 1869 propose un poème d’amour

DU LOGOS Logos désigne beaucoup de choses. Dans le Dictionnaire étymologique de la langue grecque, Paul Chantraine nous apprend que le terme logos vient du verbe "lego" dont le sens originel est "rassembler", "cueillir", "choisir", d'où "compter", "dénombrer"(28). Donaldo Schüler poursuit la réflexion en attestant que "Homère emploie le verbe lego, de la même racine que logos, pour le processus de recueillir des aliments, des armes et des os, pour réunir des hommes. Chacune de ces opérations implique