Suzanne Simonin, la Religieuse de Diderot

Diderot, La Religieuse, 1796 Dans ce roman – mémoire, une jeune femme malheureuse se sauve de son couvent et se met à raconter son histoire pathétique en se destinant à un homme qu’elle ne connaît point : « Monsieur, je ne sais à qui j’écris ; mais, dans la détresse où je me trouve, qui que vous soyez, c’est à vous que je m’adresse » (Diderot 244-245). Rejetée par sa mère et ne connaissant pas l’identité de son père biologique, Marie-Suzanne Simonin ne sait qui elle est, d’où elle vient ni où elle

Georgieva Spécialité: langues étrangères appliquées- Français et polonais [pic] Auteur du texte: Denis Diderot Titre du texte: La religieuse A. Précisez le genre littéraire du texte: Le livre est écrit de mémoires adressées au marquis de Croismare. Esprit philosophique et limites du genr noir. B. Présentez en bref les personnages principaux et les personnages secondaires: Suzanne est le personnage principal. Elle est une jeune femme de dix neuf ans de nature très douce. Elle est juste

LA RELIGIEUSE De Diderot Adaptation : Christelle Reboul et Marie-Laurence Tartas Mise en scène : Nicolas Vaude Avec : Christelle Reboul Marie-Laurence Tartas Frédéric Andrau Viole de Gambe : Christine Plubeau ou Marion Martineau Résumé de l’histoire Suzanne Simonin, enfant adultérin, est contrainte et forcée par sa mère de rentrer au couvent de Longchamp afin de taire le scandale de sa naissance et de préserver ainsi la bienséance bourgeoise. Dans

FICHE DE LECTURE La Religieuse – DIDEROT I] Carte d’identité de l’œuvre Auteur : Denis Diderot Date et pays de parution : 1796 , France Genre littéraire : Roman Mouvement littéraire : Les Lumières II] Les personnages Suzanne Simonin : Jeune, décrite avec une sublime beauté. Elle se retrouve religieuse contre sa volonté. Elle est maltraitée dans les différents couvents où elle est envoyée. Première Supérieure de Longchamp : Madame de Moni, femme de sens, indulgente. Elle

Fiche de lecture: “La religieuse” Biographie de l’auteur : Denis Diderot, écrivain et philosophe français, est né le 5 octobre1 1713 à Langres et mort le 31 juillet 1784 à Paris. Il suit des études chez les Jésuites et après le lycée il devient maitre en Art en 1723. Avant son mariage il fait la connaissance de Jean Jacques Rousseau. Dans sa première œuvre « Pensées Philosophiques », Diderot s’en prend un christianisme. Pour lui le seul moyen de connaissance se fonde sur l’expérience. En

LES CONSEQUENCES DE LA CLOTURE SUR L’ETRE HUMAIN DANS « LA RELIGIEUSE » DE DIDEROT Le roman de La Religieuse se donne avant tout comme une étude de la psychologie des milieux fermés. Ces excès naissent pour ainsi dire spontanément de la réunion de toutes ces femmes inoccupées. La clairvoyante Mme de Moni a bien observé ce mécanisme : « Entre toutes ces créatures que vous voyez autour de moi si dociles, si innocentes, eh bien, mon enfant, il n’y en a presque pas une, non, presque pas une,

La Religieuse, Diderot [Toutes les références aux pages renvoient à l'édition de Robert Mauzi, Folio Classique] Diderot, grâce à ses oeuvres telles que Jacques le fataliste et son maître ou La Religieuse, annonçe déjà le réalisme du XIXième siècle. Dans Les deux amis de Bourbonne, il définit en ces termes la mission du "conteur historique", autrement dit du romancier "moderne" : "il a pour objet la vérité rigoureuse ; il veut être cru : il veut intéresser, toucher, entraîner, émouvoir, faire

Texte : La Religieuse, 1796, Denis Diderot, (extrait) Diderot (1713-1784) est un philosophe des Lumières du XVIIème siècle. C’est aussi l’instigateur (avec D’Alembert) de l’Encyclopédie, un ouvrage parmi les plus marquant de son siècle. Ce projet consistait en une compilation de toutes les connaissances existantes. C’est un énorme progrès très engagé qui correspond bien aux idées des Lumières et à leur engagement contre le pouvoir séculier et ecclésiastique. En 1796, il écrit La Religieuse, un roman

RESUME Première page En 1760, Denis Diderot commence la Religieuse, roman sous forme de mémoires qu'une religieuse échappée du couvent adresse au marquis de Croismare pour solliciter son aide. Il s'agissait en fait d'une mystification de ses amis qui voulaient attirer de nouveau à Paris le marquis qui s'était retiré chez lui en Normandie. En 1780, Diderot en reprend l'écriture; les différents épisodes sont publiés en feuilleton, entre 1780 et 1782, dans la Correspondance littéraire. Le roman fut

Diderot œuvre principales Pensées philosophiques (1746): première œuvre personnelle, mais publiée anonymement, Diderot critique violemment la religion "Les hommes ont banni la Divinité d'entre eux; ils l'ont reléguée dans un sanctuaire; les murs d'un temple bornent sa vue; elle n'existe point au-delà. Insensés que vous êtes, détruisez ces enceintes qui rétrécissent vos idées, élargissez Dieu: voyez-le partout où il est, ou dites qu'il n'est point" « La pensée qu’il n’y a point de Dieu n’a jamais