Valladolid

La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda entre 1550 et 1551 au collège San Gregorio de Valladolid. Il réunissait théologiens, juristes et administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, il se traite et parle de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Monde, suspendues par lui, pour qu'elles se fassent avec justice et en sécurité de conscience 1

La controverse de valladolid Q1. La controverse de Carrière est une affaire pricipalement Scientifique Politique Religieuse Economique De droit Q2. Combien y a-t-il de personnages en tout dans l'histoire ? 5 7 9 10 12 Q3. Dans quel pays a lieu le débat ? En Espagne En France En Belgique En Angleterre En Italie Q4. Quel personnage défend les indiens d'Amérique ? Le supérieur Las Casas Sépulveda Le légat Le colon Q5. Qui est celui qui décidera de l'avenir des indiens d'Amérique

permet-elle de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure ? Textes du corpus : Cyrano de Bergerac, les états et empires du soleil (1662) ; Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) ; Jean-Claude Carrière, La controverse de Valladolid (1992). On trouve, dès la plus haute antiquité, des descriptions de lieux idylliques qui renvoient à une époque où l’homme vivait en harmonie avec les dieux et la nature. L’Histoire véritable de Lucien semble marquer l’inflexion de ces descriptions

qui attribue aux conquistadores des droits exorbitants sur les Indiens. Il s’engage alors dans une lutte de cinquante ans en faveur de ces derniers durant lesquels il fera plus de quatorze voyages entre les deux continents La Controverse de Valladolid (1550) • Elle se tint en présence d’un Légat du Pape et opposa Bartolomé de Las Casas et le philosophe Sepulveda sur la question de l’appartenance des Indiens d’Amérique à l’humanité. • Le verdict du Légat fut prononcé en faveur de B. de Las

l’interlocuteur de la manière la plus efficace. Vous pouvez vous entraîner à analyser d’autres exemples argumentatifs concernant l’esclavage, en lisant le chapitre XIX de Candide de Voltaire portant sur « Le nègre de Surinam », ou encore La Controverse de Valladolid de Jean-Claude Carrière. 

s'occuper des problèmes de société,car elle peut traiter des problèmes futiles et peut donc ainsi oublier son rôle de raconter des histoires et peut donc aller dans un sens contraire a la morale, tel l'argumentation de Sépulvéda dans la controverse de Valladolid de Carrière. Mais l'auteur réussit a équilibrer cette argumentation car Las Casas, est lui, contre l'esclavage. Nous pouvons donc en conclure que la littérature doit s'attacher aux problèmes de société mais doit aussi respecter certaines doctrines

 La controverse de valladolid Q1. La controverse de Carrière est une affaire pricipalement Scientifique Politique Religieuse Economique De droit Q2. Combien y a-t-il de personnages en tout dans l'histoire ? 5 7 9 10 12 Q3. Dans quel pays a lieu le débat ? En Espagne En France En Belgique En Angleterre En Italie Q4. Quel personnage défend les indiens d'Amérique ? Le supérieur Las Casas Sépulveda Le légat Le colon Q5. Qui est celui qui décidera de l'avenir des indiens d'Amérique

Texte complémentaire : Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid (1992) En 1550, dans le couvent de Valladolid, en Espagne, un cardinal envoyé par le pape arbitre un débat qui oppose le philosophe Sépulvéda au dominicain Bartolomé de Las Casas à propos de la nature des Indiens d'Amérique. - Eh bien? Qu'est-ce que ça prouve ? demande le légat( L’ambassadeur du pape, le cardinal. La question porte sur les réactions de la femme indigène, qui s'est portée au secours de son mari. (Tous

aux idées de Francisco de Vitoria. Il s'oppose à Bartolomé de las Casas et publie son De justis belli causis apud un indium pour répliquer aux Trente propositions très juridiques de ce dernier. Cela amène la réunion de théologiens à Valladolid (Controverse de Valladolid) en 1550 destinée à discuter de la légitimité ou non d'une colonisation institutionnelle des Amériques par l'Espagne du fait des caractères contraires à la Loi Naturelle observés chez les Indiens. Sepulveda, partisan du concept aristotélicien

LA CONTROVERSE DE VALLADOLID JEAN- CLAUDE CARRIERE 1992 La scène se passe dans un couvent espagnol , à Valladolid , en 1550. Le pape a envoyé un cardinal pour trancher le débat qui oppose le philosophe Sépulvéda au dominicain Bartolomé de Las Casas . Le dominicain affirme que les Indiens sont des hommes comme les Européens . Sépulvéda , au contraire , considère que les Indiens sont nés pour être esclaves . Eminence (1) , les habitants du Nouveau Monde sont des esclaves par nature . En tout