Vaincre Ses Préjugés

C’est en raison du caractère primordial de la réputation que Mme de Merteuil cache la réalité de ses intrigues libertines derrière la réputation de prude qu’elle s’est forgée. ð Le mariage perpétue cette inégalité. Les préjugés de Gercourt, dénoncés par la marquise dans la lettre 2, en sont la preuve. Le sort de Mme de Tourvel et de Cécile (dégoûtée à l’idée d’épouser un homme de 36 ans : « Mais d’abord il est vieux ; figure-toi qu’il a au moins trente-six ans ! » lettre

souvent le cas pour les Fables de La Fontaine. Notre fable en particulier poserait la question du pouvoir: comment gouverner, comment est-il bon de régner sur le royaume. Le petit serait alors La Fontaine, moucheron qui titillerait la doxa et les préjugés en agaçant et en secouant les idées reçues du roi. En réalité, la fable est problématique puisque le temps fort du poème repose sur une parole polémique: une déclaration de guerre. En effet, c’est bien la déclaration de guerre du moucheron qui a

pratiquaient. Elle ne cessa jamais de se révéler, dans leur cœur comme dans leurs actions, comme une démonstration du dynamisme de l'amour qui ne se laisse «pas vaincre par le mal», mais qui est «vainqueur du mal par le bien» . Il faut que le visage authentique de la miséricorde soit toujours dévoilé à nouveau. Malgré de multiples préjugés, elle apparaît comme particulièrement nécessaire pour notre époque. » ------------------------------------------------- Enseignement n°3 Les dons de l’Esprit

méthode (définie comme ensemble des procédures et des démarches adoptées pour arriver à un résultat et atteindre un but) 5. l’ouverture de l’esprit (attitude qui doit permettre d’envisager de nouvelles façons de penser, d’apprendre à laisser les préjugés de côté et être prêt à accepter des conclusions qui contredisent les idées reçues) 6. l’objectivité (c’est chercher à s’imposer à tous les esprits par des conclusions concordantes, découvertes graduellement et confirmées par des méthodes de vérifications

économiques, ou les aspirations réelles de la société. Elles ne sont plus l’aboutissement du travail de recherche, elles en deviennent le but. Pourtant dans l’histoire des sciences, beaucoup d’exemples montrent que c’est en réfutant les thèses et les préjugés du moment fussent-ils écrits par les maîtres, que les grandes découvertes ont eu lieu ; ennemis de l’imprimature, les scientifiques refusaient d’admettre une vérité comme étant définitivement absolue. « Ce n’est pas en cherchant à améliorer la bougie

lui-même, de trouver la vérité. La science est un exercice spirituel : c'est même un exercice d'ascétisme intellectuel. Si cet exercice intellectuel est nécessaire, c'est que nous avons tous été enfants avant d'être hommes. L'enfance est l'âge des préjugés et des maîtres à penser. Et pour certains, l'enfance dure très longtemps... Or, si la raison est également partagée entre tous les hommes, il semble nécessaire de s'interroger sur l'usage de cette faculté : l'usage libre de ce pouvoir de penser,

enchainés des prisonniers qui tournent le dos à l’entrée. Ils ne voient que des ombres et ne savent pas que ces ombres renvoient à des objets. L’état initial c’est l’amathia : qu’est-ce que les maintient dans cet état passif d’illusion ? Ce sont leurs préjugés qui sont liés à une âme injuste car désordonnée. L’ignorance est une espèce de maladie mais c’est une commune condition. Cet état n’est pas naturel (car la nature c’est l’ordre) mais imposé depuis l’enfance. Notre condition commune ne nous conduit

des aspects de la réalité dont la personne n’a pas pu faire l'expérience par elle-même et dont elle nourrit son cadre de référence, sa carte du monde en faisant confiance à l'expérience des autres. Ces croyances alimentent nos opinions, nos préjugés par rapport à nous-mêmes, par rapport aux autres et par rapport à la vie et elles viennent très souvent brimer nos capacités de réussite. Pour importantes qu'elles soient, les croyances et leur place dans nos comportements ne sont pas toujours

aux compétitions. Les femmes font leurs débuts olympiques aux Jeux de Paris (France) en 1900. Deux sports leur sont ouverts : le tennis et le golf. Dans la société du début du 20e siècle, les athlètes féminines doivent faire face à beaucoup de préjugés : on craint qu’elles perdent leur féminité, qu’elles soient trop musclées ou encore qu’elles deviennent stériles ». B. L'olympisme « L' Olympisme se définit comme une philosophie de vie, exaltant et combinant en un ensemble équilibré les

pour l’intégration des étrangers 12. pour les handicapés 13. pour les nécessiteux 14. pour la compréhension entre les peuples 15. pour la protection de l’environnement 16. pour la politik 17. pour la tolérance 18. contre les drogues 19. contre les préjugés 20. contre la violence 21. contre l’indifférence 22. pour les droits des enfants 23. pour le Tiers Monde 24. pour les personnes âgées 25. l’organisation humanitaire 26. UNICEF 27. La Croix Rouge 28. Médecins sasn frontière 29. Donner de l’argent