Valladolid

Dans la situation d’énonciation le dialogue se passe entre trois personnages dont un philosophe Sepulveda un prêtre dominicain Las Casas et un cardinal envoyé par l’église dont nous ne connaissons pas le nom. Se passe à Valladolid en Espagne en 1550, on y parle des indiens et la problématique et l’humanité des indiens dans ce texte le philosophe prend partie pour dire que les indiens sont des esclaves le dominicain défend les indiens le prélat lui joue le rôle d’arbitre, il est attentif il distribue

1542 il eu un pouvoir , un moyen de pression sur la rédaction des Leyes nuevas ( qui devaient prévoir l'interdiction de l'esclavage des indiens et la disparitions des encomiendas ) . Ce qui marque je pense c'est le débat autour de la controverse de Valladolid en 1550 où il marqua les esprits car il s'inscrit vraiment en défenseur de colons face à Juan Ginés de Sepúlveda. Et il continua sa lutte acharnée jusqu'a sa mort afin que les indiens soient libre , et a l'âge de quatre-vingt-dix ans il se battait

conséquences humaines qu’elles impliquent, comme la disparition des populations amérindiennes et le commerce des esclaves noirs pour les remplacer. Tous les peuples colonisés sont asservis, ils sont considérés comme des animaux malgré la controverse de Valladolid qui trancha sur l’humanité de ces nouveaux peuples. En Europe ces découvertes eurent des répercussions économiques et sociales importantes.

Séquence 1 – L.C – Jean de Léry Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil (1578) Ne pas confondre : Démontrer, convaincre Persuader, délibérer La Controverse de Valladolid Débat organisé au XVI° par l'Eglise catholique en Espagne, entre Las Casas (dominicain) et Sepulveda (philosophe). L'objet de ce débat est de savoir si les Indiens ont une âme. Voyage fait en la terre du Brésil Jean de Léry est parti au Brésil pour participe à la création d'une communauté protestante.

de Jean-Claude Carrière (1982) Jean-Claude Carrière : • Né en 1931 à Colombières-sur-Orb • Conteur, écrivain, scénariste et metteur en scène • Quelques-unes de ses œuvres : Le Lézard (1957), roman La controverse de Valladolid (1992), roman Résumé : Donc comme vous pouvez le constatez Martin Guerre est le personnage principal de cette oeuvre. Donc Martin Guerre est un homme qui vient de se marier avec sa femme, nommé Bertrande. Peu après leur mariage, pour respecter

3A2 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- La controverse de Valladolid, Jean-Claude CARRIERE, Flammarion 1. Argument s’appuyant sur des faits : Las Casas (p.26) : On les marque aujourd’hui du nom de leur propriétaire. Quand ils passent d’un propriétaire à l’autre on les marque, encore et encore. Ces marques

exemple avec des récits de voyage dans des pays exotiques comme dans "le Supplément au Voyage de Bougainville" . l'extrait montre que nous sommes à Tahiti. Il y a aussi le Dépaysement temporel dans un passé proche comme dans " La Controverse de Valladolid" qui se déroule en 1550 .Et enfin il y a le Dépaysement vers des lieux improbables tels que les "Etats et Empires du soleil" de Cyrano de Bergerac Le dépaysement est constaté souvent dans un univers imaginaire où le lecteur découvre des êtres différents

condamner les propos de Sepulveda par les universités, notamment celles de Salamanque où l’enseignement dominicain prévaut. Charles Quint prend connaissance de cette controverse Las Casas/Sepulveda. Organise un débat à Valladolid (restera connue sous le nom de la controverse de Valladolid) en avril 1550 : de grands juristes, de savants théologiens sont convoqués. Sepulveda : théorie du moindre mal ; les indiens sacrifiaient plus de vingt mille personnes par an : la conquête aurait fait moins de morts

5. LA RHETORIQUE L'enjeu de la controverse, c’est donc, apparemment, d’énoncer une loi de la naturepour fonder une loi de la société. En fait, il ne s'agit pas simplement d'établir et de manifester la vérité, mais de la faire admettre, faire admettre un regard sur l’Autre sans préjugé, haine ou calcul, à l’encontre des intérêts qui commandent un tel regard. L’enjeu est plus complexe, plus politique et donc plus soumis à des tentatives de falsification. C’est une vérité sous pression, une vérité

La première question posée est de savoir si les Indiens appartiennent bien à l'espèce humaine. Sur cette question, le fait que les Européens puissent avoir des enfants avec les Indiens, ces enfants ne souffrant pas plus fréquemment de malformations que les enfants européens, amène assez vite à conclure qu'ils le sont. Les différences physiques sont relevées, et vite jugées non déterminantes. La couleur de la peau varie trop progressivement pour faire un critère. La seule différence notée est que