Synthèse Sur Les Fables

l'approprier et à vous la rendre plus claire. Ainsi le sujet "Pensez-vous, comme Rousseau, que les fables ne sont pas destinées aux enfants ?" peut être ainsi reformulé : "Les fables sont-elles adaptées aux enfants, utiles pour eux ou au contraire déconseillées ? " • Divisez la problématique en sous-questions. Reprenons l'exemple précédent. On peut poser les sous-questions suivantes : 1. "Quel intérêt les fables peuvent-elles présenter pour les enfants ?" ; 2. "En quoi peuvent-elles être nuisibles ?"

poésie Le professeur choisit : - des poèmes en vers réguliers, des poèmes en vers libres ou variés, des calligrammes, des haïkus ou des chansons, du Moyen Age au XXI° siècle, pour faire découvrir la diversité des formes et motifs poétiques ; - des Fables de Jean de La Fontaine (choisies dans les Livres I à VI). 5 4. Initiation au théâtre Le professeur fait lire, intégralement ou par extraits, au choix : - une pièce de Molière : par exemple Le Médecin volant, L’Amour médecin, Le Médecin malgré

av. J.-C.), conteur de l’antiquité grecque, dont la vie reste obscure mais qui s’est souvent intéressé aux déshérités. En savoir plus sur Ésope Le fabuliste latin Phèdre (v. 15 av – 50 ap. J.C.) écrivit lui-même un recueil des fables de son prédécesseur. Celle dont s’inspira La Fontaine y figure. Si le proverbe n’y apparaît pas explicitement, Phèdre écrit en exergue que : « Cette fable est pour certaines gens qui, sous de faux prétextes, accablent les innocents ». Proverbes

phrases carémiennes. Il y a une tension entre le vers et la phrase. Et il y a les images... Homme de vaste culture, traducteur éminent de la poésie néerlandaise de Belgique, il unit la musicalité du verbe à la lucidité des images. Il fait la synthèse du quotidien et du sacré. Son œuvre a inspiré des centaines de musiciens et de peintres. Quand j’ai rencontré Maurice Carême – il avait 77 ans – ce vieux monsieur avait une jeunesse inimaginable. Une jeunesse dans le regard, dans les gestes,

comme La Chanson de Roland, le mythe d’Orphée, les fables de La Fontaine et Le Livre de la Jungle de Kipling (voir les indications ci-dessous), et les contes merveilleux européens ( avec le personnage de la fée et le don d’objets magiques). Comme dans les légendes de type explicatif, les histoires servent à expliquer des caractéristiques physiques (c’est le cas pour Leuk-le-lièvre, pour la Girafe et pour la lune). Comme dans les contes et les fables, elles ont également une portée morale. La visée

technique de mémorisation et de déclamation. B- Savoirs méthodologiques Réception écrite Repérage, description, analyse, déplacement, transformation, suppression, comparaison, expansion, qualification, reformulation, démarche contrastive, interprétation, synthèse. Réception orale Techniques d’écoute, techniques de mémorisation. Production écrite et orale Phrase, paragraphe, texte, jeu de rôle, parole duelle, dramatisation, exploitation des bandes dessinées. - Lecteur de CD ou DVD - Poste radio. Tableau

monde de l’écrit. Pour commencer, je vais vous présenter la synthèse théorique du dossier rendu au semestre dernier. Puis, j’en viendrai à la mise en place des interventions regroupant l’organisation des séances et les activités pédagogiques mises en place. Ensuite, j’analyserai mes résultats sur les différentes activités effectuées pour répondre à la problématique de départ pour finir par un bilan personnel. I- Synthèse théorique du dossier Pour intégrer ma problématique dans un contexte

L’Humanisme cherche à faire une approche humaine vers les textes religieux mais aussi à combiner la pensée de l’Antiquité grecque avec la philosophie du christianisme. C’est une nouvelle façon pour le peuple de concevoir sa vie et son être. C’est une synthèse de la métaphysique de Platon et celle-ci du Christianisme. C’est un cadre conceptuel où se réalise une alliance du monde païen et l’esprit nouveau. On donne une grande importance à l’enseignement des langues anciennes pour que les gens puissent avoir

Personne stupide. Quelle huître ! 4 Le parti pris des choses Fiche 1 de Francis Ponge Le parti pris des choses : un objet poétique d’un genre nouveau Fiche pédagogique SÉANCE 2 (suite) 4 › Questionnaire (devoir à la maison) - La Fontaine, Fables (1678-1679) « Le Rat et l’huître » (VIII, 9) Un Rat hôte d’un champ, Rat de peu de cervelle, Des Lares paternels un jour se trouva sou. Il laisse là le champ, le grain, et la javelle, Va courir le pays, abandonne son trou. Sitôt qu’il fut hors de

Quelle huître ! 4 Le parti pris des choses Fiche 1 de Francis Ponge Le parti pris des choses : un objet poétique d’un genre nouveau Fiche pédagogique SÉANCE 2 (suite) 4 › Questionnaire (devoir à la maison) - La Fontaine, Fables (1678-1679) « Le Rat et l’huître » (VIII, 9) Un Rat hôte d’un champ, Rat de peu de cervelle, Des Lares paternels un jour se trouva sou. Il laisse là le champ, le grain, et la javelle, Va courir le pays, abandonne son trou. Sitôt qu’il fut hors