Ve siècle av. J.-C.

Les théories de la vision au cours des siècles Qu'est-ce que voir ? Différentes réponses furent apportées avant d'arriver aux connaissances actuelles. Dès le Ve siècle av. J.-C, les penseurs de l'Antiquité réfléchissent au fonctionnement de l'œil et plusieurs théories se développent. La théorie de l'émission explique la vision comme l'envoi par l'œil de « rayons visuels » dont la nature n'est jamais vraiment explicitée. Ainsi Platon et Euclide (325 à 265 av. J-C) expliquent que l'œil, telle une lanterne

par une langue écrite commune qui permet de créer un lien entre les différents dialectes qui, s'ils se prononcent différemment, s'écrivent de la même manière. Lorsque la Chine fut conquise par les tribus nomades du Nord, comme les Mongols au xiiie siècle, les envahisseurs adoptèrent tôt ou tard les coutumes de la civilisation chinoise et réutilisèrent le système administratif Han pour gouverner l'empire. La culture chinoise a ainsi pu se développer de façon progressive et durable. Époque préhistorique[modifier]

juillet en 13 av. J.-C., le Sénat décide la construction d'un autel dédié à la Pax Augusta, en l'honneur du victorieux retour d'Auguste. Ce dernier revient d'Espagne et de Gaule après trois ans d'absence. Pendant ces trois ans, il a mené des opérations de pacification, et a organisé les provinces du sud de la Gaule. La dédicace, c’est-à-dire la cérémonie de consécration solennelle aux dieux qui marque le début du fonctionnement de l'édifice, n'aura lieu que plus tard, le 30 janvier en 9 av. J.-C.. La

GÉOGRAPHIE DE LA GRÈCE 1.4. Les cités Les Grecs s'organisent en cités autonomes. La cité (polis) est l'unité fondamentale du monde grec. 2. LA COLONISATION 2.1. L’expansion territoriale  Selinonte  Syracuse À partir du VIIIe siècle av. J.-C., les Grecs ont une phase d'expansion territoriale, établissant des colonies dans toutes les directions. 2. LA COLONISATION 2.2. Causes de la colonisation grecque Trière  La surpopulation sur les rives de la Méditerranée  Les conflits

Les sources du droit romain (Ve siècle av JC - VIe siècle ap J-C) " Le peuple du droit" tel est surnommé le peuple romain. Le droit romain, est sans contexte considéré comme l'un des systemes juridiques de l'histoire, son influence est encore perceptible dans le systeme juridique européen. Ce droit, s'est developpé tout au long de l'histoire romaine, du début de la République (en 509 av J-C) jusqu'au VI ème siècle de notre ère, lorsque l'Empire oriental devient byzantin. Le droit romain s'est

le 18 mai 1799 à Paris. Il était un célèbre homme d’affaires français, musicien, poète et dramaturge. Il a surtout été connu pour ses talents d’écrivain. Il écrivait des Romans, du théâtre ainsi que de la poésie. Il est une figure emblématique du siècle des Lumières, il est considéré comme un précurseur de la révolution française et de la liberté d’opinion. Il exprime d’ailleurs ses idées sur la liberté d’opinion dans son œuvre « Le mariage de Figaro ». Beaumarchais a écrit trois grandes œuvres :

DROIT ROMAIN : ORIGINE ET DÉVELOPPEMENT Section I. — L’Ancien droit romain (VIIIe– IIe s. av. J.-C.) § 1. — L’ÉPOQUE ROYALE OU ARCHAÏQUE (753-506 av. J.-C.) A / Le concept primitif de jus B / La lex, première expression du jus § 2. — LES SOURCES DU DROIT À L’ÉPOQUE RÉPUBLICAINE (fin VIe – milieu IIe s. av. J.-C.) A / Les sources fondatrices du jus sous la République 1 / La Loi des XII Tables (450-449 av. J.-C.) 2 / Les Pseudo-Lois Royales ou Jus papirianum B / Les sources créatrices de droit sous

Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècle avant JC) Si Athènes est, comme on le dit souvent et à juste titre, à l'origine de la démocratie, il ne faut pas pour autant croire qu'elle ressemble aux démocraties que nous connaissons. Athènes et son empire Cliquez pour agrandir Au Ve siècle avant JC, Athènes prend l'ascendant sur les autres cités de la péninsule grecque. Par la qualité de ses dirigeants et sa force guerrière, par la vigueur de ses institutions démocratiques, elle porte

dème , c’est-à-dire être recensé dans le gros village ou le quartier dans lequel on vit (voir les dèmes sur la carte p 45) · Avoir un père lui-même citoyen.De plus deux nouvelles restrictions s’ajoutent par la suite (fin Ve, début IVe) :· Avoir une mère également fille de citoyen (puisqu’elle ne peut pas être citoyenne, elle peut être « fille de citoyen »)· Il faut avoir été éphèbe, c’est-à-dire avoir fait son service militaire entre 16 et 18 ans.L’organisation de la citéUne

normatif (ou plutôt du pragmatique), à la différence des sciences modernes du discours. Bref historique Origine : La réflexion sur les pouvoirs du discours est certainement très ancienne et remonte au moins à Homère (VIIIe siècle av. J.-C.), mais ce n´est qu´au Ve siècle av. J.-C. qu´elle est l´objet d´un effort de formalisation à des fins d´enseignement, dans le milieu des sophistes et des premiers philosophes. La tradition fait d´un certain Corax et de son élève Tisias (personnages plus ou moins