Sujet N 1 Sur Le Rire

l'ouverture de Fin de Partie Sujet : en quoi l’ouverture de Fin de Partie vous semble-t-elle répondre et contrevenir à la fois aux codes habituels d’une scène d’exposition ? Rappel de l’horizon d’attente du lecteur/spectateur habitué au théâtre classique : • Division en actes et en scènes • Fonctions de la scène d’exposition : susciter la curiosité, l’intérêt du lecteur/spectateur → Présentation des personnages → Mise en place d’un décor permettant de situer le cadre spatio-temporel

Sommaire: INTRODUCTION: Page 1 L’I.M.E et l’humour comme moyen de créer le lien Page 3 A) Présentation du lieu de stage. Page 3 B)Présentation de la situation Page 4 C) Analyse et théorie. Page 7 Le centre maternel, son organisation et sa pratique Page 10 A) La structure et l’association Page 10 B) Présentation de la situation Page 11 C) Mon action et mon analyse Page 13 CONCLUSION Page 18 Introduction   Au cours de mes trois

que neuf jours pour apprendre à vivre sous l’eau. » C'est avec cette histoire juive complexe mais aussi très intéressante que nous commençons notre propos sur l'humour juif. Si la chute ainsi que certains éléments qui la composent prêtent à rire par leurs côtés absurdes ou décalés, d'autres subtilités peuvent échapper à un lecteur non averti. L'humour obéit en effet à un ensemble de codes construits eux-mêmes sur les fondements d’une histoire partagée. En somme, c'est un langage communautaire

Le rire irrévérencieux Corpus : Document 1 : Voltaire, article « Rire », extrait du Dictionnaire Philosophique (1764) Document 2 : Alain Vaillant, extrait des actes du colloque sur le rire (2009), université Paris Ouest. Document 3 : Umberto Eco, Le Nom de la Rose (1982), Septième jour. Document 4 : Louis-Philippe métamorphosé en poire par Charles Philipon (1831) Document 1 RIRE Que le rire soit le signe de la joie comme les pleurs sont le symptôme de la douleur, quiconque a ri n’en doute

La comédie est-elle faite pour faire rire les hommes -On peut faire rire les Hommes grâce à des procédés du comique, au personnage… Il y a plusieurs procédés du comique comme Des quiproquos Le quiproquo est le fait de prendre une chose pour une autre comme par exemple l’Avare où Harpagon qui croient que Valère parle de sa cassette, alors que Valère de la fille qu’il aime qui est Elise de la fille de Harpagon. Acte V scène 3 ligne 4 à 7 « Valère_ Un dieu qui porte des excuses

l'aveuglement devant les indices qui permettraient d'élucider la situation ; le « sommet» de la dernière réplique; le sens psychologique du malentendu .• Une scène comique: analyse des procédés; la situation du lecteur 1 spectateur; le sens du comique; une réflexion sur le comique: faire rire uniquement? RECHERCHE Les mots et leur usage Les différents sens d'un mot - Cassette: coffret où l'on conserve des objets précieux (sens du texte); boîtier magnétique contenant une bande magnétique destinée

théâtre comique ne sert-il qu'à faire rire ? • Il n'y a pas que la comédie qui fasse rire (même si évidemment c'est le genre privilégié). • Le comique fait rire mais aurait une/des autres fonctions. Il faut donc se demander ce qu'apporte le rire dans une pièce de théâtre. Dans une première partie, il serait bon de rappeler les divers éléments comiques dans les comédies et, dans une deuxième partie, on pourrait montrer que le comique ne vise pas que le rire. Enfin, dans une troisième partie

sujet de synthèse et d'écriture personnelle sur le rire : Vous traiterez les deux questions suivantes : 1) Vous ferez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants consacrés au rire. (40 points) 2) Pensez-vous que le rire soit un bon moyen de communiquer ? (20 points) Document 1 : [Monsieur Jourdain, bourgeois qui veut imiter les nobles, s’est fait faire un habit d’homme de qualité, qui provoque l’hilarité de sa servante.] Nicole, Monsieur Jourdain, Laquais. Monsieur Jourdain

amoureux : il s'agit ici de la parodie comique du duo amoureux de Dorante et Silvia qui aura lieu dans la scène 8 de l'acte III. Les valets, encore travestis, essaient d'imiter les comportements et la manière de parler des maîtres, ce qui provoque 
le rire. 
b) La stratégie de retardement d'Arlequin 
Le comique réside aussi dans les efforts d'Arlequin pour retarder l'aveu de sa véritable identité, efforts d'autant plus plaisants qu'ils sont totalement inefficaces. – C'est, par exemple, le rôle

Valladolid. Le sujet de cette controverse : les Amérindiens sont-ils des créatures de Dieu ? Elle oppose le philosophe Sepùlveda au dominicain Las Casas, défenseur des indiens, en présence du Cardinal Roncieri, légat du Pape. Dans cet extrait, le légat a fait venir dans le couvent des bouffons et acrobates de la cour d’Espagne pour voir si les Amérindiens sont capables de rire. Rire, comme le dit le cardinal, en se fondant sur une citation célèbre d’Aristote, « n’appartient qu’à l’homme »1. Si les Indiens