Texte De Bergson

Titre : Bergson : Qu’est-ce que l’artiste ? Texte étudié : «La philosophie n'est pas l'art, mais elle a avec l'art de profondes affinités Qu'est-ce que l'artiste ? C'est un homme qui voit mieux que les autres, car il regarde la réalité nue et sans voile. Voir avec des yeux de peintre, c'est voir mieux que le commun des mortels. Lorsque nous regardons un objet, d'habitude, nous ne le voyons pas ; parce que ce que nous voyons, ce sont des signes conventionnels qui nous permettent de reconnaître

Ce texte intitulé La Pensée et le Mouvant écrit par Bergson en 1934 décrit la fonction de l'artiste selon 3 points de vues : celui de l'opinion publique qui dit que l’artiste passe pour un idéaliste, celui de Bergson qui a une vision plus directe de la réalité que nous trouvons dans les différents arts et enfin celui de l’artiste. Nous tenterons de savoir dans ce commentaire quelle est la véritable fonction de l’artiste : créateur ou illusionniste ? Bergson pense que l'artiste ne voit pas la réalité

L’intelligence lorsqu’elle utilise des mots accède à la nature de la chose et la pensée se déploie pleinement le mot permet d’unir l’extériorité à l’intériorité notre pesée intérieure entre en adéquation au monde qui l’entoure (thèse général d’Hegel dans le texte 2). Le langage offre à la pensée de la clarté, il lui offre aussi la connaissance d’elle même et les objets autour d’elle. Hegel scinde son propos en trois. 1° argument (ligne 1 à 6): Le langage permet à notre pensée de s’extérioriser c’est à dire

L'évolution créatrice Le texte que nous allons étudier aujourd'hui est extrait d'une oeuvre d'henri Bergson s'intitulant « l'évolution créatrice » et se situe au deuxieme chapitre du livre. Dans ce texte, Bergson qui est un philosophe français de la fin du XIXe et du début du XXe siècle met en oeuvre la thèse suivante : « A partir de l'intelligence de l'homme, ce dernier va imaginer quelque chose qu'il va fabriquer et cet objet quand il arrivera à son aboutissement va donner à l'homme d'autres

Philosophie Commentaire d'un texte de Bergson Quelle est la fonction principale d'un historien? On peut considérer qu'il doit expliquer le passé, mais Bergson préfère affirmer qu'il doit en fait expliquer son présent, et plus "particulièrement ce que celui-ci contiendra de nouveauté". Expliquer signifie chercher des causes (antérieures), et le travail de l'historien devrait donc être de trouver dans le passé les causes de la nouveauté présente – ce qui apparaît paradoxal, et d'autant

Bergson (1859-1941), dans ce texte extrait du premier chapitre de L'énergie spirituelle (1911), intitulé « La conscience et la vie », nous invite à traiter de la Liberté, ainsi que de la Conscience. Bergson défend ici la thèse selon laquelle l'Homme est un être libre, autrement dit qu'il est autonome, il n'est contraint par aucune force, ou éléments extérieurs. Il est pour ainsi dire cause première de ses actions. Pour soutenir cette thèse se pose le problème de savoir quelles sont les preuves de

Ce texte est écrit par Bergson qui est un philosophe français du XIXème siècle. Il traite de la conscience et plus particulièrement comment elle varie en fonction de nos actions. En effet, il cherche quand est-ce que la conscience laisse place à l'automatisme et quand est-ce qu'elle est la plus active. Nous verrons que la conscience n'est pas toujours là quand nous le croyons, et que nous ne nous rendons pas toujours compte que nos gestes sont devenus automatiques pour certains actes de la vie

Philosophie – Commentaire de texte Bergson, auteur de L'Ame et le corps de 1912, nous présente ici sa vision de la relation entre l'esprit et la matière soit la pensée et le cerveau. Il tente par son argumentation de définir la nature de ce lien complexe à comprendre et dont différentes versions existent. L'idée de Bergson est celle qu'une distinction radicale est perceptible entre la pensée et le cerveau. Pour argumenter sa thèse, il développe l'idée qu'une personne pouvant visualiser

Ce texte de Bergson, publié en 1932, traite de l’Homme et de sa manière de grandir, de se transformer en fonction d’outils, de machines, de techniques, et de nouvelles énergies. Il défend une certaine thèse ; les nouvelles énergies sont une réussite de l’homme, toutefois, elles ont rendu l’âme trop faible. Premièrement, Bergson parle des L1 à 5 de l’homme en général et comment il se trouve à sa naissance, avant la découverte de ces nouvelles énergies. Deuxièmement, il s’intéresse aux nouvelles

PHILOSOPHIE L’auteur de cet extrait est Henri Bergson, philosophe français du XIXème et du XXème siècle. En 1927, le prix Nobel de littérature lui est décerné. Le texte présenté est celui de la spontanéité de nos actions qui en devenant habitude et monotone nous les font réalisé sans y prendre conscience. On y perd alors la notion de choix car la conscience nous permet de réfléchir et de prendre une décision. On étudie ici le lien entre choix et conscience. Lorsqu’une action s’enchaine on la