Une éducation Sans Contrainte

Alimentation et boissons non alcoolisées Boissons alcoolisées et tabac Articles d’habillement et chaussures Logement, chauffage, éclairage Équipement du logement Santé (dépenses à la charge des ménages) Transports Communications Loisirs et culture Éducation (dépenses à la charge des ménages) Hôtels, cafés et restaurants Autres biens et services Correction territoriale (2) Dépenses de consommation des ménages 150,8 35,8 47,7 281,2 64,8 43,3 160,6 29,1 93,6 9,2 79,0 123,9 -8,8 1110,2 11,2 % - 0,8 % 100

II – Un programme d’éducation humaniste   Le chapitre 23 se construit en opposition avec le chapitre 14 : à l’enseignement scolastique desséchant, inutile, uniquement livresque, s’oppose une éducation qui comprend l’instruction mais aussi le développement de soi-même, du corps et de la personnalité, et qui comprend toutes les dimensions de la vie. L’éducation doit pouvoir ainsi développer les qualités naturelles de l’élève. L’éducation nouvelle que propose Rabelais est donc bien plus large que

research aims at studying the integration of information and communication technologies (ICTs) in teaching Physics in Moroccan high schools. In addition, the paper assesses the recently launched government program “GENIE: The Generalization of ICTs in Education” through the opinions of the teachers who benefited from the program’s training. The findings show that 94.4% of the teachers surveyed express a great interest in using ICTs in their classes. However, only 8% of the teachers surveyed use ICTs regularly

pouvoir. On voit l’apparition de nouvelles formes de sanctions caractérisées par un adoucissement des actes punitifs. Les châtiments corporels se font moins présents dans la pratiques éducative de l’Ecole, les brutalités et les violences en éducation sont condamnés par les grands penseurs et les médecins de l’époque ( RIANT, HEMENT, JACQUEY). La sanction se transformera, dans les milieux d’enseignements, à ce que Eirick appellera la punitions-signe, la punition-exercice et la punition-bannissement

me faisait de force ingurgiter », « On me liait », « On me tordait » et « on me fourrait sous les os maxillaires » montre une insistance sur la torture produite par ces bourreaux ce qui pour le poète démontre que ce mode d'éducation repose sur la contrainte, la force et la terreur. Il y a un évident champ lexical des mathématiques : « mathématiques », « chiffre », « algèbre », « des X et des Y », « théorème », « Boisbertrand », « diviseur », « quotient » et « règles » qui se combine avec un vocabulaire

vivant de son propre travail, ne sera pas suffisamment détaché des contraintes matérielles pour être considéré comme tel (c'est l'opinion de Thackeray, au contraire de Dickens). D'autre part, certains considèrent qu'un gentleman est issu d'une lignée pure, alors que d'autres voient plutôt en lui le fruit d'une « éducation parfaite »1. Ces débats débouchent finalement sur un consensus : un gentleman est le produit d'une éducation, classique mais d'esprit ouvert, reçue dans l'une des grandes public

torche-cul. Donc on confie son éducation aux sages de cette époque. Il va d’abord être éduqués par les Sorbonatres et Rabelais de moque d’eux car leurs enseignement était fondés sur les Scolastiques (départ philosophique courant illustré par St thomas d’Aquin : coïncidence foi et raison mais se transforme en série philosophique qui n’avait pas rapport avec la réalité. Rabelais caricature les défauts de la scolastique (Education qui consiste à une anti éducation). Son père s’en aperçoit alors

je lui obéisse très humblement » (texte C). Rousseau quant à lui trouve le phénomène tout à fait dans l’ordre des choses : « il résulte de cette contrainte habituelle une docilité dont les femmes ont besoin toute leur vie ». Ainsi, les textes débattent également du rôle que les femmes doivent jouer dans la société et par corrélation de leur éducation. Le personnage masculin de Marivaux résume bien la situation de l’époque: « c'est-à-dire à vous marier quand vous serez filles, à obéir à vos maris

plutôt que de la génération de toutes les nouvelles connaissances. » (Mokyr) 13. Faiblesses de l’approche D’où vient le progrès technique ? Pourquoi au 19ème et pas avant ou après ? Pas d’explication des améliorations antérieures (mortalité, éducation) à la révolution industrielle C. Les institutions Des progrès institutionnels peuvent être sous-jacents aux améliorations de . 1. Au-delà du progrès technique 4 exemples (Maddison) : Développement de la connaissance séculière et de la science

des émotion proclamation d’une sensibilité et de la liberté individuelle, face aux contraintes sociales, affirmation des spécificités d’une génération rêverie son portrait physique n’est pas détailler mais on comprend son caractère morale et que c’est un thon Les réalités qu’elle recouvre : Contraintes, entraves de la féminité/ l’éducation, l’attitude imposée aux jeunes filles – assujettissement a une contrainte socio-culturelle, aux convenances. Lien avec les 3 autres textes : Refus de la servitude