Texte De Locke Sur La Loi

concerner que les salariés. Le Code Civil mixe la majorité à 18 ans. Ce texte ne désigne pas Monsieur machin en particulier, mais toutes les personnes ayant atteint l’âge de 18 ans. Obligatoire : vis-à-vis des particuliers mais aussi à l’encontre de l’autorité publique. Les administrations sont tenues d’exercer leur action en respectant la Loi. Plus généralement, elle doit être respectée par tous, tout le monde est soumis à la Loi, on est dans un « état de droit ». Tout le monde est soumis au droit

et la liberté. Dans ce texte, rousseau tente d’approcher la nature de l’homme qu’il oppose à celle de l’animal. Si tous deux sont mus par leurs sens et par la loi du besoin, seul l’homme est capable de s’écarter de la nature et capable de d’affirmer dans sa liberté, ce qui peut le rend responsable de ses mérites et de ses fautes également. Dans la première partie du texte, Rousseau précise la différence entre la liberté et l’instinct, l’animal ne pouvant s’écarter de la loi que lui fixe la nature

juridiquement supérieures à d'autres). La constitution peut être souple ou rigide c'est-à-dire plus ou moins complexe à modifier (par la loi). Contrairement à une idée répandue, la constitution n'a pas toujours une valeur juridique supérieure aux autres règles de droit dans un ordre juridique donné. Certaines constitutions sont qualifiées de souples car une simple loi suffit à les modifier. → C'était le cas des Chartes constitutionnelles françaises de 1814 et de 1830. A l'inverse, les constitutions

exemple, en 1215, l’aristocratie britannique impose au monarque un texte fondamental qui est la Grande Charte pour limiter le pouvoir du roi de lever l’impôt. De même, la Constitution de 1791 a été adoptée afin d’encadrer les pouvoirs de Louis 16. * La pratique en droit constitutionnel : « une constitution : un esprit, une pratique », DE GAULLE. Le rôle de ces pratiques est important car elles peuvent parfois aller à l’encontre du texte constitutionnel. On parle alors de coutumes constitutionnelles

contraire les branches du droit privé ont pour but de satisfaire un intérêt privé. En France cette dualité du droit se traduit sur une dualité de juridiction. Cette dualité a un impacte très concret sur la dualité de juridiction. La loi des 16 et 24 Août 1790, appelée loi des dualités des juridictions, prévoit, en France, deux ordres juridictionnels. Le premier est l’ordre judiciaire au sommet duquel on trouve la Cours de Cassation. Le second est la branche juridictionnelle administrative au sommet

avant la naissance de la société. Des philosophes comme Locke ou encore Rousseau s'accordent à dire qu'à cet état, l'homme jouit d'une liberté naturelle totale. Pour Thomas Hobbes, dans cet état " l'homme est un loups pour l'homme" c'est-à-dire qu'engager dans sa liberté totale, l'homme n'est plus qu'en perpétuelle guerre contre autrui, contre chacun. Toutes les libertés se retrouvent donc menacées et il n'y a plus que comme droit la loi du plus fort. Réfléchir sur l'état de nature de l'homme permet

premier exercice de l’intelligence, il nous faut retrouver un commerce avec le monde et une présence au monde plus vieux que l’intelligence. » Maurice Merleau-Ponty, Sens et non sens, Paris, Gallimard, « NRF », p. 93. Les textes de référence : Un texte d’Alain qui établit le rapport entre la perception et la pensée : On soutient communément que c’est le toucher qui nous instruit, et par constatation pure et simple, sans aucune interprétation. Mais il n’en est rien. Je ne touche pas ce dé cubique

Justice, qui tranchent sur des problèmes de droit et qui tiennent de la loi la possibilité de rendre la Justice au nom de l’Etat. Dans le système constitutionnel et juridique français, l’exercice de la Justice relève d’un monopole d’Etat mais c’est aussi l’expression de la souveraineté des Etats indépendants. Qu’en est-il des rapports de la Justice avec les pouvoirs exécutifs et législatifs ? Les philosophes des Lumières (Locke, Montesquieu,…) exprime la nécessité de la séparations des pouvoirs

maintes reprises (ex : Louis XIV et son utilisation des lettres de cachet…), il faut faire en sorte que les libertés soient garanties en divisant le pouvoir. On veillera dès lors à ce que trois grandes fonctions étatiques, définies Montesquieu (et par Locke avant lui) ne soient pas confiées à une même « personne » : la fonction de légiférer ("faire des lois pour un temps, ou pour toujours, la corriger ou l'abroger" ) ; la fonction exécutrice ("faire la paix ou la guerre, envoyer ou recevoir des ambassades

structure, qui, parce qu'elle est une autorité reconnue n'a pas besoin de la force en actes pour être reconnue. A- L'organisation étatique 1-La monopolisation de la domination politique 1-1 L'expropriation des puissances privées (Norbert Elias) Loi du monopole : Monopolisation de la guerre et des moyens de force qui assurent la domination physique Concurrence entre les différentes entités féodales qui va apparaître et favoriser l'émergence d'une unité de domination (une des parties prenant le