Tremble

de ses amis. « Qu’on ne m’allègue point que les poètes naissent…Qui veut voler par les mains et bouches des hommes doit longuement demeurer en sa chambre ; et qui désire vivre en la mémoire de la postérité, doit, comme mort en soi-même, suer et trembler mainte fois, et, autant que nos poètes courtisans boivent, mangent et dorment à leur aise, endurer de faim, de soif et de longues vigiles (veilles). Ce sont les ailes dont les écrits des hommes volent au ciel. » (Défense, II, 3). La versification

instruments de musiques. L’association de l’harmonie avec l’enfer constitue le paroxysme de l’ironie. Après les instruments de musique viennent les instruments de mort ( les canons ). Derrière la brillante façade il y a le chaos et l’horreur qui font trembler Candide. L’attaque est totalement déshumanisée puisque Voltaire remplace les hommes par les armes : les canons, la mousqueterie, la baïonnette. Les soldats n’ont pas de réalité individuelle : emploi de chiffres peu précis : « quelques milliers »

pour prévenir une ruine totale que de donner aux peuples un bel autodafé; il était décidé par l'université de Coimbre que le spectacle de quelques personnes brûlées à petit feu, en grande cérémonie est un secret infaillible pour empêcher la terre de trembler. On avait en conséquence saisi un Biscayen convaincu d'avoir épousé sa commère ,et deux Portugais qui en mangeant un poulet en avaient arraché le lard: on vint lier après le dîner le docteur Pangloss et son disciple Candide ,l'un pour avoir parlé

soudains de nuques blanches, Et ce régal comblait nos jeunes yeux de fous. Le soir tombait, un soir équivoque d’automne : Les belles, se pendant rêveuses à nos bras, Dirent alors des mots si spécieux, tout bas, Que notre âme depuis ce temps tremble et s’étonne. Paul Verlaine -2ème poème : La Muse, Nérée Beauchemin Nérée Beauchemin (1850-1931), avec son poème « La Muse », décrit sa jalousie envers la beauté d’une femme : « Je suis jalouse de son teint. », l'auteur dit clairement ce

nous est donné de prévoir l'évolution d'une situation. (négatif ET positif) Supputation: le fait de supputer. 12. Somatique: soja (lié au corps) psy (lié a l'âme), tout ce qui est lié au corps Somatiser: stressé, on somatise (on devient rouge, on tremble,…) C'est le trouble de somatisation => trouble de conversion (aveugle, paralysé,…)

aussi remarquable chez les personnages de romans. Le héros peut être défini par un vice implacable (l'avarice du Père Grandet), par une passion (la musique pour le Jean-Christophe de Romain Rolland), par la fidélité à un lieu même (la maison des Trembles pour le Dominique de Fromentin). Tous ces héros sont des modèles auxquels nous cherchons à nous identifier, alors même que nos personnalités sont soumises à mille influences et transformations. - le manichéisme du roman : peu de fictions qui ne

le veut, de ce sang déplorable / Je péris » : - cf. sa mère Pasiphaë v.249-250 - cf. sa soeur Ariane v.253-254 II- Un chant douloureux a) Horreur et compassion Horreur : « Tu vas ouïr le comble des horreurs », « A ce nom fatal, je tremble, je frissonne », « Contre moi-même enfin j'osai me révolter », « crime », « terreur » -> hyperboles, elle se compare à une criminelle, sentiment de dégoût d'elle-même. Compassion : « D'un incurable amour remèdes impuissants ! », « Ô haine de Vénus

éléphant. Je lui ai dit : « Attention, il ne reste pas beaucoup de place ! Sors ta trompe par la porte. Mets une patte dans la baignoire et l’autre dans la marmite. Stop ! Ne bouge plus ! » Mais mon éléphant a éternué ! Toute la roulotte a tremblé et tout a sauté en l’air : les murs de ma roulotte, le lit, le placard, l’armoire, la baignoire et la marmite. Dans le ciel on a vu une souris agrippée au cou d’une girafe, on a vu un âne assis sur un éléphant et on a vu une puce dans la crinière

Pure Innocence ! Vertu sainte ! Ô les deux sommets d’ici-bas ! Où croissent, sans ombre et sans crainte, Les deux palmes des deux combats ! Palme du combat Ignorance ! Palme du combat Vérité ! L’âme, à travers sa transparence, Voit trembler leur double clarté. Innocence ! Vertu ! sublimes Même pour l’œil mort du méchant ! On voit dans l’azur ces deux cimes, L’une au levant, l’autre au couchant. Elles guident la nef qui sombre ; L’une est phare, et l’autre est flambeau ;

qu'il pût sembler à l'homme Le doigt de Dieu, plus petit. Il en orna la main d'Eve, Cette frêle et chaste main Qui se pose comme un rêve Sur le front du genre humain. Cette humble main ignorante, Guide de l'homme incertain, Qu'on voit trembler, transparente, Sur la lampe du destin. Oh ! dans ton apothéose, Femme, ange aux regards baissés, La beauté, c'est peu de chose, La grâce n'est pas assez ; Il faut aimer. Tout soupire, L'onde, la fleur, l'alcyon ; La grâce n'est qu'un