Systeme Politique Comparé

Pékin). TABLE DES MATIERES 1. OU VA LA CHINE ? (p. 2) 2. NOUS VOULONS BATIR UNE CHINE NOUVELLE (p. 2) 3. LES CARACTERISTIQUES HISTORIQUES DE LA CHINE (p. 2) 4. LA REVOLUTION CHINOISE EST UNE PARTIE DE LA REVOLUTION MONDIALE (p. 3) 5. LE SYSTEME POLITIQUE DE LA DEMOCRATIE NOUVELLE (p. 6) 6. L'ECONOMIE DE LA DEMOCRATIE NOUVELLE (p. 9) 7. CONTRE LA DICTATURE BOURGEOISE (p. 10) 8. CONTRE LES PHRASEURS DE "GAUCHE" (p. 12) 9. CONTRE LES JUSQU'AUBOUTISTES (p. 13) 10. LES ANCIENS ET LES NOUVEAUX TROIS

Dakar Faculté des sciences juridiques et politiques Licence 1 Année académique 2014-2015 Cours d’Introduction à la science politique Pr. Alioune Badara DIOP Maître de conférences agrégé de science politique Pr  Alioune  Badara  DIOP/  Introduction  à  la  science  politique   PLAN DU COURS Introduction générale…………………………………………………………………………………. I- Le caractère polysémique et androgyne du vocable « politique » ………………………. II- La science politique : science de l’Etat ou science du pouvoir

CAS DE L’ARRONDISSEMENT DE SIDI BELYOUT Travail réalisé par : IMANE BENOMAR EL ALAOUI M’HAMDY Encadré par : Mr N. JBARA Mr R. MEJDI SOMMAIRE DEDICACES……………………………………………………………………3 I ERE PARTIE : I- INTRODUCTION: ORGANISATION DE L’ETAT ET SYSTEME DE GOUVERNANCE………...………………….…………………….4 II- STRUCTURE GENERALE DE L’ADMINISTRATION PUBLIQUE…………………………………………………………….7 II EME PARTIE : HISTORIQUE ET SPECIFICITES DE LA GESTION DES RESSOURCES HUMAINES AU SEIN DES COLLECTIVITES LOCALES :……………………………………………………………

...............20   5.   Société  Off-­‐Shore/Business....................................................................................20          6.          Contraintes  dues  au  régime  politique  tunisien  et  les  aléas  que  celui-­‐  ci                           entraîne .........................................................................................................

Institut d’Etudes Politiques de Paris Ecole doctorale de Sciences-Po Master II Politique comparée Spécialité Amérique Latine Mémoire de science politique Du débat politique à la salle de classe : Etude du conflit de représentations autour de la question raciale au Brésil Antoine Maillet av.maillet@gmail.com Mémoire dirigé par Camille Goirand, Maître de conférences à l’IEP Lille Soutenu le 25 septembre 2006 Jury : Mme Camille Goirand, Maître de conférences à l’IEP de Lille

Le totalitarisme. Le totalitarisme est le système politique des régimes à parti unique, n'admettant aucune opposition organisée, dans lequel l'État tend à confisquer la totalité des activités de la société. Concept forgé au XXe siècle, durant l'entre-deux-guerres, le totalitarisme signifie étymologiquement « système tendant à la totalité, à l'unité ». L'expression totalitaire vient du fait qu'il ne s'agit pas seulement de contrôler l'activité des hommes, comme le ferait une dictature classique

Y a-t-il un système politique et juridique commun à l’Inde et à l’Afrique ? La politique comparée est un mode de questionnement de l’ensemble des phénomènes politiques capables de mettre en relief les divergences, les spécificités, les différences et points communs des systèmes juridiques et politiques usités sur notre terre. Le comparatisme nous amène à étudier. On s’appuie souvent sur le comparatum pour analyser le comparandum, on ne peut être neutre, on analyse donc un système quel qu’il soit

qui a été rédigée par Diderot et d’Alembert ainsi que plus de 200 collaborateurs durant la seconde moitié du XVIIIème (1751-1772). L’encyclopédie a pour but de réunir toutes les connaissances de l’époque, mais également de critiquer le pouvoir politique et religieux. L’extrait étudié est une définition du mot réfugié : ce sont les protestants qui ont cherché à fuir la France suite à la révocation de l’édit de Nantes, malgré l’interdiction. L'article formule un point de vue très clair (thèse)

est due. Staline ou Hitler sont les exemples les plus brutaux d’un régime politique qui a imposé des lois liberticides. Plus près de nous, le Patriot Act américain édicté après les attentats du 11 septembre nous interrogent sur les limites entre lois et libertés fondamentales. C’est pourquoi, la phrase de Cicéron ne peut réellement se justifier que si la démocratie est le berceau des lois. C’est le seul système politique qui apporte le plus de liberté, car il assure que les limites aux libertés

suis au bureau de scrutin, quelques heures avant le dévoilement des résultats aux élections provinciales. Assis de travers sur la chaise qu'ils m'ont attribuée, j'inscris à la va-vite mon choix plus ou moins réfléchi. Les têtes des représentants politiques qui s'affichent devant moi me sont presque inconnues, les logos rattachés un peu moins. On m'a depuis longtemps inculqué qu'ici, au Québec, chaque individu se doit d'exercer son vote. Qu'il doit placer un crochet devant la figure qui le représente