Une Conclusion Sur La Pudeur

et donc ainsi crée des liens entre les individus ; les premières sociétés humaines utilisèrent le vêtement comme moyen de protection contre les aléas de la nature, se protéger du froid et des maladies ou ce qui relève du construit sociale de la pudeur à la distinction sociale en passant par des considérations purement esthétiques. Il est certain que les vêtements qui suivent la tendance permettent à leur porteur de se démarquer de la foule, et même mènent à stimuler la confiance en soi, la mode

l’état de squelette : animé (vers 25), sonore (vers 26), il garde malgré tout un élément féminin : la "tringle de fer" (vers 27) semble l’écho ironique du "busc" (vers 3). De l’une à l’autre, c’est un raccourci de la volupté à la mort. Conclusion Les contemporains de Baudelaire ont considéré que la seconde partie du poème était une punition infligée au démon de la volupté : le procureur souligna cependant que la présence d’une " morale " ne justifiait pas la première partie du

LA RELATION DE SOIN 1°) De la distance thérapeutique____________________________________ p. 26 2°) De l’intimité_________________________________________________ p. 27 3°) Synthèse /Problématique ______________________________________ p. 28 CONCLUSION REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES -4- INTRODUCTION Dans un métier de communication tel que celui que je souhaite exercer, où la relation à l’autre est pour ainsi dire une base dans l’épanouissement et la bonne réalisation de celuici, il m’a semblé

avec moi dans la salle de bain de sa chambre. Elle me dit oui en me tendant sa main généreusement. C'est alors que je lui prends la main et la guide doucement jusqu'à la salle de bain où je commence à l'assister pour se déshabiller en respectant sa pudeur et pour qu'elle n'attrape pas froid. Je la couvre d'une serviette en lui demandant si elle n'a pas froid. Elle me réponds que tout va bien. Je lui demande si l'eau est à une bonne température pour elle, elle me réponds que oui. Je procède alors, avec

-INTRO (20lignes) expliquer l'importance du thème dans le recueil et son sens. -recopier les 10 poèmes choisit -comment le thème se dévelloppe dans les poèmes (tendance-variante-images) -conclusion (se que j'en ai pensé, difficultés,,,) LE THEME DES SAISONS CHEZ BAUDELAIRE. L'automne Chant d'automne Bientôtnous plongerons dans les froides ténèbres ; Adieu, vive clarté de nos étés trop courts! J'entends déjà tomber avec des chocs funèbres Le bois retentissant sur le pavé des cours

française. – Pudeur de la femme, emploi du « on » au lieu de « je » = Euphémisme. ( Comédie de la scène galante. Ce jeu dénonce l’absence de sincérité chez les maîtres. Arlequin et Cléanthis jouent vraiment d’ailleurs ils utilisent tous deux le vouvoiement. Néanmoins Arlequin reste lui et sait que ce qu’ils réalisent n’est qu’un jeu, une parodie. Cette parodie de scène galante montre la comédie des apparences dans le monde des maîtres, tout n’est que superficialité. Conclusion : Ainsi

allons voir l’évolution des législations concernant l’acceptation des homosexuels dans le monde. En 1960 en France, une loi introduit une discrimination pénale : c’est la loi du 25 novembre 1960 qui double la peine minimum pour outrage public à la pudeur quand il s’agissait de rapports homosexuels. (Plus tard cette loi sera supprimée par la loi du 23 décembre 1980). En 1962, l’Illinois devient le premier Etat américain à décriminaliser la sodomie suivie de l’Angleterre, l’Allemagne de l’ouest. En

volonté de recréer une image de la déesse de l’Amour telle que les Anciens l’avaient créée. De la statuaire grecque classique, l'artiste de la Renaissance a repris l'appui sur une seule jambe, le séduisant déhanchement de la déesse et son geste de pudeur. Vénus évoque alors l’Unité céleste et son essence spirituelle. Elle devient une allégorie de l’Amour dans l’acception néoplatonicienne,( doctrine philosophique, élaborée à Rome à partir de 232 par Ammonios Saccas et surtout par Plotin, ) une étape

Présence des sens : ( des yeux, du regard : « …les autres beautés qui nous peuvent frapper les yeux » ( champ lexical du désir(surtout physique), du plaisir, de la beauté : « On goûte une douceur extrême à réduire… » « …l’innocence pudeur des âmes… » «…ne veut réveiller nos désirs, et présenter à notre cœur les charmes attrayants… » «…l’impétuosité de mes désirs… » ( désir physique (Casanova) mais plus riche, désir de conquête. b) Images : Négatives :  sommeil

sincérité de mes feux ?'', didascalie : ''à ces mots (grâces), il saute de joie'' | Cléanthis feint l'indifférence pour susciter des compliments plus tendres encore, emploie des des faux-injonctifs qui sont des prières, parle par antiphrases (fausse pudeur) : stéréotype de la femme assiégée qui repousse les galants | ''vous ne persuaderez pas'', ''soupirez pour moi'', ''laissez-moi'', ''levez-vous'' | Elle utilise tout le vocabulaire galant & précieux, emploie du ''on'' pour se désigner