Suzanne Simonin, la Religieuse de Diderot

Denis Diderot La religieuse BeQ Denis Diderot La religieuse La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 823 : version 1.0 2 Du même auteur, à la Bibliothèque : Le neveu de Rameau Les deux amis de Bourbonne 3 La religieuse Édition de référence : Librairie Alphonse Lemerre, Paris, 1925. 4 Notice Diderot n’est pas seulement une des plus grandes figures du XVIIIe siècle ; c’est l’une des plus curieuses et des plus diverses

XVIII ème siècle, étant aussi des philosophes des Lumières. Ils vont dénoncer les injustices, les pleins pouvoirs de certains. Diderot aura été un bon exemple, lui, aura voulu dénoncer la religion catholique de l'époque à travers le personnage de Suzanne Simonin dans La Religieuse, celle-ci est forcée au couvent nous pas parce qu'elle est pieuse mais pour sa dot. Diderot va donc dénoncer la vie conventuelle de celle-ci qui représentait pour l'époque un nombre important de jeunes femmes concernées

Métaphore des Lumières: volté d’éclairer le monde, d’amener l’ ♂ vers le bonheur accessible ici-bas grâce au progrès.Idées et thèmes- Voyages, l’altérité, sc · Le LibertinageOrigines en Europe marquée par l’intolérance religieuse, désigne une pensée libérée, influence par les lumièresSouvent sous forme épistolaire et argumentativeThèmes : Remet en cause le dogme religieux, l’ignorance et la monarchie absolue. Personnage=homme ou femme expérimenté/manipulateur/cynique

elle peut être politique,économique, religieuse ou morale. On assiste aujourd'hui au développement de l'autocensure, où ce sont les professionnels du cinéma qui décident de la non-production d'un film. Les motifs de ces censures se veulent moraux, ils ont pour but le maitien de l'ordre public,la sauvegarde des intérêts de l'Etat, le respect de la religion et la protection de la jeunesse. Ces différentes censures peuvent être liées, par exemple une censure religieuse peut avoir un motif politique, l'Etat

pour le Conseil d’apprécier la régularité d’une décision de refus d’un visa d’exploitation concernant l’œuvre du célèbre cinéaste de la Nouvelle Vague, Jacques Rivette, La religieuse de Diderot. Ce film, rebaptisé Suzanne Simonin, la religieuse de Diderot, pour éviter les polémiques suscitées par les associations de religieuses, reçoit une mesure ministérielle d’interdiction totale d’exploitation et d’exportation, le 31 mars 1966, motivée par le fait que « Ce film est de nature, en raison du comportement

pratique ou esthétique ( par exemple ils sont là pour aider le héros, pour l’empêcher d’évoluer, pour lui faire obstacle etc.) Ils n’ont pas un grand rôle dans le déroulement de l’intrigue (ex : Dans la Religieuse de Diderot, la supérieure de Moni éprouve de l’amitié pour l’héroïne Suzanne Simonin ; elle est d’une grande bonté avec elle et lui procure une aide précieuse dans l’épreuve) B) Un personnage devenu un « stéréotype » sous la plume du romancier, bien loin de la réalité : * Le romancier

Martin, V. Mylne et R. Frautschi, Londres-Paris, 1977), contre 63 en Angleterre sur la même période. Cet essor du roman est tel qu’il touche un public de plus en plus large et finit par représenter une menace pour les institutions pédagogiques et religieuses : les privilèges d’impression lui sont interdits en 1737 et il fait l’objet, pendant plusieurs d’années, d’une véritable censure. Les autorités lui reprochent, outre son absence de « poétique» fondatrice, l’immoralité d’un propos qui incite au vice

personnages sur le monde qui les entoure, leurs hésitations, leurs faiblesses. Le roman de moeurs : Le Diable Boiteux et Gil Blas de Lesage, hérité de la tradition du roman picaresque, il porte un regard désabusé sur la corruption de la société, la Religieuse de Diderot. Le roman libertin : Laclos avec les Liaisons Dangereuses, Sade et son lot de jeunes filles bafouées (Justine) Crébillon fils (Le Sopha, les Egarements du coeur et de l'esprit) qui condamne sa société, repaire de libertins cyniques et cruels

et d'éducation. Leur grande découverte est le caractère pefectible de l'être humain : l'homme est capable d'amélioration sur le plan humain comme sur celui de la connaissance. En France, on trouve essentiellement cinq grands philosophes : Denis DIDEROT conçoit avec D'ALEMBERT la célèbre Encyclopédie ; Charles de MONTESQUIEU remet notamment en cause la monarchie et évoque la nécessaire liberté politique du citoyen ; VOLTAIRE, brillant polémiste, dénonçe l'injustice ; Jean-Jacques ROUSSEAU exerce

avec le respect dû aux libertés publiques et notamment à la liberté d’expression » : C.E. Ass. 24 janvier 1975, Ministre de l’information c. société Rome-Paris Films. En l’espèce, il s’agit du refus d’exploitation opposé au film « Suzanne Simonin, la Religieuse de Diderot ». Le CE a jugé que « ni les situations, ni les comportements des personnages » n’étaient de nature à justifier légalement l’interdiction générale d’exploiter ce film en France. On peut également citer l’affaire concernant le film