Système Monétaire Islamique

d’éléments culturels. Anomie : absence (pour Durkheim) ou insuffisance de règles de conduites claires (pour la sociologie moderne), ce qui désoriente l’individu et nuit à sa bonne intégration( . Assistance / Assurance : principes fondant le système de solidarité publique. L’assistance est basée sur une logique redistributive (prestations sociales financées par la collectivité), mais non contributive (il n’est pas nécessaire d’avoir versé une cotisation au préalable), ex : le RMI. L’assurance

1970 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 1ère partie : Les États-Unis et l’Union soviétique, deux modèles rivaux qui influencent le monde A B C D E Des systèmes politiques antinomiques Des économies et des sociétés radicalement opposées Deux modèles en compétition pour le rayonnement planétaire Blocages et contradictions internes : des modèles remis en cause Deux trajectoires différentes 2ème partie :

également les politiques commerciales des états membres et organisme des réunions périodiques pour réduire les obstacles en commerce international. 2-FMI (Fonds monétaire international) : Cet organisme a été crée après la deuxième guerre mondiale, elle a pour principale mission d’organiser les relations monétaires internationales. La FMI a mis en place une charte appelée «  charte de FMI » document qui contient un ensemble des règles dans les domaines des relations internationales que

directement contre d’autre bien. on parlera de troc. Il existe plusieurs niveaux de troc. Le système de troc le plus primitif qui est appelé en général le troc simple c’est celui où les agents économiques n’ont ni lieu précis ni date connu à l’avance ni partenaire apriori pour effectuer leur échanges. Ce qui signifie que l’individu à produit ses bien et part en aveugle pour les échange. C’est un système très coûteux. Il existe 2 grandes catégories de couts : - Coût de transaction tous les frais

Spécificités et perspectives d'avenir de la civilisation islamique 'Dr Abdulaziz Othman Altwaijri | | La place du sacré dans la culture contemporaine 'Dr Abbas Jirari | | L’interaction des civilisations : la pluralité, la diversité et la différence 'Dr Mohamed Imara | | La culture islamique face aux défis modernes 'Mohamed Larbi Messari | | La langue arabe dans l’Afrique subsaharienne : passé, présent et futur 'Dr Abdelali Ouedghiri | | Repères islamiques pour la protection de l’environnement 'Dr Mohammad

de la masse monétaire cf. P. Lebel accusé de faux monnayeur. La confiance en l’Etat émetteur de monnaie permet la matérialisation et la stabilité des échanges, la monnaie ne doit pas être liée uniquement à une  cupidité monétaire elle doit être représentative de pouvoir de commerce d’acquisition d’échange * Facteur essentiel de l’unité du territoire * Facteur d’influence à l’égard des Etats tiers (par son caractère stable) * Difficulté : la gestion de la masse monétaire en circulation

pénurie. Alors, dans ce contexte tendu, les pays de l’OPEP et surtout les pays arabes, suite à la guerre du Kippour, décident d’augmenter les prix du pétrole d’autant plus que celui-ci est payé en dollar et que les USA dévaluent leur monnaie. La fin du système de Bretton Woods revient pour ces pays à être moins payés. - A l’automne 1973, les prix du pétrole augmentent rapidement et l’embargo sélectif est instauré : ainsi, en quelques semaines, le baril passe de 3,5$ à 11,6$. Ces mesures imposées par

entreprises affirment ne pas avoir eu besoin de crédits et 34 % justifient leur réticence par le facteur religieux (les taux d’intérêt étant contraires aux préceptes musulmans). Ces chiffres soulignent le potentiel du marché pour les banques islamiques. Bien que les banques syriennes onshore offrent de plus en plus de services à leurs clients, 41 % des entreprises, notamment les plus grandes, continuent d’avoir recours aux banques basées à l’étranger, principalement pour gérer leurs opérations

bateau à vapeur. J. C. Sismondi, New Principles of Political Economy. • 1820 : Ampère découvre l'électrodynamique. R. Malthus, Principles of Political Economy. 1821-1830 • 1821 : J. Mill, Elements of Political Economy. H. de Saint-Simon, Du système industriel. • 1823 : Niepce fonde le principe de la photographie. • 1824 : Droit de grève en Angleterre. • 1827 : Loi d'Ohm sur la résistance électrique. • 1830 : Prise d'Alger par les Français ; début de la grande vague de colonisation de l'époque

l’expansion de la Nahda. - L’idéologie nouvelle de Rifa’a Tahtaoui dans les divers domaines. - L’interaction entre les Égyptiens et le peuple de l’Orient arabe. Le courants islamique et laïc : 1) Le courant islamique : Fondé par Jamal-Din al-Afghani, Abd ar-Rahmane al-Kawakibi et Muhammad Abduh, le courant islamique se base sur le Coran et la Sunna. Sa vision peut être ainsi résumée : - Au niveau de la religion : * Le retour aux bonnes sources de la religion. * L’ouverture des portes de