Texte Engage Contre Le Racisme

châtiment de Prinelli qui a dit que les étoiles ne tomberaient pas, de Campanella qui a dit qu’il y avait un nombre infini de mondes (secrets de la création), de Harvey qui a prouvé que le sang circulait, a enfermé Galilée, Christophe Colomb (également contre Montagne, Molière)… Ils veulent être les maîtres de l’enseignement alors qu’ils rejettent toute la connaissance humaine. La liberté qu’ils réclament n’est pas celle d’enseigner, mais de ne pas enseigner. (« Et vous réclamez la liberté d’enseigner

individus selon leur statut et la nation est le nouveau nom donné à ces formations sociétales. Les DDH sont inscrits comme expression et acteurs de cette modernité, et ils entrent en conflit avec la logique de la raison d’Etat, du colonialisme, du racisme… Il y a des modernités multiples. Quelle est l’origine culturelle des DDH ? Ont-ils une genèse judéo-chrétienne ou sont-ils en rupture par rapport au judéo-christianisme ? 1963 : Vatican II, Jean 23, 1ère acceptation des DDH par l’Eglise Catholique

CHAPITRE 1 : LUTTER CONTRE TOUTE FORME D’EXCLUSION AU TERME DE CETTE SEQUENCE, TU SERAS CAPABLE : 1) D’identifier dans ton vécu ou dans la vie de tous les jours des situations concrètes d’exclusion, de rejet, de dénigrement, d’humiliation, de racisme et d’intolérance ; 2) D’analyser et de comprendre les causes et les effets de l’exclusion ; 3) D’expliquer le combat de Jésus contre toutes les formes et tous les mécanismes d’exclusion. 4) D’expliquer en quoi le combat de certaines personnalités

1830 14.06. une armée française forte de 37.000 hommes débarqu dans la baie de Siti-Ferruch. 05.07. le dey d'Alger appose son sceau sur la convention qui livre Alger aux Français 1832 22.11. Abd el-Kader proclame le premier jihad contre les infidèles et devient émir des croyants 1834 22.07. Ordonnance qui confirme le caractère définitif de la conquête française. Un gouverneur général est nommé pour administrer "les possissions françaises dans le nord de l'Afrique".

philosophes, qui condamnaient tous ensemble la superstition, le dogmatisme, l’obscurantisme ou encore l’intolérance religieuse… Voltaire, par exemple, fut l’un des ennemis les plus virulents du pouvoir religieux, et mena toute sa vie une lutte acharnée contre le fanatisme. Dans le chapitre 6 de Candide, par exemple, où des religieux brûlent des hommes par pure superstition, en pensant que ce « bel auto da fé » mettra fin aux tremblements de terre qui ravagent Lisbonne, on voit toute la cruauté, la barbarie

mondiale, un organisme gouvernemental fondé en 1951, pour le dixième anniversaire de la libération des camps de concentration. D'une durée de trente-deux minutes, le film est un mélange d'archives en noir et blanc et d'images tournées en couleur. Le texte, écrit par Jean Cayrol, est lu par Michel Bouquet. Le film tire son titre du nom donné aux déportés aux camps de concentration par les nazis, les NN (Nacht und Nebel), qui semblaient ainsi vouloir jeter l'oubli sur leur sort. Contexte historique

: De nos jours et depuis longtemps la littérature accompagne les hommes et fait changer le monde… Toujours partir du sujet et se demander si telle ou telle idée répond bien à la question posée. Veiller à ne pas mélanger les ARG pour et les ARG contre : pour cela il faut travailler au brouillon et lister les idées puis les organiser. Toujours faire suivre un ARG d’un EX qui vient le soutenir et l’illustrer. Penser à l’analyser afin qu’il prenne tout son sens pour votre lecteur. Sujet 1 :

TT.HLPPartie1 : la recherche de soi Chapitre1 : éducation, transmission et émancipation Question2 : Qui éduque-t-on ?Texte2 Rousseau : Connaître l’enfant avant de l’éduquer, p.28 Texte Le texte est construit autour d’un conseil (§1), suivi d’une objection (§2).§1. Le conseil est « Commencez donc par mieux étudier vos élèves ; car très assurément vous ne les connaissez point.»(9) C’est un conseil de méthode. Cette méthode fait d’abord table rase des « fausses idées » (1), celles-ci sont résumées

des citations ou des on statistiques intégrées dans le texte. Néanmoins, aussi touffus que denses, aussi désordonnés qu’ ardus, les livres de Tazerout sont novateurs et dignes de l’ uvre d’ René Guenon ou d’ Fernand Braudel . œ un un Quant aux deux essais, l’ a trait à l’ un Histoire politique de l’ Afrique du nord (1961)6 tandis que l’ autre est un vibrant Manifeste contre le racisme (1963). Dans ce dernier ouvrage, Tazerout montre que le racisme est Cf. La guerre d’ Algérie et les intellectuels français

COMPARATIVE Didier Lapeyronnie « GHETTO URBAIN » Josette Debroux « STRATÉGIES RÉSIDENTIELLES ET POSITION SOCIALE : L'EXEMPLE DES LOCALISATIONS PÉRIURBAINES » Nous avons choisi de comparer le texte de Didier Lapeyronnie « Ghetto Urbain. Ségrégation, violences, pauvreté en France aujourd'hui.» avec le texte de Josette Debroux « Stratégies résidentielles et position sociale : l'exemple des localisations périurbaines. » En effet, le thème de la relégation et celui de la périurbanisation sont étroitement