Texte Critique De La Guerre Céline

du premier chapitre de Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand CELINE, 1952 Cet extrait du premier chapitre de Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline, paru en 1952, présente au lecteur le personnage de Bardamu, étudiant en médecine, aux côtés de son ami Arthur Ganate, conversant tous deux à la terrasse d'un café parisien. L'histoire se déroule sous la Troisième République, au seuil de la Première Guerre Mondiale, contexte historique déterminant pour la bonne compréhension

détourne l’homme de l’essentiel, qui est d’ordre moral : transparence amour, foi. (l’homme à l’état de nature de Rousseau) L’influence des sagesses de l’Inde et de la Chine, ont conduit des penseurs du XIXème siècle à critiquer l’anthropocentrisme occidental. En France, des écrivains (Céline, Beckett), en réfléchissant sur les massacres du XIX et XX siècle, ont conclu que la foi dans l’homme était illusoire remettant ainsi en question les idées humanistes. D’autre ont montré que l’humanisme était une

Accumulation qui augmente la force de Madeleine. Registre épique car : situation désespérée (action d’un seul) + l.40 « qui venait de faire un dernier effort » et exploit qui est reconnu par la foule (l.41/42). Madeleine est ensuite divinisé. (fin du texte) b) générosité du héros Dévouement extrême (double) : il sauve son ennemi Fauchelevant et permet à Javert de le démasquer. Après son exploit, il reprend l’apparence du bagnard (Jean Valjean) en toute humilité et modestie car «souffrance heureuse

s’accorder sur un certain nombre de critères ? - la visée, le destinataire - le locuteur, le scripteur - le travail sur la langue et la forme A. La visée d’un texte Un texte littéraire a une sorte de visée intrinsèque et ne trouve sa justification qu’en lui-même. Le but unique et suffisant étant la beauté du texte lui-même. Gautier et les parnassiens se déchainent contre la notion d’utilité dans l’art, ainsi que les symbolistes qui mettent en avant l’art pour l’art. Le portrait de Dorian

(importante prospérité économique, sociale et scientifique). C’est une quinzaine d’années apaisantes, on ne se prend plus la tête et la littérature ne n’entre plus dans les conflits politiques mais le contexte politique est tendu à cause des menaces de guerre. Belle Epoque Un homme va révolutionner le roman : Marcel Proust. Il va rompre avec le modèle zolien : - Il multiplie les points de vue - Multiplie les facettes d’un personnage - Réflexion énorme sur le temps Le roman reste fort naturaliste

littéraires. Nous étudierons d'une part un rap entre critique et correction, en analysant la volonté des rappeurs de « transmettre un message » à l'intérieur de leurs écrits. D'autre part, un rap vu et envisagé sous une autre forme, plus poétique, en dégageant les références et l'esthétique des auteurs. 4 5 I° Un rap entre critique et correction Plus couramment nommé rap politique

Flaubert de n’avoir pas écrit une ligne pour empêcher la répression de la Commune, devant laquelle il marque une « incompréhension apeurée ». L’on ne serait confondre ce rentier pusillanime avec l’auteur de l’Education sentimentale, qui propose une critique radicale de la société et des mœurs, en se refusant toujours de conclure (pas une chaire, les conclusions appartiennent à Dieu). Il n’appelle pas non plus à l’inaction politique, selon son prétendu « nihilisme ». La réponse de Flaubert réside dans

délivrer son message et de dresser une critique de la société propre à son époque. De même, « Voyage au bout de la nuit » de Louis-Ferdinand Céline propose une dénonciation marquante de la Grande Guerre et de ses horreurs. Dans un roman complètement fictif, Céline parvient à faire passer une critique forte de l’homme à travers un pessimisme omniprésent, jusqu'à qualifier la guerre d’ « abattoir international en folie ». Ces auteurs parviennent à dresser une critique de la société qui les entoure via l’usage

En quoi pouvons-nous affirmer qu'au XXème l'esthétisme du langage vole en tous sens pour précisément témoigner de la disparition du sens ? D'abord, un nihilisme littéraire émerge -notamment avec le futurisme, Dada, des romans-récits comme celui de Céline ou le courant de l’absurde- qui abolit le beau langage et vise à exprimer l'horreur, la vacuité des actions, la violence sombre ou riante du monde tel qu’il est devenu et s’apprête à devenir. Ensuite, la libération des mœurs amorcée dès le 18ème avec

par la citation de Valéry selon laquelle il ne faudrait pas faire usage de la biographie des auteurs. Cette argumentation en trois temps traitera successivement les idées suivantes : « Toutes les clés à la compréhension d’une œuvre se trouve dans le texte lui-même », puis « Il n’existe parfois aucun lien entre œuvre, auteur et contexte de d’écriture » et enfin « La biographie est source d’une mauvaise lecture de l’œuvre ». • Tout d’abord, en considérant l’œuvre littéraire comme une entité tirant son