Texte Argumentatif Sur La République

Analyse: Comment Fontenelle s’y prend-il pour rendre son texte particulièrement efficace ? I- Une présentation claire des principes de la science expérimentale 1- Ce qu’il ne faut pas faire : les « histoires » de la dent d’or * Enchainement des erreurs * Confusion science religion 2- ce qu’il faut faire : Fontenelle historien de la dent d’or * précision des informations : dates, lieus, noms… * parcoure argumentatif rigoureux Cp : Fontenelle rend sa position particulièrement

PREMIER SUJET : Résumé du texte argumentatif TEXTE : Le livre dans l’impasse ? AUTEUR : Jean-Louis CURTIS, Question à la littérature, 1973. I. REPONSES AUX QUESTIONS 1) La littérature écrite (le livre) est appelée à disparaître au profit de l’image. 2) « bombardement continu » omniprésence, agressivité, invasion des images. « Plongée verbale de vingt pages » lecture d’un long texte, d’un discours de vingt pages. II. RESUME Structure et idées essentielles du texte THESE : L1 à 3 « Il est possible

Devoir argumentatif sur Persépolis. Persépolis est un film d’animation français réalisé par Vincent Paronnaud. Il a été primé au Festival de Cannes en 2007 et aux Césars en 2008. Ce long métrage relate la vie de Marjane Satrapi qui a vécu la chute du régime du Chah en Iran ainsi que la mise en place de la République Islamiste, tout en passant par la guerre israélo-iranienne . Après le visionnage de l’œuvre, nous nous sommes demandé comment Marjane Satrapi, dans son autobiographie, peut dénoncer

 Antigone : Ce texte est une pièce de théâtre du XXe siècle, une tragédie écrite par Jean Anouilh en 1942 et représentée pour la première fois en février 1944 au théâtre de l’Atelier à Paris. Jean Anouilh s’est inspiré d’une tragédie de Sophocle (Vème s. avant JC), mais en adaptant le mythe à son époque et au contexte historique. Antigone est mise en scène en 2009 par Nicolas Briançon. Jean Anouilh : Jean Anouilh est un écrivant scénariste Français, né le 23 juin 1910 à Bordeaux

allégorie de la République :
- La colombe et le rameau d'olivier : allégorie de la Paix. Lorsqu'elle se met à parler, il s'agit d'une prosopopée Antithèse n. f : Figure de style qui met en parallèle des mots qui désignent des réalités opposées. Elle est souvent renforcée par un parallélisme de construction. Ex : Certains aiment la nuit comme d'autres vénèrent le jour.  L'antithèse ne doit pas être confondue avec l'oxymore. Le mot également utilisé pour définir, dans un texte argumentatif, la réfutation

vais parler et celui qui se l’était arrogée devenant alors prince cesse d’être tyran. La puissance, qui vient du consentement des peuples suppose nécessairement des conditions qui en rendent l’usage légitime, utile à la société, avantageux à la république, et qui la fixent et la restreignent entre des limites ; car l’homme ne doit ni ne peut se donner entièrement sans réserve a un autre homme, parce qu’il a un maître supérieur au-dessus de tout, à qui seul il appartient tout entier. C’est Dieu, jaloux

Louis XIV, publie de nombreuses fables dans lesquelles il parodie la société en l’animalisant. L’intérêt de ses œuvres est remis en cause par l’Ambassadeur de France auprès du roi d’Angleterre, Monsieur de Barillon, à qui il dédie une fable à buts argumentatifs. Nous verrons ainsi de quelles manières La Fontaine plaide-t-il pour le genre de l’apologue à travers « Le Pouvoir des Fables » : en effet, à travers une argumentation indirecte, le fabuliste fait transparaître la valeur politique de la fable,

protestation contre la guerre. Afin d’analyser cette lettre, nous verrons dans un premier temps le contexte historique particulier de cette œuvre, puis nous analyserons cet écrit afin d’en donner son idée générale. I. Nous allons donc situer ce texte dans son contexte historique. La publication de cette lettre coïncide avec le jour de la défaite française durant la bataille de Dien Bien Phu (guerre d’Indochine) le 7 mai 1954 et le début de la guerre d’Algérie . Elle a donc

forme particulière d’essai (1ère personne qui prend position), une manière pour l’auteur de se défendre, de s’adresser au lecteur, lui faire part de ses arguments rationnels et lui montrer que son livre vaut la peine d’être lu. Cette préface est un texte liminaire parce qu’elle se situe avant l’oeuvre. L’auteur s’appuie sur Esope, sur ses connaissances sur le genre de l’apologue dans l’antiquité Gréco-latine pour promouvoir la fable, un genre qu’il revisite à sa façon et qu’il remet au goût du jour

Lecture analytique : article « Autorité politique », L’Encyclopédie, Diderot Introduction Le texte que nous étudierons est un extrait de l’article de l’Encyclopédie, intitulé « Autorité ». Notre passage traite plus particulièrement de l’autorité politique. Diderot, philosophe et homme de lettres du XVIIIème siècle traite ici de la question politique et dénonce à demi-mot l'abus de pouvoir et l'oppression de ceux qui l'exercent. Cet article interroge la notion d'autorité et surtout s’emploie