Tempérance

C’il détienne cette sagesse il doit être les rois, il doit être à la tête de la société. Ensuite vient les guerriers. Ils détiennent le courage ce sont le cœur de la société. Puis vient le peuple. Le peuple n’a que des désirs. Ils détiennent la tempérance (contrôler les désirs).Ils sont le ventre et le sexe de la société. Les artistes sont exclus, car ils font des copies de copies. Une personne qui dit détenir la vérité (société idéale) et qui dirige en politique. - Hitler - Mao Zedong

olympiques, « citius, altius, fortius» (« plus vite, plus haut, plus fort»), l'athlète doit pouvoir dépasser ses propres limites. Cette devise n'est pas sans contradiction avec l'éthique sportive qui défend des principes de fair-play et donc de tempérance et de respect. Ces valeurs, l'athlète est sans doute le dernier à se les appliquer à lui-même, poussant son corps toujours plus loin, prêt à le manipuler pour être en mesure de repousser toujours davantage ses limites, pour être toujours plus

combleraient, font la louange de la tempérance et de la justice à cause du manque de courage de leur âme. Car, bien sûr, pour tous les hommes qui, dès le départ, se trouvent dans la situation d'exercer le pouvoir, qu'ils soient nés fils de rois ou que la force de leur nature les ait rendus capables de s'emparer du pouvoir—que ce soit le pouvoir d'un seul homme ou celui d'un groupe d'individus, oui, pour ces hommes-là, qu'est-ce qui serait plus vilain et plus mauvais que la tempérance et la justice ? ce sont

au président et formulé dans l'article 19 de la constitution : les actes du président sont contresignés par le premier ministre et le cas échéant, par le ministre éventuellement responsable. Le contreseing, un mécanisme conjoint, gage de tempérance : cf tous les pouvoirs partagés (6) article 8 président nomme membre du gouvernement sur proposition du 1er ministre (période de concordance, le président choisi Mauroy / Mitterrand 1981, période de cohabitation : un réel compromis doit s'établir

d'autres voient tout simplement que c'est un détail pratique puisque l’hermine cacherait le ventre de Cecilia qui serait enceinte à cette époque-là de son amant. Elle porte un fils qui s’appellera Cesara et qui deviendra chanoine de Milan. Pureté, tempérance, virginité sont des vertus associées à l'hermine à la Renaissance. Tenant dans ses bras cet animal aux aguets et aux griffes acérées Cécilia porte la puissance aristocratique de son amant qui ne se laissera pas prendre par ses nombreux ennemis.

l’animal social. Exemple : |Témérité |Courage |Lâcheté | |Intempérance |Tempérance |Insensibilité | |Egoïsme |Justice |Oublie de soir

substituer au chaos de la nature : l’art doit révéler et "relever" la nature avec méthode et parcimonie). Le paysage classique, héroïque chez Poussin, pastoral chez Lorrain, sera donc la recherche de l’exacte mesure, de l’harmonie raisonnée, de la tempérance formelle. La grande nouveauté du paysage idéal est l’introduction ou la ré-introduction des personnages, humains et divins, et de l’architecture, eux-mêmes idéalisés (ce qui facilite leur intégration). empruntés à la mythologie antique et à la religion

Les principes sacrés inscrits dans la voûte céleste sous la forme de vertus théologales, foi, espérance et charité, irradient pour s’incarner dans les vertus cardinales, autrement dit la concorde, la force d’âme, la justice, la prudence et la tempérance. Entourant le bien commun, les vertus cardinales disposent à leur tour de potentialités dynamiques qui les projettent dans la société civile. Il est vrai qu’à l’époque médiévale, les hiérarchies sociales se pensent en étroite corrélation avec les

le synonyme du luxe, de l'ostentatoire, de l'abondance. Par conséquent, la vertu, que nous définissons souvent comme une valeur morale intrinsèque à notre conception de la sagesse et de la raison, et dans laquelle nous plaçons la générosité, la tempérance, le courage, la justice ou l'humilité, nous apparaît comme l'exact opposé de la richesse. La vertu, force morale avec laquelle l'être humain tend au bien, ne peut se trouver dans la richesse, qui tend bien trop souvent à l'assouvissement des désirs

déontologie donc une prise de décision nécessite de l’éthique et de la morale a la fois. Pour être un bon manageur, des capacités spécifiques sont demandées. Ces capacités ou vertus sont : l’altruisme, la justice, le courage, la prudence et la tempérance. D’ailleurs, nous remarquons la présence de la méthode des « scenarios » qui présente une situation sociale déjà prévue ou encore elle peut décrire une personne et cela en comparant les comportements représentatifs des vertus aux scenarios. Un