Superstition Et Progrès Scientifique

Voltaire) et avant transsubstantiation (rituel religieux). Cet ordre crée une ironie et un décalage entre ces trois mots. Il y a une opposition entre le respect et la superstition et au milieu en retrouve la torture. On observe une dérivation avec «question» qui ici est un synonyme de la torture et «questionner» qui à une valeur scientifique et philosophique. Pour Voltaire, les origines de la torture viennent du vol. Par «ces messieurs», il désigne les voleurs, et par «serrer les pouces» et «brûler les

la grille des connaissances : a) savoir livresque : les langues anciennes §11 ; allusion au trivium (rhétorique, grammaire, dialectique) : ""ton style" . Lecture de tous les textes scientifiques ; le quadrivium : géométrie, arithmétique, musique, astrologie (NB rejet de l'astrologie car du côté de la superstition) Trivium et quadrivium sont les matières enseignées dans le cursus antique. b) connaissance de la nature : NB le quadrillage du monde : les quatre éléments se combinent avec les trois

sociale (querelle Voltaire-Rousseau), mais leur accord résonne dans le cri de guerre entendu par Condorcet : raison, tolérance, humanité. Les philosophes sont animés par leur considération pour le genre humain et par leur foi dans sa marche vers le progrès. Au sens actuel et restreint, le philosophe est un spécialiste de la théorie et de l'abstraction. Au XVIII° siècle, c'est un homme pratique, soucieux de la réalité quotidienne, guidé par trois principes essentiels : être utile, être sociable, être

intellectuelle fondée sur la raison et l’expérience scientifique. Ainsi, les philosophes des Lumières2 : - dénoncent les : - obscurantismes, - faux-savoirs, - intolérances (en particulier dans le domaine religieux), - participent à la vulgarisation des connaissances nouvelles (c’est le rôle de L’Encyclopédie), - travaillent à donner à chacun les moyens d’assumer sa liberté, - et manifestent leur confiance en la possibilité du progrès et du bonheur terrestre. 1 D’après : AULAS Michel, BLANCKEMAN

Qu’est-ce que la connaissance scientifique ? (1) Index: -Aristote: 384-322 av.J.C. -Bacon Francis: de Vérulam. 1561-1626. -Bachelard Gaston: 1884-1962. -Bernard Claude: 1813-1878. (A.F). -Bourdieu Pierre: 1930-2002. -Canguilhem George: 1904-1995. -Comte Auguste: 1798-1857. -Cuvier Georges: 1769-1832. -Durkheim Emile: 1858-1917. -Einstein:1879-1955. PN1921. -Feyerabend Paul: 1924-1994. Contre la méthode: 1975; Adieu la Raison 1987. -Fustel de Coulanges Denis Numa: 1830-1889. -Henry Michel: 1922-2002

général de « Lumières » désigne le courant de pensée philosophique qui parcourt l’Europe au XVIIIème siècle et qui se répand à partir de la France. Ce courant intellectuel se caractérise par l’importance accordée à la raison, la croyance dans le progrès, la lutte pour la tolérance et pour le respect des libertés. Cet esprit s’incarne dans ceux que l’on a appelés philosophes, se développe dans les salons et s’exprime dans les œuvres littéraires. Parmi ces philosophes des Lumières, on retrouve de grands

• PHILOSOPHIQUE EN EUROPE CONTEXTE LITTERAIRE ET PHILOSOPHIQUE EN FRANCE • CONCLUSION 1- INTRODUCTION Le siècle des Lumières tire son nom du mouvement intellectuel, culturel et scientifique aux multiples manifestations connues sous le nom de Lumières, comme une période de progrès par rapport à un âge d'obscurantisme dans l'histoire des idées ; les lumières s'analysent aujourd'hui comme un esprit, un combat et un idéal à construire qui se caractérise, d'une part, par un fort mouvement

notre principale source de connaissance de ce qui existe en dehors de nous. Opposition moins radicale que cela semble l’être. Descartes (rationaliste) est celui qui dès le XVII va contribuer à la naissance de la physique (travaux scientifiques + conviction que progrès de la connaissance et maîtrise de la nature=véritables expériences. Philo critique de Kant (+ tard), opposition supposée raison ↔ sensibilité ou théorie ↔ expérience n’est pas justifiée car : pour progresser ds connaissance du réel

tombant en amour, le support qu’apporte les membres d’une famille unies, les études qui montrent que les individus qui établissent un bon réseau social autour d’eux on tendance à être plus heureuses (ex. il faut alors citer de véritables études scientifiques en psychologie pour appuyer cette affirmation). Argument principal 2 : Tous les êtres humains ont besoin des autres êtres humains. Il faut imaginer trois arguments secondaires… Les bébés humains sont les créatures sur terres qui demeurent le

l’Empire consacre un nouvel état d’esprit et des mentalités. Les progrès spectaculaires de la science dans tous les domaines, et surtout leurs multiples applications pour l’activité industrielle favorisent l’émergence d’une pensée rationaliste qui affirme la prééminence de l’empirisme scientifique dans toute activité humaine. Dans la lignée des philosophes des Lumières qui défendaient la supériorité de la raison sur la superstition, Auguste Comte (1798-1857) est le maître à penser de ce nouveau positivisme