Un échange Aristocratique

prononcé en 66 av. J.-C. du haut des Rostres (Tribune aux harangues de Rome, ornée de rostres (Éperon de navire de guerre antique) pris aux Volsques, à la bataille d'Antium (338 avant J.-C.). I. L’ARRIVEE AU POUVOIR DE POMPEE A. DU PARTI ARISTOCRATIQUE AU HERO POPULAIRE Cneius Pompeius Magnus, Pompée, est un homme d’État romain. C’est aux côtés de son père Pompeius Strabo, d’origine équestre et propriétaire d’immenses domaines, de réseaux de clients et suffisamment de ressources pour disposer

leur genre. Elle a également écrit La reine des damnées qui a été porté à l’écran en 2001. Résumé de l’œuvre À San Francisco, vers les années 1990, un jeune journaliste au sang froid s’adonne à une entrevue avec un homme à l’allure plutôt aristocratique qui se nomme Louis de Pointe du Lac ( Brad Pitt, le narrateur). Ce dernier lui confit, sans scrupule, être un vampire qui existe depuis plusieurs siècles. Il lui raconte qu’en 1791, lorsqu’il avait 24 ans et qu’il était maître d’une grande plantation

s'agissait d'étrangers venus du Nord : La royauté des Etrusques. Ils disposaient alors d'un pouvoir absolu, l'imperium et gouvernaient en s'appuyant sur le petit peuple le -populus-. Les rois sont chassés en 509 av-JC à l'issu d'une révolution aristocratique et le roi Tarquin (Le superbe), dernier roi étrusque, s'exile en 509 av-JC. Rome devient alors une République jusqu’en 27 av JC. C’est dans un contexte totalement différent que la 5ème République française est proclamée en 1958. En effet, les

occidentale (VIe-Ve) A. L’emporia phocéenne et la création d’un réseau à deux têtes Avant Marseille, au VIIe quelques objets de facture grecque parviennent en Gaule méridionale dans des tombes (Agde et Mailhac). Sans doute échange de la main à la main plus que véritable échange. VIIe : changement d’échelle. Arrivée sur deux sites languedociens d’objets étrusques, amphores et bucchero nero. Sans voir des courants commerciaux parallèles on peut imaginer un commerce emporique ouvert. Ex : Épave

Palestine et en Sicile. Reprise de commerce avec les anciens chemins mycéniens ? Qui transportaient les grecs eux-mêmes ? Quelle relation avec les phéniciens (le peuple de marchands et navigateurs, ont fondé Carthage en -814) ? On ne peut pas exclure des échanges commerciaux et des relations culturelles. Ce qui est assuré c’est qu’il s’agit bien des phéniciens que les grecs reçoivent leur alphabet qui se répand dans tout le monde grec avec des petites variables régionales. Inscription sur toute sorte de matériaux

du citoyen, le reste devant être autant que possible abandonné aux esclaves. Dans le domaine économique, la période hellénistique se distingue par une forte extension de l’utilisation de la monnaie, essentiellement de la monnaie d’argent pour les échanges importants [27] et de bronze pour les achats quotidiens de faible valeur à l'échelle locale [28] . CULTURELLES :Grecques la réalisation culturelle repose sur quatre grands principes. La vie politique grecque a été encapsulé dans la théorie politique

Mais ce n’est pas au XIXe le berceau de la démocratie dont il faut chercher les racines aux EU ou en France. Il faudra un siècle pour que la monarchie parlementaire devienne une démocratie parlementaire. La société britannique est profondément aristocratique et libérale, évolution vers la démocratie va être lente et graduelle. Le RU ne connaît pas de rupture révolutionnaire. Mouvements contestataires qui n’ont pas aboutis. Le Ru est au XIXe le pays le plus avancé du monde sur la voie de la révolution

celle d'exercer le pouvoir. Pour eux (les athéniens), le vote est le contraire de la démocratie. Le vote est un instrument élitiste au sens le plus concret du terme, voter c'est distinguer, c'est produire une élite. Le vote est un instrument aristocratique. Le tirage au sort, on va le retrouver comme une procédure au 19è siècle mais pas pour désigner les principaux leaders. On ne retrouvera jamais dans les sociétés modernes le principe du tirage au sort. Elles expliquent en partie ce pourquoi

cités, parfois en conflits, mais aussi souvent alliées contre puissances extérieures Organisations politiques et sociales très variables, différentes selon la cité : Sparte fondée sur la discipline militaire, Athènes sur le rôle des citoyens… Mais échanges culturels et commerciaux intenses entre ces différentes cités Conséquences de cette nouvelle organisation politique : Vision spécifique de la communauté se développe : corps social fondé sur l’association morale de tous les individus. Evolution

Philaïdes, l’une des plus grandes d’Athènes. Il se distingue à la bataille navale de Salamine, qui oppose les Grecs aux Perses en 480 avant J.-C. C’est le début de sa carrière politique, quelques années plus tard, Cimon prend la tête du parti aristocratique. Il est stratège plusieurs fois et entre -478 et -463 et contribue à étendre la puissance d’Athènes. Il soumet à sa cité l’île de Thasos et l’île de Skyros d’où il aurait rapporté les ossements de Thésée. En – 470, chargé du commandement de la