Texte De Locke Sur La Loi

la société (comme décrète Rousseau). Dans celle-ci domine la loi de la force et cela devient insupportable, ils décident de convenir alors d’un contrat social. La constitution vise précisément à mettre un terme au règne de la force, à lui substituer le règne du droit. JJ Rousseau rappelait ainsi l’ambition d’une constitution dans une lettre de 1762 pour Mirabeau. Il dit qu’il faut « Trouver une forme de gouvernement qui mette la loi au-dessus de l’Homme. » C’est cela l’objet du droit constitutionnel

reconnaitre l'existence de trois pouvoirs et en distinguant chacune des trois fonctions. Il faut donc une séparation des pouvoirs exécutif législatif et judiciaire. Avant Montesquieu, Aristote avait montré qu'il existait trois pouvoirs. Mais c'est à John Locke qui fera resortir cette théorie, dans le Traité du gouvernement civil (1690) qui décrit les mécanismes en œuvre en Angleterre et justifie l'indispensable non concentration des pouvoirs au profit du monarque. C'est pour lutter contre toute forme de

encore de liberté si la puissance de juger n’est pas séparée de la puissance législative et de l’exécutrice”. L’objectif assigné par Montesquieu à cette théorie dans « Esprit des lois » est d’aboutir à l’équilibre des différents pouvoirs. Elaborée par Locke (1632-1704) et Montesquieu (1689-1755), la théorie de la séparation des pouvoir vise à séparer les différentes fonctions de l’état ; afin de limiter l’arbitraire et d’empêcher les abus liés à l’exercice de missions souveraines. Si cette théorie est

limites. Pour Candide, il s'agit de s'occuper de sa terre, ce qui l'empêche à la fois de s'ennuyer ou de philosopher sur le malheur des hommes. Allusion Dans son conte, Voltaire place nombre d’allusions à l’actualité parisienne. Par exemple, le texte suivant est une allusion très précise à des discussions au sein de l’Académie des Sciences : « Ah ! voilà quatre-vingt volumes de recueils d’une académie des sciences, s’écria Martin ; il se peut qu’il y ait là du bon. – Il y en aurait, dit Pococuranté

l’Académie de Berlin en 1700 et correspondait avec tous les grands esprits de son temps. Sa vie est faite d’inventions et d’échanges. Le texte est un extrait de la préface de ses Nouveaux Essais sur l’entendement humain écrit en 1703. Avec ce livre Leibniz, en tant que rationaliste et innéiste, s’oppose à la vision empiriste du philosophe anglais John Locke. Dans ce texte il traite des connaissances, de l’expérience, des différentes vérités. Pourquoi ne peut-on pas se baser sur l’expérience pour aboutir

absolue, rigide, souple...)». Une règle de droit désigne une règle de conduite ayant pour objet d'organiser la vie en société et les relations entre les membres qui la compose. Elle énonce un idéal de comportement et ne s'identifie pas seulement à la loi. Elle a donc une force obligatoire pour l'ensemble des personnes qui sont visées par celle-ci. On parle alors plus précisément du droit objectif, parce que l'on voit le droit à raison de son objet, qui est l'organisation de la société. Les règles

INTRODUCTION 3 I – LA LOI ET LE REGLEMENT : DEUX NOTIONS A PRIORI DISTINCTES 4 A – L’OPPOSITION D’APRES L’ORGANE ELABORATEUR 4 1 – La loi, un texte émanant du parlement 4 2 – Le règlement, un acte pris par le pouvoir exécutif 4 B – LA DIFFERENCIATION DU PONT DE VUE DES REGLES DE FOND 5 1 – Précision exacte du domaine de la loi 5 2 – La détermination (par élimination) du domaine règlementaire 6 II – L’INEVITABLE RELATION ENTRE LE LOI ET LE REGLEMENT 6 A – L’INTERCONNEXION ENTRE LA LOI ET LE REGLEMENT 6

autres, on a préféré l'expression des ''droits de l'homme'' ou encore de ''libertés fondamentales'', ou même de ''droits fondamentaux''. D'autres concepts sont ainsi parfois utilisés, la loi constitutionnelle du 3/06/1958 utilise l'expression de ''libertés essentielles'' mais n'a plus été utilisée depuis ce texte. Mais attention, ces expressions ne sont pas significatives de synonymes, le choix du terme n'est pas neutre. Préférer des expressions comme ''droits de l'homme'' ou ''libertés fondamentales''

l’exercice du pouvoir tel qu’il est, et non tel qu’il devrait être. Il rejette les idéalismes (idée d’un gouvernement idéal), et fait l’analyse du pouvoir sans aucune référence ni à la religion, ni à la morale, et c’est une nouveauté, c’est le premier texte à faire ça. C’est une rupture, c’est pour ça qu’il est considéré comme l’inventeur de la science politique. Machiavel s’affirme comme une sorte de patriote, derrière beaucoup de ses œuvres son rêve est que l’Italie soit unie, qu’elle s’affirme

la constitution vient encadrer l'État Double définition : Politique est l'activité qui exerce une domination de nature politique ou à influencer ceux qui l'exercent. Exercice du pouvoir renvoie à des notions intuitives Ex: une assemblé vote une loi -> produisent des normes juridiques qui vont s'appliquer à l'État -> l'Assemblée complète un système de domination politique Le politique est l'activité qui permet à un ou plusieurs individus d'accéder aux situations institutionnelles -> permet l'exercice