Un échange Humain

néoclassiques. II) La monnaie : facteur de cohésion social car créait le lien social Ensemble des moyens de paiement dont dispose les agents économiques pour régler leurs transactions. (Fiduciaire + scripturale) La monnaie = intermédiaire des échanges, instrument de mesure et de réserve de valeur Pour remplir les trois précédentes fonctions, la monnaie doit être source de confiance, de stabilité interne et externe. La masse monétaire : Quantité de monnaie en circulation dans une zone ou un

poursuivre mes études à Sciences Po l'année prochaine. Après quelques réflexions et multiples discussions avec Alain, je me suis apercue que l'enseignement de Science Po constitue essentiellement l'étude de relations humaines. Et c'est dans un hopital, dans les rélations médicales, que les échanges sont, de part leur nécessité sans superflus et vont directs à l'essentiel. Pendant une semaine j'ai ainsi pu être spectatrice des partages et des relations entre soignant et blessé. Alain m'a permis de m'exprimer

dans le management des entreprises. Tous les domaines que couvre la gestion de l’entreprise sont touchés par ces changements notamment la fonction RH qui prend en compte tous les individus de l’entreprise dans ses actions, pour une gestion plus humaine du personnel. Si nous devons considérer l’entreprise comme une association de personnes physiques et morales pour produire et créer des biens et des services, il est important, voir primordial que les intérêts des personnes qui la constitue convergent

plus culturelles. C’est un concept qui vise à faciliter les échanges qui se soit au niveau culturel ou économique. Qu’en est-il réellement ? Ce processus à malgré le but de ma démarche des points relativement positifs ; Il implique notamment la réduction des couts de communication et de transports, ainsi que la suppression des barrières artificielles aux échanges. Ce qui permet l’extension planétaire de l’économie ainsi que des échanges de biens et services, la mobilité de la production et une grande

I L'explosion des flux mondiaux A) Les flux humains 1. Les flux migratoire : migra° éco (marocain -> Esp) / flux pol (ils fuient la guerre et se ft surtt du Sud vers le Sud : Somalie -> Ethiopie) / migra° des élites (brain drain, inconvéniant : perte de talent, avantage : qd le talent revient ramène du savoir + transfert financier). Pays de forte émmigra° : Europe de l'Ouest, E-U, Australie. 2. Autres flux humains : les flux touristiques : Europe, E-U, chinois vers l'Europe -> héliotropisme ou

apparaît des remaniements de structure............................................................0 3. PHYSIOLOGIE DU PLACENTA .................................................................................................................. 0 3.1. Les échanges....................................................................................................................................... 0 3.2. Le rôle protecteur de la « barrière fœto-maternelle » .................................................

civilisation à elle seule ne peut se targuer de représenter toute l’humanité ou d’en assumer toute la responsabilité. Pas plus qu’une seule civilisation ne peut réclamer le droit exclusif de donner une définition universelle de ce que sont un bon être humain et une vie sage dans le monde d’aujourd’hui. Nous ne pouvons trouver des réponses à ces questions qu’à travers le dialogue entre les civilisations – ou au moyen d’un « polylogue ». C’est seulement en participant à un polylogue des civilisations qu’une

particularité de mondialisation a amené une divergence sémantique. En français, le terme « globalisation » désigne l'extension supposée du raisonnement économique à toutes les activités humaines et évoque sa limitation au globe terrestre. Le terme « mondialisation » désigne quant à lui l'extension planétaire des échanges qu'ils soient culturels, politiques, économiques ou autres. Dans ce cadre l'expression monde peut désigner en outre l'espace proche de la terre, accessible par des moyens aéronautiques

prison de la réflexion. Noam Chomsky, incite les individus à l’écoute et à la réflexion, mais surtout il croit en la capacité de chacun à pouvoir faire cette analyse de l’existant : tout individu est rationnel, doué de raison. Mais la raison humaine est bafouée par la multiplicité des sources d’informations et la vitesse de leur communication. L’homme du XXI siècles est loin du siècle des lumières : son esprit s’assombrit et se ferme face à la manipulation médiatique à laquelle il est confronté

s'est accentué avec l'augmentation et la mondialisation des échanges internationaux. Ce sont donc des espaces convoités, mais aussi des espaces fragiles et limités. La concentration et la concurrence des activités humaines ont provoqué des dégradations sur les écosystèmes littoraux. Tout l'enjeu d'un développement durable de ces zones consiste à préserver les espaces naturels remarquables sans freiner le développement des activités humaines. En quoi le développemnt durable semble t-il un impératif