Texte De Bergson Sur La Technique

Explication d’un texte de Bergson extrait de L’énergie spirituelle C’est à la méditation d’une expérience concrète que nous invite Bergson dans ce texte extrait de L’Energie spirituelle. A sa lecture, guidés par une pensée qui sait ressaisir sous les événements somme toute banals de notre vie les principes sous-jacents à toute existence, nous prenons connaissance de la fonction et de la valeur de la conscience, de ce qu’agir consciemment veut dire. Deux questions commandent

Titre : Bergson : Qu’est-ce que l’artiste ? Texte étudié : «La philosophie n'est pas l'art, mais elle a avec l'art de profondes affinités Qu'est-ce que l'artiste ? C'est un homme qui voit mieux que les autres, car il regarde la réalité nue et sans voile. Voir avec des yeux de peintre, c'est voir mieux que le commun des mortels. Lorsque nous regardons un objet, d'habitude, nous ne le voyons pas ; parce que ce que nous voyons, ce sont des signes conventionnels qui nous permettent de reconnaître

Ce texte intitulé La Pensée et le Mouvant écrit par Bergson en 1934 décrit la fonction de l'artiste selon 3 points de vues : celui de l'opinion publique qui dit que l’artiste passe pour un idéaliste, celui de Bergson qui a une vision plus directe de la réalité que nous trouvons dans les différents arts et enfin celui de l’artiste. Nous tenterons de savoir dans ce commentaire quelle est la véritable fonction de l’artiste : créateur ou illusionniste ? Bergson pense que l'artiste ne voit pas la réalité

EXPLICATION DE TEXTE « Les philosophes qui ont spéculé sur la signification de la vie et sur la destinée de l’homme n’ont pas assez remarqué que la nature a pris la peine de nous renseigner là-dessus elle-même. Elle nous avertit par un signe précis que notre destination est atteinte. Ce signe est la joie. Je dis la joie, je ne dis pas le plaisir. Le plaisir n’est qu’un artifice imaginé par la nature pour obtenir de l’être vivant la conservation de la vie ; il n’indique pas la direction où la vie

Philosophie Commentaire de texte. Ce texte est un extrait de l’œuvre « Les deux sources de la morale et de la religion », écrit par Henri Bergson en 1932. Dans son œuvre, le philosophe pose sa réflexion sur la morale, ce qui l’amène à discuter les approches sociologiques de son époque. Dans cet extrait, l’auteur pose la problématique suivante : En quoi le progrès technique a-t-il rendu l’homme immoral ? De quelle manière le savoir pratique a-t-il surpasse le savoir théorique de l’homme ? Quelles

Explication de texte « La pensée et le mouvant », Bergson Une œuvre d’art est détournée de toute utilité : elle est sa propre fin. Toute œuvre d’art, et particulièrement une belle œuvre, présente une cohésion interne si puissante qu’elle renvoie davantage à elle-même qu’au monde. Dans l'usage courant, on associe souvent l'art à la beauté. Une œuvre d'art pourrait être définie comme la représentation d'un idéal esthétique. Pourtant, toutes les œuvres d'art ne sont pas belles à nos yeux et certains

La technique trouble-t-elle l'ordre des choses ? Aristote définit la technique comme « une disposition permanente acquise, créatrice, accompagnée de raison ». C'est à dire que la technique est une façon rationnelle d'ordonner des éléments matériels pour atteindre un objectif voulu : la réalisation d'une œuvre. C'est en cela que la technique est indéniablement humaine, elle a toujours été inhérente à l'homme et son humanité reste sa caractéristique première. C'est l'outil qui sépare l'homme de l'animal

Explication d’un texte de Bergson : Dans l’extrait proposé à l’étude , Bergson , un philosophe , présente le sujet des données immédiates de la conscience , en effet en deux arguments majeurs , l’auteur introduit ses propos par la première phrase du texte ou il pose sa thèse sur Radicale qui est la différence entre la conscience de l’animal , même le plus intelligent et la conscience humaine. C’est une ligne de rupture, une opposition entre humanité et animalité décrite dans cet extrait. Bergson relate

détail de la conscience, ni que la conscience soit une fonction du cerveau. Tout ce que l’observation, l’expérience, et par conséquent la science nous permettent d’affirmer, c’est l’existence d’une certaine relation entre le cerveau et la conscience." Bergson (Amorce :) La science-fiction met parfois en scène des robots doués de conscience et même de sensibilité, comme dans le roman de Philipp K Dick, Blade Runner. Dans cette oeuvre ces machines se demandent si elles sont humaines ou pas, ont peur de

L'évolution créatrice Le texte que nous allons étudier aujourd'hui est extrait d'une oeuvre d'henri Bergson s'intitulant « l'évolution créatrice » et se situe au deuxieme chapitre du livre. Dans ce texte, Bergson qui est un philosophe français de la fin du XIXe et du début du XXe siècle met en oeuvre la thèse suivante : « A partir de l'intelligence de l'homme, ce dernier va imaginer quelque chose qu'il va fabriquer et cet objet quand il arrivera à son aboutissement va donner à l'homme d'autres