Totalitarisme Annees 1920 1930

symbolique. À cet effet, on compare les trajectoires, les visions du monde social, les manières de faire et les modes d’engagement politique en exil de Claude LéviStrauss et de Georges Gurvitch. Sur un plan historique, on montre que, manifeste dans les années 1950, l’opposition des prises de position et des styles scientifiques et intellectuels des deux hommes s’était déjà cristallisée pendant la Seconde Guerre mondiale. En outre, elle a représenté un facteur social important, jusqu’à présent négligé

socialistes n’atteint pas son objectif et prend fin en 1890. Les socio-démocrates (SPD) consolide leur place dans les municipalités et à l’assemblée. Parallèlement, le mouvement syndical se développe. Plusieurs syndicats proche du SPD se forme à partir des années 1870. La grevé devient plus fréquente à partir de 1890 ; La puissance du mouvement ouvrier Allemand explique son rôle lors de la fondation de la 2end Internationale en 1889. C – Essor et division (1890 – 1914) En 1912, le SPD qui compte

rien n'est laisse au hasard. La ligne est privilégiée plutôt que le travail des couleurs: celles doivent, selon les néo-classiques, être claires et limpides. La technique infaillible et la science d'Ingres ont longtemps été admirées. A partir des années 1930, certains de ses contemporains tendent cependant à se révolter contre cette perfection qu’ils jugent trop froide, trop figée. Ces derniers, menés par Eugene Delacroix, sont à l’ origine de la révolution picturale. Jean Auguste Dominique Ingres

: Dans l’historiographie, on parle souvent de concepts, de notions et de séquence.    Concepts : il n’est pas possible de réduire la réalité sociale à des concepts, car ils sont changeants et évoluent avec le temps. Par exemple, le terme totalitarisme était d’abord un symbole de la lutte contre le fascisme puis c’est devenu le nom de combat des anti-djiaïdiste. Transmission : il y a un problème dans la transmission des connaissances. Koselleck parle du champ d’expérience des horizons d’attente

France. Il est donc possible de se demander comment la crise des années 30 a remis en cause les systèmes de l'époque et quelles en on été le conséquences. Pour cela, il faut tout d'abord s'intéresser aux origines et aux causes de la crise. Pour ensuite comprendre les politiques mises en place face à cette crise. Et enfin voir quelles en ont été les conséquences à court et long terme. I – Les origines de la crise A) Les années de la prospérité retrouvée : The Roaring Twenties La crise de

ouvrier allemand, groupuscule nationaliste qui devient en 1920 le Parti national-socialiste des ouvriers allemands (NSDAP), ou parti nazi. 1921 juillet : il est élu à la tête du NSDAP. 1923 8-9 novembre : putsch de Munich (ou putsch de la brasserie) qui se solde par un échec. Les putschistes occupent pendant la nuit le ministère de la Guerre, et sont arrêtés le lendemain matin. 1924 1er avril : Adolf Hitler est condamné à cinq années de prison, mais ne restera enfermé que neuf mois, à Lansberg

(bolchévik) décembre 1925 – 16 octobre 1952 Président présidence collective (1922-1938) Mikhaïl Kalinine (1938-1946) Nikolaï Chvernik (1946-1953) Président du Conseil Vladimir Ilitch Lénine (1922-1924) Alexeï Rykov (1924-1930) Viatcheslav Molotov (1930-1941) lui-même (1941-1953) Prédécesseur poste créé Successeur poste supprimé Nikita Khrouchtchev en septembre 1953 Président du Conseil des commissaires du Peuple d'URSS 6 mai 1941 – 15 mars 1946 (4 ans, 10 mois et

Guerres, démocraties et totalitarisme L’EUROPE EN 1850 ET 1914 : ETATS, REGIMES POLITIQUES ET REVENDICATIONS DES NATIONALISMES. Introduction : Voir carte : Europe en 1914 – progrès de la démocratie/ les régimes politiques Nation : C’est un ensemble de personne qui partage un même passé et qui ont la volonté de vivre ensemble(Renan). C’est un Etat délimité par des frontières précises. Entre 1850 et 1914 en Europe, il y a à l’Ouest des états-nations anciens et au centre des plus récents (Allemagne=

assertion d’Alain, issue de Propos, il faut à la fois entendre une vérité martelée depuis les stoïciens, Montaigne et Spinoza, et une mise en garde contre les totalitarismes à venir. En février 1923, date à laquelle Alain écrit cette sentence, les plus lucides entrevoyaient déjà les ténèbres dans lesquelles l’Europe allait entrer. Tous les totalitarismes à venir n’ont été possibles que parce que les individus avaient renoncé à leur jugement. Ils s’en sont remis à d’autres pour penser. Ils ont obéi, quoi

borne à exprimer ce qui est déjà là. De ce point de vue, le surréalisme est bien dans la continuité du dadaïsme. D’ailleurs, Soupault, Eluard, Ernst et Arp appartenaient au mouvement Dada, créé en 1916 à Zurich par Tristan Tzara. Breton le rencontre en 1920. Ensemble, ils distribuent des tracts, font de la provocation. Mais il existe des tensions entre ces deux mouvances, notamment dans la finalité du mouvement. Le dadaïsme est un nouvel état d’esprit, né aussi de la Première Guerre mondiale. Il est