Traites négrières

III . Les differents commerces A. Commerce en droiture La majorité des navires commerçant avec les colonies ne pratiquent pas la traite négrière mais le commerce en droiture21. Le circuit en droiture consiste en un aller-retour direct (sauf escale nécessaire) entre la métropole et la colonie désignée. Le navire part avec de la marchandise vendue dans la colonie (aliments spécifiques, outils nécessaires au fonctionnement des colonies, bijoux, tissu fin pour les colons, tissu grossier pour

L’ESCLAVAGE SOMMAIRE 1- DEFINITIONS 2- HIERARCHIE DES ESCLAVES 3- LA TRAITE 4- LES ROUTES DE L’ESCLAVAGE 5- LES CONDITIONS DE VIE DES ESCLAVES 6- QUELQUES DATES 1-DEFINITIONS L’esclavage : c’est lorsqu’on exerce un droit de propriété sur une personne, au même titre qu’un objet ou qu’un animal. La traite négrière ou traite des Nègres ou traite des Noirs : c’est le commerce d’esclaves noirs 2-LA HIERARCHIE DES ESCLAVES En partant des plus mauvaises conditions de vie, il y a : - Les

Emma Toitot en 4ème E, à rendre le 10/10/11 Devoir maison d'histoire : Sur la traite négrière Kamau était le frère ainé d'une grande famille, dont les parents furent kidnappés dès son plus jeune âge. Il fut élevé par sa tante Mery dans une tribu appellée Bega au Sénégal. Ce jour-là, Kamau et son frère Yooku, agés de 17 et 15 ans, étaient partis pour chasser du gibier. Ils espéraient trouver l'animal avant la tombée de la nuit. Ils décidèrent donc de partir tôt le matin. A l'aurore, ils firent

vides. Je crois à la vertu plasmatrice 1 des expériences séculaires accumulées et du vécu véhiculé par les cultures. Singulièrement, et soit dit en passant, je n’ai jamais pu me faire à l’idée que des milliers d’hommes africains que la traite négrière 2 transporta jadis aux Amériques ont pu n’avoir eu d’importance que celle que pouvait mesurer leur seule force animale- une force animale analogue et pas forcément supérieure à celle du cheval ou du bœuf- et qu’ils n’ont pas fécondé d'un certain

litt oraux Série 3 L’Europe des lumières 1 è r e Leçon Un esprit critique et des idées nouvelles 2 è m e Leçon La diffusion de ces idées nouvelles Série 4 Les traites négrières et l’esclavage 1 è r e Leçon Les étapes de la traite négrière du « commerce triangulaire » 2 è m e Leçon Les causes et l’organisat ion de la traite Série 5 Les difficultés de la monarchie sous Louis XVI 1 è r e Leçon Les difficult és financières du royaume, l’impossible réforme financière et

. La place de la Sénégambie et de Gorée dans la traite atlantique française du XVIIIe siècle Charles BECKER Laboratoire de Démographie Historique de Dakar • Dakar, avril 1997 .. 1 • "------ -_._- Introduction Gorée .... Devant les recherches - souvent méticuleuses mais aussi marquées par des idéologies plus ou moins clairement exprimées - qui ont été entreprises depuis un quart de siècle, nous affirmons d'abord qu'il y a quelque chose de dérisoire à vouloir démontrer

L'ÉCONOMIE COLONIALE : Saint-Domingue en 1767 L'importance de la possession antillaise que représente Saint-Domingue est soulignée par le mot célèbre de Voltaire, lors du Traité de Paris en 1763 (10 février) où Louis XV n'hésite pas à sacrifier « les quelques arpents de neige du Canada » pour conserver la Grande Isle à sucre, dont le Traité de Ryswick de 1697, mettant fin à la guerre de la Ligue d'Augsbourg, reconnaissait la partie française, à l'ouest, l'autre partie restant espagnole. Le XVIIIe siècle

Cette histoire est pourtant aujourd’hui largement controversée et certains estiment que l’ile de Gorée n’a pas joué le rôle si important qu’on veut bien lui attribuer dans la traite négrière. Sur l’ile de Gorée, l’esclavage aurait apparemment été limité en comparaison des ports de Guinée ou d’Angola. Ainsi, bien que la traite des esclaves ait bien eu lieu sur l’ile de Gorée, celle-ci semble, par  manque d’eau et de place sur l’ile, avoir tout de même été mineure … Ile de Gorée et esclavage ne sont

ma parole ,  c’est pour vous que je parlerai.  Bien avant l'arrivé des missionnaires,  l'Afrique était très visionnaire,  c’est pas pour lui donner de grands airs mais  d'Est en Ouest elle regorgeait de royaumes dignes et fiers,  que la traite négrière lui a arraché,  plus de cent millions de ses fils  déportés vers d’autres terres,  le plus grand crime du millénaire commis par l'église  qui en fait finançait le commerce triangulaire  et ils aimeraient que je puisse me taire !  Nos ancêtres

des esclaves, sont digne d'obtenir votre respect, plus que celui que vous accordé à vos bêtes et autant qu'un homme, peu importeson origine, peut en recevoir. Ce que je vous demande aujourd'hui, Messieurs, c'est d'arrêter cette infamie de la traite négrière et de rendre un peu d'humanité à ce monde, de décence et de