Texte Essai Sur La Peinture Diderot

renvoie à une succession temporelle d'événements. Il y a donc isomorphisme entre la forme temporelle des signes (le texte) et la forme temporelle du référent (l'histoire). Mais la description est une forme successive du discours qui renvoie à une simultanéité d'objets. Au XVIIIe siècle, le philosophe allemand G.E. Lessing a fait de cette distinction entre le medium simultané de la peinture et le medium successif de la poésie le principe d'opposition entre ces deux formes d'imitation. Il réagissait à

stabilité de la vie il y a donc une harmonie qui se dégage de ce tableau. Elle est perceptible par la composition du tableau. (Les trois figures sont à la pointe d’un triangle dont la base est parallèle au bas du tableau : c’est un procédé de la peinture classique pour donner une impression de stabilité). Les femmes exposent leur corps sans pudeur au pêcheur == société libre et souligne la beauté des femmes. (Vue par le pêcheur et renvoyée au spectateur – le spectateur imagine ce que voit le pêcheur)

(enjolivement, ellipses pour cacher des choses qui ne sont pas a l'avantage du narrateur...) Est-ce le but du romancier de dire le vrai ? En littérature les auteurs inventent des histoires de toutes pièces, fantasment, et jouent avec les mots, le texte, les sonoriités , et l’écrivain n’est pas tenu comme le savant, le journaliste, l’historien ou le philosophe d’aller à la vérité. Le référent du récit est un univers imaginaire qui, même quand il emprunte à la réalité (tout ce qui est les lieux, les

prisonniers qui n’ont pas été libérés n’étaient plus attachés ils tueraient probablement celui qui est redescendu car il est différent. La philosophie n’est pas faite pour fuir le monde réel mais à une fonction politique. La république est un texte militant destiné à former les politiques à apporter un bien général. ( Concernant le savoir  Il y a d’un coté la verticalité initiatique et l’horizontalité cumulative. • Le cumulatif horizontal est le rapport contemporain au savoir c.à

des musées consacrés à une grande variété de thèmes, dont le musée du Louvre, et de riches bibliothèques, comme la Bibliothèque nationale de France. Le chef d'œuvre d'Eugène Delacroix La Liberté guidant le peuple, qui illustre dans le style de la peinture romantique l'épisode historique des Trois glorieuses, est devenu un symbole de la République française associant sa culture à l'un des tenants de sa devise: «Liberté, Égalité, Fraternité». La spécificité de la France est depuis le XIIe siècle au

des musées consacrés à une grande variété de thèmes, dont le musée du Louvre, et de riches bibliothèques, comme la Bibliothèque nationale de France. Le chef d'œuvre d'Eugène Delacroix La Liberté guidant le peuple, qui illustre dans le style de la peinture romantique l'épisode historique des Trois glorieuses, est devenu un symbole de la République française associant sa culture à l'un des tenants de sa devise: «Liberté, Égalité, Fraternité». La spécificité de la France est depuis le XIIe siècle au

écrit s2LE RAPPORT A LA REALITE EN FRANCE AU XIXE SIECLE COMMENT LES ARTISTES REGARDENT LA REALITE? L’ACADEMISME - La tradition remonte au XVIIe siècle que l’art s’enseigne - Masarin : crée l’académie royal de peinture+sculpture dans le palais du Louvre 1720 : ouvert aux architectes 1803 : ouvert aux musiciens - Napoléon installe l’académie à la villa Médicis (qui propose l’amélioration) - 1873 : création de l’école française appelé le palais Farnèse Construit par

Transactions.indbDE LA PHOTOLITTÉRATURE Jean-Pierre Montier Les articles que le lecteur trouvera ici exposés à sa sagacité sont le fruit d’un travail qui n’aurait pas tout son sens s’il ne cherchait à innover, et qui ne saurait non plus produire quelque nouveauté sans être lui-même en évolution. C’est pourquoi il faut commencer par situer ces travaux d’une part au regard de la continuité qu’ils assument avec les précédentes recherches, et d’autre part en fonction des innovations qu’ils tentent

En astronomie, le polonais Copernic, adoptant une démarche que l’on peut qualifier de scientifique, démontre que la Terre n’est pas au centre de L’Univers mais qu’elle tourne autour du soleil, c’est la théorie de l’ héliocentrisme. • Peinture Si l’Homme est au centre des préoccupations, les humanistes en font un objet de recherche et l’étudient. Ils considèrent l’homme comme la créature la plus achevée de Dieu, sa représentation doit donc être scrupuleusement exacte. Pour cela des

Honoré de BALZAC Élevé loin de sa famille, dans un collège de Vendôme, Honoré de Balzac (1799-1850) se dirige dans un premier temps vers le droit et le notariat avant d’affirmer sa volonté de devenir écrivain en 1819. Après quelques essais désastreux dans les affaires dont il sort extrêmement endetté, et quelques publications alimentaires, il publie son premier livre sous sa signature en 1829 : Les Chouans. Reconnu dès 1830, il mène une vie de dandy et est introduit dans les salons parisiens.