Totalitarisme Economie Différences Allemagne Italie Urss

C'est un régime politique dans lequel l'état encadre totalement la société : 1 seul parti dans la vie politique, économie, société, propagande, syndicats, etc... Ces trois pays ont en commun : - régime autoritaire ou totalitaire - projet impérialiste, volonté de domination - Les forces Alliées : – Royaume Uni (à partir de septemre 1939) – France (à partir de septemre 1939) – URSS (à partir de 1941) – USA (à partir de fin 1941) La guerre éclate en septemre 1939 suite à l'invasion de la Pologne

entre eux. Plutôt qu’une concurrence effrénée, c’est la solidarité entre travailleurs du monde entier qu’il faut renforcer. Au départ, la mondialisation La mondialisation (ou globalisation) désigne un phénomène d’ouverture des marchés et des économies nationales à l’ensemble de la planète. Amorcée au 16è siècle, la mondialisation touche à présent de nombreux secteurs, comme l’économie ou la culture. Elle a pris son essor notamment grâce au développement des nouvelles technologies de l’information

socialement par les systèmes de classement qu'ils ont incorporés du fait de leur appartenance de classe. Selon son milieu social, on préférera telle ou telle musique, on adoptera tels ou tels goûts vestimentaires, tels ou tels choix électoraux, etc. La différence entre Marx et Bourdieu est que pour Bourdieu, l'individu peut évoluer et n'est pas prisonnier d'une classe. II Les approches individualistes La société est le résultat de l'interaction des individus Dès lors, tous les acteurs collectifs (Etats

un peuple habitué à la vie dure Problèmes :  Coordination de groupes et clans souvent rivaux  Armement (difficulté de ravitaillement ; soutien des pays islamiques, puis plus tard des EUA)  Isolement (pas de médiatisation de cette guerre à la différence de celle du Vietnam) 3. Le réveil des USA  Pour les Etats-Unis, le coup de Kaboul est un véritable électrochoc et c’est de ce fait la fin de la détente  Le Président Carter réagit fermement, mais en Novembre 1980, ce sera Ronald Reagan

risquent de remettre en cause la vie du groupe. Dès lors, le politique se justifie par la résolution des tensions inhérentes à la vie sociale. Le politique trouve sa raison d'être le dégagement de façon de continuer à vivre ensemble malgré nos différences et nos divergences. Le politique doit dégager une unité à partir d'un multiple conflictuel. B / Le débat sur la localisation du politique Aujourd'hui, l’État nous apparaît comme la forme naturelle, évidente de l'instance de régulation des

Cette construction de la modernité politique se répandra donc des capitales vers les provinces. Pour ce faire, on va civiliser les classes laborieuses et étendre ce projet avec pour but d’atteindre l’Empire. En 1910, dans l’empire britannique, la différence de place entre les Irlandais et les parties de la société indienne n’était pas évidente aux yeux d’une partie de l’élite impériale. En effet, les Indiens parlaient un anglais plus cultivé et avaient des mœurs moins dangereuses que celles des Irlandais

sur les peuples colonises. Parmis les resultats qui ont menes a l’emergence des deux superpuissances ont peut citer la part de l’ideologie en effet deux ideologies antinomiques animaient les deux futurs superpuissances et chacune des 2 ideologies(URSS x proprietes privees x heritage tt est propriete de l’E, collectivisation/ x separations pouv x elections democratiques 1 seul parti/le materialisme, les groupe x individus) (l’ideologoe capitaliste eco du marche, election, droit de lh’omme etc.) constituaient

Chapitre 1. De l’approche sectorielle à l’approche régionale L’Europe a d’abord été construite pour des raisons politiques, pour retrouver la paix (France/Allemagne). La construction s’est d’abord faite par l’approche sectorielle, c'est à dire limitée à un ou deux secteurs d’activité. De plus, de tout temps, le fonctionnement d’une économie repose sur une interdépendance, alors par effet de propagation on aurait l’Europe des pays de tous secteurs rassemblés. Cependant cette approche par secteur

égalités créaient à l 'inverse des inégalités. 2. Inégalité « raciale » dans les années 70, la race ça n'existe pas mais pourtant il existe des distinctions entres les individus par exemple : la couleur de peau. 3. Les inégalités des sexes, la différence entre les hommes et les femmes. Ces différents inégalités sont à l'origines des statuts sociaux, des rapports sociaux. Tout le monde est inscrit dans les rapports sociaux, on a tous un rapports aux classes sociales, à notre origine/religion

Weber « nous entendons par Etat, une entreprise politique de caractères institutionnels, lorsque, et tant que sa direction administrative revendique avec succès, dans l’application des règlements, le monopole de la contrainte physique légitime”, Economie et Société (1922). Ici, ce n’est pas l’Etat au sens institutionnel qui mis en avant mais c’est un plutôt un rapport de domination. Les autres définitions que donnent les juristes c’est la qualification de communauté humaine. Weber insiste d’une part