Synthèse Sur Les Fables

(manuels d'histoire, encyclopédies, Internet). Objectifs : -Mener une étude thématique. -S'exprimer à l'oral avec aisance et clarté. Conduite : la séance peut débuter par un rapide relevé des diverses allusions aux médecins dans le texte, suivi d'une synthèse. On fera suivre ou précéder cette réflexion de la lecture d'extraits du Médecin malgré lui et du Malade imaginaire de Molière. Un exposé sur les connaissances médicales de l'époque alimentera la réflexion collective. Thèmes de réflexion : A-Quelles

domaines. Loin d'être uniquement négative, cette critique fait de nombreuses propositions, toutes fondées sur la raison. 1) Domaine des sciences : la méthode expérimentale est le critère de toute pensée juste. - Fontenelle, De l'origine des fables, 1684, Bordas, p. 74 ; Histoire des oracles (1686), épisode de la Dent d'or (Bordas, p. 74-75 ; Hatier, L. Sde, p. 194-5 ; Nathan, p. 32-33) - Montesquieu, Préface de l'Esprit des Lois (1748), (présentation in Hatier, L. 1°, p. 137 ; voir aussi

sociale. Les faillites provoquent la baisse du niveau de vie. Apparition du chômage de masse (6 à 7M au maximum au Etats-Unis), réapparition des soupes populaires, montée de la délinquance… CRISE BOURSIERE CRISE ECONOMIQUE CRISE SOCIALE Synthèse : On peut dissocier deux vagues d’industrialisation : la première (1780-1880) repose sur le charbon, la vapeur, le coton et le fer. La seconde (1880-1960) sur le pétrole et l’électricité. Elles s’accompagnent d’une véritable révolution dans

paradis REtrouvés »… donc perdus ! (cf. dans la Bible le jardin d’Eden = paradis perdu). La notion de MORT ajoutée au désir est renforcée par la suggestion de décapitation (visage mutilé, serpent qui coupe le cou, lacet qui partage le flacon…) SYNTHESE : Cette publicité joue donc à la fois sur le désir et la peur, l’attrait du fruit défendu, la sexualité et la mort. Déjà au siècle passé, peintres et écrivains étaient fascinés par ce type de femme fatale, belle et cruelle, telle Salomé… Le but

T 8 : Chapitre 30 : la leçon du conte philosophique Lectures analytique et cursives Les inégalités et l’intolérance à travers les siècles et à travers divers genres de l’argumentation T 9 : Les animaux malades de la peste – Jean de La Fontaine, Fables, 1678, VII, 1 Mélanges, Pamphlets et œuvres polémiques (1768), « Femmes, soyez soumises à vos maris… » - Voltaire Discours sur la misère (1849) – Victor Hugo Poésie : « la grasse matinée » - Jacques Prévert, Histoires (1946) – Manuel page 346

c'est bien simple : La Fontaine est notre plus grand peintre de mœurs. Dans ces fables qu'on nous fait ânonner, il a dépeint son siècle. Louis XIV et la cour, la bourgeoisie et les paysans de son temps, voilà ce qu'il faut voir derrière les divers animaux. Et alors, comme l'anecdote prend de la valeur ! Combien il est audacieux dans sa moralité ! C'est ce que Taine a très bien compris... Tu as lu La Fontaine et ses fables ? Je fis signe que non. - Je te le prêterai. Je ne répondis rien. J'étais

14ième siècle, ils vont se retrouver dans la farce (gros rire gras), qui appartient au théâtre. À partir du 15ième siècle, on les retrouve dans les contes. Les Ysopet Vient du poète Esope, grec qui a écrit des petites fables. Reprit par Jean de la Fontaine, a très peu inventé. Fables traduites et retravaillées au Moyen-Age, avec des animaux (voir page 136 du livre Le Roman de Renart). Anthropomorphisme. Le Roman de Renart Référence à Tristan et Yseut : oncle et neveu, mais avec le « viol », plus

animalier Prise de vue Le vaste mouvement de sensibilité et d'idées appelé « romantisme » a embrassé tant de domaines divers (histoire, politique, réforme sociale, philosophie, littérature, musique et arts plastiques) qu'il dépasse tous les efforts de synthèse entrepris pour le saisir dans sa totalité. La variété des romantismes nationaux en divers pays d'Europe recouvre néanmoins quelque unité profonde. Le préromantisme est considéré ici comme partie intégrante de ce puissant ébranlement européen. La

ambivalence. Au premier degré, la Folie semble dire n’importe quoi  ; le texte ironique doit être pris à rebours. Au second degré, la Folie apparaît comme une sagesse supérieure qui nous impose un nouveau regard sur l’homme, au-delà des préjugés. Synthèse Érasme s’inspire du mythe platonicien de la caverne. Il le traite d’une manière personnelle. Des invariants : – un monde sensible fait d’opinions ; – des hommes victimes d’illusions, aveuglés sur leur condition ; – une forme allégorique : discours

métier, interprète de texte. Il passe du texte littéraire au corps de l’être aimé, il garde son métier mais change juste de focale, de sujet. · Utilisation de personnages préexistant dans des romans ? Barthes suppose un répertoire de fables, de romans communs à tous les lecteurs: un répertoire canonique. De plus, le choix des personnages s’explique par le fait que territoire même de l’amour, c’est le roman (le roman d’amour). Il inscrit son essai dans l’héritage du roman en lui donnant